7.8中国现代文学作品选-第二讲-孙廷

汉语言文学专业中国现代文学作品选主讲老师:孙廷课程代码:00530第二讲泛读小说泛读文章要求掌握：1识记作者和篇名，识记节选作品的原书出处；2记忆或辨识作品中的关键句子、片段、核心意象、情节、主要人物、关键场景；3了解作品的写作背景，概括其主要思想或情感内容把握主要艺术特色和表现手法；4运用有关知识、理论和方法，从思想和艺术相结合的角度，对作品进行简要分析。一.凌叔华《绣枕》大纲要求：(1)识记作者的小说集《花之寺》和代表作《酒后》等.(2)简析小说主人公大小姐的性格和心理.(3)简析作品如何围绕“绣枕”，通过两个场景的对照表现主人公的境遇。作者简介凌叔华生于文化古城北京的一个仕宦与书画世家，是其父第四位夫人所生，姊妹四人，排行第三，在家里排行第十。古城的灿烂文化和环境启迪了她的天资才华，影响了她的爱好和生活。后在文学创作和绘画方面都有优异的成就。代表作有小说集《花之寺》和代表作《酒后》等.《绣枕》一、简析小说主人公大小姐的性格和心理.《绣枕》“很谨慎的，适可而止的描写了旧家庭中的婉顺的女性”.小说的主人公大小姐正是这样一位女性，性情温和，心灵手巧.小说写大小姐冒着暑热，用四十多种线绣了一对凤凰和翠鸟靠枕。想以此求得与白总长家的亲事，但靠枕送到白家的第一天就被醉客和牌客弄脏。落到下人的手里，亲事自然告吹。小说一方面表现了大小姐渴望幸福生活却不可得，从而使得她的求亲具有讽刺意昧，另一方面也表现了旧家庭中女性生存空间的逼仄。《绣枕》二、简析作品如何围绕“绣枕”，通过两个场景的对照表现主人公的境遇.小说布局精巧，以绣枕为中心，重点描写了两个场景:大小姐冒看酷暑绣靠枕的情景;小妞儿向大小姐转述绣枕命运的情景.第一个场景中，大小姐满怀希望地绣靠枕，小妞儿想看一看而不可能，第二个场景中，小妞儿不仅得到了靠枕，而且还向大小姐讲述靠枕的命运，大小姐只好无可奈何地听着.小说统一中有变化，剪裁得当，布局精巧，整个作品如一件精巧的艺术品。二.鲁迅《铸剑》大纲要求：(1)识记本篇选自作者的历史小说集《故事新编》.(2)简析这篇历史小说体现的浪漫主义特色.(3)简析这篇历史小说的复仇意义.(4)简析本篇的结构与艺术特色.《铸剑》一、简析这篇历史小说体现的浪漫主义特色.小说的浪漫主义特色表现在：深沉炽烈的感情，丰富奇特的想象，离奇荒诞的情节，夸张的手法等。鲁迅一贯主张被压迫者对压迫者要以牙还牙，以血还血。鲁迅这种深沉的思想和炽烈的感情渗透于宴之敖和眉间尺两人物之中。宴之敖说的话，有些就是鲁迅杂文中的话。宴之敖形象就是鲁迅反抗复仇精神在浪漫主义艺术表现下的化身。想象丰富和夸张手法，如剑炼成后的描写：“哗拉拉地腾上一道白气的时候，地面也觉得动摇。那白气到天半便变成自云，罩住了这处所，渐渐现出绯红颜色，映得一切都如桃花。”特别是眉间尺的头在金鼎沸水中的歌舞，以及眉间尺、宴之敖和楚王的头在金鼎沸水中殊死搏斗，无论从想象的奇特，情节的荒诞，笔墨的酣畅淋漓而言，都堪称浪漫主义的极致，把誓死向暴君讨还血债，至死也不停息战斗的复仇精神，表现得有声有色，激越悲壮，有感情、有气势。《铸剑》二、简析这篇历史小说的复仇意义.小说借用神化故事题材重点刻画了眉间尺和黑衣人两个形象，描写了他们共同复仇的故事.眉间尺在复仇的过程中，由单纯幼稚逐步成熟，从由于走向鉴定.黑衣人以“黑”的颜色给人铁一般的刚强果断.面对狡诈凶残的对手，他们毫不畏惧，在黑衣人机智的安排下，他们终于完成复仇大业，谱写了一曲向凶残的统治者复仇的赞歌.而大臣和民众葬王的荒诞场景，则表现了庸众的自私和麻木，同时也对眉间尺和黑衣人复仇的意义留下了更多思考的空间.《铸剑》三、简析本篇的结构与艺术特色.小说以眉间尺为父亲复仇作为中心线索，借用中国古代神话故事的材料，对这些材料进行了大胆的艺术加工，情节起伏跌宕，引人入胜，体现了作者非凡的艺术想象力和表现力.小说融合了多种风格的表现形式，“眉间尺杀鼠”具有童话般的色彩;眉间尺献头献剑、三头诀斗等场景则有着浓烈的神话传奇色彩;而葬王场面又带有荒诞色彩.