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关于之江新雨读后感【最新4篇】之江新雨读后感【第一篇】这几天,在春意料峭中读完了习近平总书记写的《干在实处走在前列》和《之江新语》,感觉字句清新,语言平实,阅读其中,如徜徉在一座座莽莽苍苍的群山之中,美不胜收。最令我感动的是《之江新语》,里面包含了习总书记在担任中共浙江省委书记期间利用业余时间创作的专栏作品232篇,这些短文曾经不间断的在《浙江日报》“之江新语”栏目上发表。一个热爱学习,热爱群众的领导形象一下子展现在我的眼前,如果没有深厚的理论与文学功底,没有对群众的深厚感情,是不可能把工作中的一些感悟在文章中如清泉一般流淌出来,给人如沐春风的感觉。这两部书籍是“坚持从群众中来,到群众中去”这一科学的领导方法和工作方法的生动体现,是运用马克思主义的立场、观点和方法观察问题、分析问题、解决问题的光辉篇章。在《之江新语》中,我们可以看到大量的古诗文,引经据典,妙语生花,将传统文化思想运用自如。党的十八大以来,他在各种场合都讲到了传统文化,特别是在参观孔庙期间,指出民族传统文化是民族的血脉,研究孔子和儒家思想要坚持历史唯物主义立场,坚持古为今用,不应割断,在当今经济社会中更应该大力提倡。自己作为一名法官,在法院工作已有十多年,由于工作的特殊,有着与一般人不能接触的视角,有着独特的内心感受。每每看到夫妻反目、商人互掐、背弃信义的民事纠纷,看到幼稚的少年犯面孔,看到那些罪大恶极、死不悔改的狰狞面孔……我的内心就不能平静。十年浩劫,已经将我们的文化传统撕裂殆尽,尽管我们重新整理思维,一步一步去捡拾曾经的传统文化思想,但是,就象破碎的玻璃,重新粘合后,也难以恢复原来的面貌,部分的人已经没有了道德信仰。一个民族没有信仰是可怕的,如果连最基本的道德信仰也缺失的话,那么整个民族就开始堕落。如何才能够重建我们的礼义廉耻与道德信仰?这是我一直在思考的问题。从近年来的国学热,让我重新感觉到我们重拾文化传统的信心。四书五经我们不必全读,但一定要有所了解。《孝经》里说过,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。”孝经说得多好啊,孝这个事情,是道德的根本,我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,让自己健康成长按正确的原则做人、做事,最终就是要对他人和社会有所贡献,能实现自己应有的人生价值。我想如果我们从小就接受《孝经》的教育,国人的文化素质将会有质的提高,就算没有学过《孝经》,再暴戾的人听到这些国学经典,都会有所触动。《论语.为政篇》深刻指出,“道之以政,齐以以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以德,齐之以礼,有耻且格”,说明了刑罚的作用是有限的,只有道德的诱导、礼教的整顿,人民才有可能有廉耻之心,而且人心归服。《之江新语》中的提到,“文化的力量,或者我们称之为构成综合竞争力的文化软实力,总是“润物细无声”地融入经济力量、政治力量、社会力量之中,成为经济发展的‘助推器’、政治文明的‘导航灯’、社会和谐的‘黏合剂’”。让我们从现在开始,重视优秀传统文化这颗璀璨明珠,让它重新焕发出灿烂的光芒。这是最好的时代!再过几百年,也许我们地球上的煤、石油、天然气等自然资源逐渐稀少,飞机、高铁也许成为奢侈品,那时的人们不知道要付出多少的成本才可以过上我们今天的生活。让我们放下浮噪的心态,其实生活也是一种心情,佛经有云:不悲过去,非贪未来,心系当下,由此安详。我每天临睡前都会向佛祖祷告,小女子的心如如来脚下的莲花般纯粹,愿世界和平,身边的人平安、幸福!每天有这么一个信念,人的心就会少了戾气,面对诱惑,就会想起自己的誓言,不为所惑。《论语》所提倡的“吾日三省吾身”是有道理的,做人的信念比智商更重要,人格健全的人才可以推动社会的进步。朋友,愿你们每天也能许下一个小小的心愿,让人生沿着正道前行,理想如莲花般灿烂!之江新雨读后感【第二篇】王国维谈治学之道,有三种境界;习近平讲理论学习,有三种境界;学习《之江新语》,亦有三种境界。