10 阿长与《山海经》

第三单元集体备课本单元四篇课文都是以写人记事为主，但文体有所不同。鲁迅先生在散文《阿长与〈山海经〉》中围绕童年的保姆阿长记叙了多件琐事，表达了对这位命运不幸却仁厚善良的女性的感激和怀念。全文先抑后扬，语调幽默。杨绛先生在散文《老王》中回忆与车夫老王交往的几个生活片段，展现特殊年代中闪光的人性之美，讴歌人与人之间珍贵的友情，也表达了对不幸者的悲悯以及对自身的反省。语言平实质朴，明白如话，却又从细微处见深意。《台阶》是一篇小说，作者通过讲述“父亲”建新屋修台阶的故事，引发读者对物质追求与精神追求错位现象的多元思考。语言细腻而富有节奏感，虽是叙事写人的小说，却更像抒情写意的散文。《卖油翁》是古代笔记小说，欧阳修讲述了一个充满大智慧的小故事，主要表现了普通百姓的技艺与感悟（偏重人生经验），深入浅出地阐明了“熟能生巧”的道理。本单元在阅读这些“小人物”故事的过程中，审视人性，理解社会，净化心灵，同时也可充分领略叙事作品的形象美、语言美、意蕴美。本单元写作“抓住细节”，要引导学生细致观察生活，捕捉生活中的细节，抓住最能反映人物性格特征的细节，来刻画人物、表达情感。本单元名著导读“《骆驼祥子》圈点与批注”可指导学生运用圈点批注法，反复阅读经典作品，学会从不同侧重点由易到难地把握名著。本次课外古诗词诵读意在引导学生学习鉴赏写景诗、思乡诗，了解诗歌的内容，体会诗人的生活态度及情感。在本单元教学中要加强诵读，从标题、详略安排、角度选择等方面把握文章重点。通过品读细节，揣摩人物心理，欣赏人物形象；引导学生在生活中关注细节，用细节表达情感。可以开展“小人物”故事会，感受一种平实、真切、直抵内心深处的感动；点评身边平凡人物的优秀品质，搜集近期平凡小事，点评故事中平凡人的人格魅力。分类内容课时教学要点阅读10.阿长与《山海经》21.积累生字词，记诵感情真挚、富有哲理的语言。11.老王212.台阶12.掌握诵读方法，有目的地进行诵读训练。在诵读中理解文章情感，揣摩人物心理，体会平凡人物身上的闪光品格。3.学习从标题、详略安排、角度选择等方面把握文章重点。4.关注文章中的细节描写以及前后内容的内在联系，加强对文本细节的揣摩。5.学习捕捉生活中的细节，描写生动的细节。6.学习在写作中运用细节描写刻画人物、表达情感。7.指导学生运用圈点批注法，反复阅读经典作品。13.卖油翁1写作抓住细节2名著导读《骆驼祥子》圈点与批注2课外古诗词诵读210阿长与《山海经》1.把握课文的主要内容，理解阿长的形象。2.理解回忆性散文中，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的特点。3.注意分析关键语句，体会作者词语运用之妙。2课时布置学生完成《状元大课堂》第9课课前预习卡。第1课时1.把握课文的主要内容，理解阿长的形象。2.分析、揣摩重要语句，体会作者对阿长的复杂情感的变化。一、导入新课师：长妈妈讲美女蛇的故事，大家还记得吗？不错，我们在七年级上学期的时候，学习过鲁迅先生的一篇散文——《从百草园到三味书屋》，文中有提过长妈妈讲美女蛇的故事。这位长妈妈虽然只是童年鲁迅家的一个保姆，普通而卑微，可她却对鲁迅先生的童年生活产生过重要影响。鲁迅先生在回忆他早年生活的散文集《朝花夕拾》中，曾经用他少有的温情的文字多次提到她。鲁迅先生终其一生没有写成一篇专门回忆自己母亲的文章，却在他46岁那年专门写了一篇文章来怀念这个普通的保姆。这是为什么呢？今天我们就来学习这篇文章——《阿长与〈山海经〉》。（板书文题）【设计意图】回顾已学的课文让学生有熟悉感，能快速进入情境；进而简单介绍阿长对作者的重要影响，设疑激发学生的阅读兴趣。二、整体感知1.解读课题。师：请同学们齐读一遍文章题目，从这个文章题目中，你会获得哪些关于文章内容的信息？会产生哪些疑问？（生思考后，师指名回答）预设获得的信息：（1）中心人物是阿长；（2）阿长与《山海经》的故事是全文的核心内容。疑问：阿长，从名字看不是一个有文化的人，《山海经》是一本古书，这两者是怎样联系在一起的呢？师：让我们带着这些信息和疑问一起走进课文寻找答案。2.积累生字词。