小说的语言也精炼凝神，富有表现力.三、台静农《拜堂》大纲要求：(1)识记作者的短篇小说集《地之子》(2)简要分析作者是如何营造这篇小说的悲剧氛围的.(3)简析这篇小说的主要思想内涵.(4)简析本篇通过气氛营造和细节描写表现人物心理的特点.作者简介台静农，字伯简，安徽人。著名作家、文学评论家。早年系“未名社”成员，与鲁迅有过交往。曾先后执教于辅仁、齐鲁诸大学及四川江津女子师范学院。现为台湾大学教授。书法家、作家。代表作有短篇小说集《地之子》。《拜堂》一、简要分析作者是如何营造这篇小说的悲剧氛围的.作者在小说中以白描手法、简洁传神的笔墨描绘了一个个悲凉凄楚的情景。半夜拜堂成亲，不仅已无明朗热烈的情味，而且作者还通过景物描写，着意表现了汪大嫂请牵亲过程中的森寒景象，当她与田大娘、赵二嫂一路回家时，在漆黑的帷幕下，灯笼风烛的微光中，只见“柳条迎着夜风摇摆，荻柴沙沙地响，好像幽灵出现在黑夜中的一种阴森森的可怕”。作者以阴森寒冷的景物来衬托出主人公无奈而又凄苦、伤感的心境。另外，作者又通过场景描写，生动表现拜堂时人物的行为、神态等情景：汪大嫂临磕头时才换下白孝鞋；“因为没有红毡子，不得已将汪大嫂床上破席子拿出铺在地上”；当要给去世仅一年的阴间哥哥磕头时，不论是汪大嫂曾有过的夫妻情，还是汪二舍不掉的兄弟情，都被狠狠刺痛，“汪大嫂的眼泪扑的落下地了，全身是颤动和抽搐，汪二也木然地站着，颜色变得可怕”，拜堂时的情调，霎时间变得阴森惨淡，甚至“双烛的光辉，竟暗了下去”。此处，作者一方面抓住一些细节描摹场景，同时又注意人物神态、心态的刻划，营造、渲染出一种凄婉悲凉的气氛，使喜事中透出深深的悲剧意味，并形成沉郁冷寂的艺术格调。《拜堂》二、简析这篇小说的主要思想内涵.《拜堂》讲述的是汪大嫂和小叔子汪二拜堂成亲的辛酸故事，小说一方面着重表现了汪大嫂和汪二拜堂成亲过程中的负罪感，他们都把它看作是“丑事”，表明了封建礼教在他们精神意识上烙土的深深创伤;另一方面有表现可他们在艰苦环境中顽强挣扎的生存力量，“将来日子长，哈要过活的”这个句子构成了整个叙事的内在线索，同时也给予偷偷摸摸的拜堂一种坚定的力量.再者，天大娘和赵二嫂坦然的相助以及体贴的安慰给冷清的拜堂带来了一丝温暖.《拜堂》三、简析本篇通过气氛营造和细节描写表现人物心理的特点.小说善于营造气氛和描写细节来表现人物心理.三个女人走在半夜黑路上时，残烛的微光，柳条在夜风中摆动，荻柴沙沙地响，构成的阴森可怕的环境烘托了汪大婶拜堂前惊恐的心理.拜堂时赵二嫂提到他的亡夫汪大，令他全身颤动抽搐，表明了他当时内心的痛苦和挣扎.四、废名《桃园》大纲要求：(1)识记作者的短篇小说集《竹林的故事》、《桃园》和长篇小说《桥》、《莫须有先生传》等。(2)简析小说的意蕴.(3)简析此作运用的现代派表现手法.作者简介废名(1901-1967)，原名冯文炳，20世纪中国文学史上最有影响力的文学家之一，曾为语丝社成员，师从周作人，在文学史上被视为“京派文学”的鼻祖。废名的小说以“散文化”闻名，将六朝文、唐诗、宋词以及现代派等观念熔于一炉，并加以实践，文辞简约幽深，兼具平淡朴讷和生辣奇僻之美。《桃园》一、简析小说的意蕴.《桃园》写于1927年.小说以桃园主人王老大和女儿阿毛相依为命的生活片断为中心，描写了父女各自不同的内心世界.王老大以种桃为业，嗜酒成瘾.小说表现了他老伴去世后的孤寂和面对女儿生病的无奈，这种孤寂与无奈中伴随的是他内心的躁动不安.他听了女儿“桃子好吃”的感叹后为女儿买玻璃桃子的故事，显示了他可笑糊涂中对女儿的怜爱与关怀.他的女儿阿毛生病在家，小说描写她内心意识的变化过程，表现了她善良、爱美、幻想的少女情怀，同时也表现了他对母亲在世时父母争吵的不解和困惑.《桃园》写平凡人的平凡生活，重在暗示和表现人物的心态与情绪.《桃园》二、简析此作运用的现代派表现手法.