第一种境界,学其为文之道。这是基本功夫,包含两点。其一,行文要简,文风要实。学者著述,立言为本;干部做事,立功为本。五年治浙,短文二百,言之有物,深入浅出,实属不易。其二,主题要明,立意要准。书中时评,以民为本,坚持问题导向。为文之道,是立言之道,也是为政之道。文中所讲,即是政之所为,或想为。先学为文之道,再学为政之道,是读原著,明正道。第二种境界,学其为政之道。这是主要内容,包含两个层次。一为执政素质,二为执政意识。执政素质,分为四项能力。第一项,调研能力。调研就像“十月怀胎”,做到“点面结合”,占有信息优势,才能“一朝分娩”,得到真实的调研成果,据以评估并完善各项政策。第二项,组织能力。在调研成果上,科学组织各类资源,使之配置最优。比如:对于人才资源,应《多双“眼睛”选贤任能》;对于经济资源,应发现《利用民资大有潜力》;对于行政资源,《要“民主”,还要“集中”》,等等。第三项,学习能力。干部在各阶段的各个岗位上,培养了特定资源的组织能力。然而,碰到深化改革的新任务,能力不足的危险便逐渐显现。《努力具备符合时代要求的知识结构》《办法就在群众中》《求知善读,贵耳重目》等,讲的就是要在提高学习能力中,找到行之有效的工作方法。第四项,沟通能力。在调研、学习与组织中,干部每项工作都在沟通中获取信息、表达意见、寻找共识。省委书记匿名开辟时评专栏,是创新干部与党员群众的沟通方式。这四项能力,是干部在具体工作中,培养起来的执政素质。以执政素质为基础的执政意识,具体有三点。第一点,矛盾意识。分析矛盾,是干部突破瓶颈、干出实绩的首要意识。《要把困难当作机遇》《化压力为动力》《虚功一定要实做》《既重务实,又重务虚》《积小胜为大胜》《宜轻则轻,宜重则重》等,便是矛盾分析法与实际工作相结合的典范。第二点,全局意识。《学会十指弹琴》讲的是全局意识的方法论,《“四位一体”的辩证统一》讲的是全局意识的具体实践。按照“四位一体”的布局把文章归类:经济文明类则有《要看GDP,但不能唯GDP》《在土地问题上要长期从紧过日子》《将服务业培育壮大为“主动力产业”》等;政治文明类则有《不要引导领导干部当“满票干部”》《市场经济必然是法治经济》等;精神文明类则有《文化产品也要讲“票房价值”》《先进性教育重在“强身健体”》等;社会文明类则有《基层矛盾要用基层的民主的办法来解决》《正确处理新形势下的人民内部矛盾》等。第三点,先机意识。这一点是干部把握趋势、走在前列的内在要求。先期谋篇于生态文明,是先机意识在文集中最鲜明的表现。《既要GDP,又要绿色GDP》《绿水青山也是金山银山》等,探讨了生态与经济之间的关系。这三点相互贯通的意识,是干部在四项能力运用中,实现的思想升华。干部做事,讲究领导艺术,把好事办好,把坏事变好,做到执政素质与执政意识的统一,最根本的在学习其为民之道。第三种境界,学其为民之道。这是灵魂向导,分为两个方面。一方面,初衷为民,心意要真。执政初衷若是为民,则能如《权力是个神圣的东西》中所讲,“做到慎用权、善用权、用好权,既要管好自己,又要防止他人利用自己的权力和职务影响谋取非法利益”,则能如《要“干事”,更要“干净”》和《做人与做官》中所讲,“做到为民、务实、清廉”,则能如《要甘于做铺垫之事》中所讲,有“成功不必在我”的情怀。另一方面,政绩为民,效果要好。政绩是执政效果,反映着执政初衷,是评价政策是否惠民的指标。《树政绩的根本目的是为人民谋利益》《要“平安”,不要“平庸”》《“潜绩”与“显绩”》等,一语道破,政绩不是金杯银杯,是人民的口碑,不是急功近利的显绩,是泽被后人的潜绩。为民之道,是为文之道与为政之道的最高境界。初衷靠德,政绩靠才,德才兼备是干部躬行为民之道的至善追求。之江新雨读后感【第三篇】再品《之江新语》,正如炎炎夏日里的一杯清茶,沁人心脾,虽篇幅不长却耐人寻味。全书共收集232篇短论,是2003年2月至2007年3月时任浙江省委书记的习近平同志在《浙江日报》“之江新语”专栏发表的文章。这些短论涵盖了经济、政治、文化和做人、做事、为民的方方面面,思考深刻透彻,语言简洁明快,观点敏锐清晰,形式生动活泼,讲道理浅显易懂,不空发议论,文风朴实。或赞美表彰,弘扬正气;或批评鞭挞,斥责歪风;或分析道理,揭示规律。