学习课文具体内容之前，请同学们速读课文，圈出文中的生字词并积累。建议：（1）易错生字词可让学生写在黑板上，全班学生集中订正；（2）可结合《状元大课堂》本课“字词清单”栏目完成订正改错，全班集中学习并积累。3.点评情感态度。（1）本文饱含鲁迅先生对阿长的情感，文中含有许多表达“我”对阿长情感态度的语句，请同学们再读课文，勾画出相应的语句，并对文中阿长的言行进行点评。（1）浏览全文，勾画出表达“我”对阿长情感态度的语句。（2）用旁批的方式点评阿长的言行。（旁批提示：可以用简洁的语言概括写阿长的具体事情，可以点评阿长的形象、性格特征）（全班交流，师指导明确）预设（1）表达“我”对阿长情感态度的语句：第1段:“我平时叫她‘阿妈’，连‘长’字也不带；但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。”第13段：“然而我有一时也对她发生过空前的敬意。”第17段：“我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。”第18段：“这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。”第26段：“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”第31段：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”（2）点评示例：段落事例概括（阿长的）形象或性格特征3喜欢切切察察；对“我”过分看管；睡相粗俗（睡觉摆成一个“大”字）粗俗、饶舌多事、率性6懂得许多规矩迷信却真诚善良11正月初一让“我”吃福橘（麻烦的礼节）12教给“我”很多道理真诚、纯朴、善良13讲“长毛”的故事愚昧无知而又纯朴可笑16讲“长毛”攻城时护城18谋害了“我”的隐鼠24给“我”买回了“我”渴慕已久的绘图的《山海经》善良、热心和对“我”的关心、爱护30长妈妈辞了这人世（2）通过上面的阅读和点评，你认为作者对阿长的感情经历了怎样的变化？预设对她不好的习惯，“我”最先是“憎恶”“讨厌”的，用文中第3段中的话说就是“实在不大佩服”；对她一些令人厌烦的规矩（吃福橘等），“我”觉得是磨难，烦琐之至，非常麻烦，即作者觉得“不耐烦”；当听到“长毛”的故事后，“我”对阿长发生过空前敬意——“却不料她还有这样伟大的神力”；但当阿长谋死“我”的隐鼠后，“我”对她的敬意完全消失了。这些都是抑笔。当阿长买来“我”渴慕已久的《山海经》时，“我”对她又发生了新的敬意，认为她“确有伟大的神力”。这一部分是扬。可概括为：不大佩服—不耐烦—空前敬意—敬意消失—新的敬意（3）下面请同学们依据中心事件以及“我”对阿长情感态度的变化，尝试梳理全文结构。第一部分（第1、2段）：介绍阿长的身份和名字，暗示阿长卑微的社会地位。第二部分（第3—18段）：主要从童年视角出发，围绕“我”的感受记叙阿长的言行举动。第二部分第一层（第3—5段）：以“我实在不大佩服她”为情感基调，描写阿长粗俗、率性的行为习惯。第二部分第二层（第6—12段）：描述阿长那些令“我”很不耐烦的礼节规矩。第二部分第三层（第13—18段）：描述某一时期“我”对阿长“空前的敬意”由产生到消失的过程，进一步刻画了满腹轶事讹传、迷信可笑的阿长形象。第三部分（第19—31段）：记叙阿长为“我”买《山海经》的前后经过，抒发“我”对阿长的感激与怀念之情。【设计意图】这一环节重在引导学生整体把握课文内容和结构。注重字词的积累，引导学生从文本中获得信息，梳理文章内容，注重学生点评的依据，着力培养学生良好的阅读习惯，并将其落到实处。三、总结存储作者以儿时对阿长情感态度的起伏变化贯串全文，通过先抑后扬的手法，既刻画了阿长好事粗俗、迷信可笑的一面，又凸显了阿长朴实善良、仁厚慈爱的天性，同时表达了成年后的作者对阿长既同情又愧疚，既感激又思念的复杂情感。【设计意图】用最简单、概括性最强的语言梳理课堂教学的主要内容，是对最重要内容的回顾和总结。它可以深化并加强对课堂教学主题的理解和把握，为后继的学习奠定基础。