小说的故事非常简单，情节几乎淡到没有，只是生活片段的连接，结构似散文，语言近诗歌，不以刻画人物性格为主，重在暗示人物特定语境中的情绪，显示了废名小说散文化和诗化的特点.小说用类似于意识流的表现手法写阿毛的心理活动，表现了少女丰富的内心世界.小说的语言富有童趣，追求诗歌的意境，这样富有童趣和诗性的句子文中比比皆是，增添了小说诗化的色彩.五、丁玲《莎非女士的日记》大纲要求：(1)识记这是一篇日记体小说.(2)识记作者的短篇小说《我在霞村的时候》、长篇小说《太阳照在桑干河上》等.(3)简析莎菲女士的性格及其形象的意义。(4)简析本文在揭示人物心理方面的特点.作者简介丁玲（1904年10月12日——1986年3月4日），原名蒋伟，字冰之，又名蒋炜、蒋玮、丁冰之，笔名彬芷、从喧等，湖南临澧人。现代女作家、散文家。文学、爱情和政治是丁玲一生的三个主题。在生命的最后时刻，丁玲牵挂的唯有爱情。她对丈夫陈明说：你再亲亲我，我是爱你的。代表作有识记作者的短篇小说《我在霞村的时候》、长篇小说《太阳照在桑干河上》等。《莎非女士的日记》是一篇日记体小说《莎非女士的日记》一、简析莎菲女士的性格及其形象的意义。《莎菲女士的日记》发表于1928年，小说主人公莎菲是20世纪20年代在“五四”个性解放思想感召下成长起来的知识女性.莎菲把苇弟当作朋友而不是恋人，表现了他渴望有人理解自己，关心自己的愿望;他对凌吉士态度是矛盾的，喜欢他丰仪的外表而蔑视他卑劣的灵魂，表现了莎菲迫求灵肉统一的爱。小说集中描写了莎菲面对凌吉士的灵肉分裂时所表现出的焦虑，这是中国文学史上第一次对女性焦虑的艺术表达，正是在这个意义上。小说拓展了“五四”时期人性解放的主题.《莎非女士的日记》二、简析本文在揭示人物心理方面的特点.小说采用日记的形式和第一人称的叙事视角，有利于剖析主人公的内心世界.小说最突出的艺术特色是心理描写，其特点是:从风格上看，热烈大胆而又细腻真实;从方式上看，着重写莎菲以现实生活为基础的心理的变化过程;从内容上看，激扬的直抒胸臆与严肃的自我剖析相结合，从而刻画了丰满的主人公形象.六、杨逵（著）、胡风（译）《送报夫》大纲要求：(1)识记作者是台湾作家，其代表作小说《送报夫》、《灵签》、《水牛》等.(2)结合时代背景，简析作品的主题.(3)简析本篇在叙述结构与表现手法上的特点.作者简介杨逵(1905年10月18日——1985年3月12日)，出生于台湾台南大目降(今台南县新化镇)，为台湾有名的小说家。本名杨贵。笔名有伊东亮、公羊、SP、狂人等；以杨逵为代表性笔名。《送报夫》一、结合时代背景，简析作品的主题.《送报夫》写于1932年，全文发表在1934年日本的《文学评论》，原文使用日文写成，最早由胡风翻译成中文。1895年至1945年间的台湾处于日本殖民统治之下，小说以第一人称视角讲述了“我”一家在台湾的悲惨遭遇以及“我”在日本做送报夫受到剥削的故事.因为日本殖民政府要办工厂，“我”的一家被迫出卖土地，结果父亲抑郁而死，“我”远走日本谋生，母亲变卖房子后上吊自杀，真正的家破人亡、背并离乡.这是殖民时代所谓的“现代性”给台湾人民带来的灾难.然而当“我”流落到日本做送报夫后，同样遭受了日本老板残酷而狡诈的剥削.小说表现了日据时期台湾民众的艰难生存处境，揭示了日本殖民统治和资本剥削是造成这一处境的根本原因.小说的结尾部分叙写“我”接受社会主义思想后鼓动派报所送报夫罢工，争取了应有的权力，惩治了老板，显示出20世纪30年代左翼思潮对作者的影响。《送报夫》二、简析本篇在叙述结构与表现手法上的特点.小说采用第一人称叙事，以“我”被迫漂流日本谋生作为叙事的明线和主线，又通过回忆的方式交待“我”的一家在台湾的悲惨遭遇以及借用母亲的书信叙写了“我”离开台湾后母亲痛苦的选择和悲惨结局，拓展了表现的空间，深化了主题，小说的结构看似平铺直叙，其实颇具匠心.小说具有冷峻、写实的现实主义风格，表现在细致、生动地描写了派送所非人的生活环境门精细地处理了哭泣少年的无奈、田中君的善良坚韧以及老板的残忍狡诈的人物刻画.七、茅盾《子夜》大纲要求：(1)