一、“问渠那得清如许,为有源头活水来。”不断学习,党员干部坚持努力提高自我修养。书中习近平总书记引用古人的话告诫党员干部,“要怀着强烈的责任感认真干事,怀着如临如履的心态保持干净。”学习重在思想。习近平总书记引用了王国维论述治学的三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。党员干部学习理论也要有这三种境界:一是要有志存高远的追求,耐得住寂寞,静下心来通读苦读;二是要勤奋努力,刻苦钻研,舍得付出;三是要学有所悟,领悟真谛。学习要讲方法。“吾生也有涯,而知也无涯。”学习永无止境,既要苦学,也要善读。一方面,读书要用“巧力”,读得巧,读得实,读得深,懂得取舍,注重思考;另一方面,也不能不求甚解,囫囵吞枣,抓不住实质,把握不住精髓。学习必须联系实际、知行合一,“耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。”学之思之、闻之见之。学习贵在运用。习近平总书记反复强调:“领导干部要做学习和实践的表率。”《之江新语》中,谈学习的文章有不少。书中指出:有一些党员,特别是少数领导干部,虽然都有一定的文化水平,也经常读书,但死读书,读死书,生搬硬套,纸上谈兵,华而不实。要求领导干部充分考虑生动的实际生活和现实的确切真实,注重研究新情况,认真分析新问题,积极寻求新对策,努力做到知行合一,理论联系实际,实实在在地做事情,尽心尽力地干工作,而不是热衷于追求热闹,只摆花架不种花,只摆谱架不弹琴。品读鉴赏之余,深感愧疚,自己还需在求学之路上不断努力,按照习近平总书记的要求,树立终身学习的观念,提升自身修养,勤读书,苦钻研,求知善读,知行合一。二、“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”不断实干,创新工作方法,持续推进中华文化自信发展。文化是国家和民族的精神支撑,是实现中华民族伟大复兴的重要源泉。习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中,将文化自信与道路自信、理论自信、制度自信并驾齐驱,把“四个自信”作为不忘初心、继续前进的根本遵循和重要基础。习近平总书记非常重视文化工作,他在《之江新语》里这样写道:文化的力量,或者我们称之为构成综合竞争力的文化软实力,总是“润物细无声”地融入经济力量、政治力量、社会力量之中,成为经济发展的“助推器”、政治文明的“导航灯”、社会和谐的“黏合剂”。不忘初心,突出群众所需。纵观全书,涉及群众、人民主题的文章比比皆是。如“把帮扶困难群众放到更突出的位置”“树政绩的根本目的是为人民谋利益”“要拎着乌纱帽为民干事”“做人民群众的贴心人”“善于同群众说话”等。作为文化战线的一名干部,更要深刻认识到文化改革发展的根本任务是满足人民群众日益增长的文化生活需要。要积极深入群众深入基层深入一线,了解群众所喜闻乐见的文化形式,注重关注群众的心灵以及精神层面,研究分析群众最迫切需要的文化给养,发挥群众的聪明才智,集思广益,为提升文化自信打牢坚实的群众基础。不忘初心,讲好文化故事。习近平总书记多次强调,提高国家文化软实力,关系“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。讲好文化故事,一要建立中国特色社会主义文化理论体系,使中国特色社会主义真正植根于中华民族文化的沃土,成为文化自信的理论基础。二要结合新技术创新文化表现形式,形成异彩纷呈的文化繁荣景象。三要以内容为王,坚持立足地方特色,突出地方风格,形成富有中国特色的文化产业。四要注重媒体作用,做好文化的宣传工作;按照新兴媒体的特点,加大传统文化和现代文化的宣传力度;利用多种场合,发出中国声音,讲好文化故事,弘扬中华文化。五要精准调研,做好文化精准扶贫,使文化发展的优秀成果让更广大人民群众受益。不忘初心,继续文化育人。习近平在文中特别强调,文化即“人化”,文化事业即养人心志、育人情操的事
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