四、布置作业1.研读课文中阿长买《山海经》的部分。2.课外翻阅绘图版《山海经》，试着查找关于“九头的蛇”“三脚的鸟”“一脚的牛”等的文字或配图，看看这些“怪物”究竟是什么。同时，大体了解这本书的主要内容，感受其神奇色彩。【设计意图】本环节旨在让学生利用课后时间，研读课文的重点内容，有助于下一节课学习内容的开展。第2课时1.理解回忆性散文中，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的特点。2.体会作者反差笔法的运用及其效果。一、回顾总结设疑师：通过上一节课的学习，我们知道了童年鲁迅对阿长的情感态度经历了一个由抑到扬的过程。这种情感的变化具体体现在与阿长有关的几件事上，其中阿长给“我”买《山海经》一事，使“我”对阿长的情感达到最高点。那么，为什么阿长给“我”买《山海经》，会让“我”对她发生了新的敬意呢？让我们一起走进课文，寻找细节，探讨究竟。二、细读品析情感文章第25、26段说，“我”得到阿长买来的《山海经》时感到“震悚”，对阿长“发生新的敬意了”，说她“确有伟大的神力”。那么在这之前，“我”是如何看阿长的呢？我们一起来诵读课文，读出文中的情感态度。1.诵读指导示例。诵读指导：注意区分叙述语气和人物说话的语气，读出“我”对阿长的态度。抓住关键句、关键段落，深入体味叙述人以及文中人物的不同心态。示例：朗读第1、2段，从称呼上体会阿长的身份地位以及“我”对她的态度。我平时叫她“阿妈．．”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长．．。分析：“阿妈”读来很亲切，“阿长”则读来略带生气。“阿妈”是尊重的称呼，是褒；称“阿长”表现了“我”对“阿长”的厌恶，是贬。2.小组接龙，分节朗读第3—18段，讨论相关问题。分节朗读第3—18段，揣摩叙述语气和人物说话的语气，读出“我”对阿长的态度，讨论相关问题。（1）朗读第3—5段，从原文中找出“我”对阿长的态度，并根据作者对阿长的言行描写，分析“我”的态度缘何而起。（2）朗读第6—12段，勾画体现两人情绪反差的语句。讨论：阿长与“我”看待祈福的态度有哪些不同？你是否也认为阿长行为“古怪”？（3）朗读第13—18段，勾画表现“我”对阿长态度发生变化的关键语句。讨论：“我”对阿长转变态度的原因是什么？作者这样写的用意是什么？（①生朗读，互相评价；②在读中分析“我”对阿长的态度；③讨论相关问题）预设（1）我对阿长的态度：第3段中“实在不大佩服她”“最讨厌”。“我”的态度的起因:“常喜欢切切察察”“又不许我走动”“在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身”。（2）阿长与“我”看待祈福的态度（体现两人情绪反差的语句）：阿长——郑重叮嘱：“‘哥儿，你牢牢记住！’她极其郑重地说。”热切的期盼：“‘那么，一年到头，顺顺流流……。’”“她于是十分喜欢似的，笑将起来”。粗鲁的举动：“她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。她又有所要求似的，摇着我的肩。”“我”——莫名其妙：“我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。”不以为然：“我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘。”懵懂不满：“元旦辟头的磨难，总算已经受完。”（点评：强烈的反差，形成了有趣的戏剧效果。用儿童的视角描述阿长的古怪行为，用成年的心理体会阿长的真诚、纯朴与善良）不认为阿长行为“古怪”。阿长虽然没文化，言行粗俗，却在封建礼教的长期浸染中，“懂得许多规矩”。在成年鲁迅的回忆中，没有文化的阿长虽然祈求祝福和表达爱的方式简单鲁莽，却同时展现出真诚、纯朴、善良的天性，她对生活怀有期待又要求不高，容易满足，对小主人的祝福诚心诚意。所以说阿长的行为并不古怪，而是出于真心的关爱。（3）“我”对阿长态度发生变化的关键语句：“我有一时也对她发生