第2课 立在地球边上放号、红烛（导学案）-【三新课堂】2022-2023学年高一语文同步导学练（必修

2.立在地球边上放号红烛峨日朵雪峰之侧致云雀一、字音脂膏（zhīgāo）慰藉（jiè）彷徨（pánghuáng）石砾（lì）嚣鸣（xiāo）铆钉（mǎodīng）揳入（xiē）罅隙（xià）锈蚀（shí）雕琢（diāozhuó）晨曦（xī）婉转（wǎnzhuǎn）霓虹（ní）荫蔽（yīn）醇酒（chún）迸涌（bèng）摈弃（bìn）炽热（chì）二、词语脂膏：①脂肪；②借指人民的血汗和劳动果实。慰藉：安慰。罅隙：缝隙。锈蚀：（金属）因生锈而腐蚀。雕琢：①雕刻（玉石）；②过分地修饰（文字）。沐浴：①洗澡；②借指受润泽；③比喻沉浸在某种环境中。甘霖：指久旱以后所下的雨。荫蔽：①（枝叶）遮蔽；②隐蔽。摈弃：抛弃。炽热：①温度高，极热；②形容感情非常热烈。酣畅淋漓：形容文章等笔意流畅，表达充分透彻。也形容极其畅快。霞蔚云蒸：形容气象绚丽多彩。也形容事物蓬勃兴起。瞻前顾后：看看前面再看看后面，形容做事以前考虑周密谨慎，也形容顾虑过多，犹豫不决。三、词义辨析1．彷徨·徘徊彷徨：走来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去。徘徊：①在一个地方来回地走；②比喻犹疑不决；③比喻事物在某个范围内来回波动、起伏。【相同点】都有“来回走动”的意思，在具体的语境中或引申为“逗留”，或引申为“犹豫不决”，或引申为“心神不宁，坐立不安”。【不同点】“徘徊”是中性词，本义只指在一个地方走来走去（并不涉及是否想到某个地方去），所指的心情不一定不好，用本义居多，用比喻义则少见。“彷徨”，本义不只是指在一个地方走来走去，还兼指想到某一个地方去而不明去向，心情多是不好的，它的比喻义也强调“心神不定”这一层意思，用比喻义居多。【例句】①进步的作家不再彷徨歧路了。②蝉的幼虫初次出现于地面，常常在邻近的地方徘徊，寻求适当的地点，脱掉身上的皮。2．婉转·宛转婉转：①（说话）温和而曲折（但是不失本意）；②（歌声、鸟鸣声等）抑扬动听。也作宛转。宛转：①辗转；②同“婉转”。【相同点】作形容词使用时，两词可以通用。【不同点】“宛转”可作动词使用，意思是“辗转”，而“婉转”没有这个意思。【例句】①只听见墙内笛韵悠扬，歌声婉转，林黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文呢。（曹雪芹《红楼梦》）②一条小路宛转石间。立在地球边上放号一、作家作品中国新诗的奠基人——郭沫若郭沫若（1892-1978），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，笔名沫若（因为他的家乡有两条河叫沫水和若水）等，四川乐山人，我国现代著名的诗人、剧作家、历史学家。重要经历：幼年受家塾教育，阅读大量古典文学作品。13岁以后，入新式学校，受民主主义思想启蒙和影响，多次参加学生运动。1914年赴日本留学，接触到泰戈尔、海涅、雪莱、惠特曼等人的作品，后弃医从文。1919年“五四运动”爆发后，积极投身于新文化运动，进入诗歌创作爆发期。1921年，与成仿吾、郁达夫等人成立“创造社”，同年，第一本诗集《女神》出版。1924年，开始接受马克思主义思想，并倡导“革命文学”。1926年参加北伐战争。1928年旅居日本，致力于中国古代历史和古文字学的研究。1937年，只身回国，文化抗战。中华人民共和国成立后，曾任全国文联主席等职，主政科教。代表作：诗歌《凤凰涅槃》《天狗》《炉中煤》《天上的街市》地球，我的母亲！》《匪徒颂》等，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》《王昭君》蔡文姬》等。影响：在中国新诗史上，他的第一部诗集《女神》以崭新的内容和形式开一代诗风，书中洋溢着强烈的浪漫主义气息，震醒了一代青年，释放了被压抑的社会心绪，满足了时代的精神需求，而且从思想艺术上显示出一种崭新面貌，对新诗的发展有深远影响。二、文题解说“在地球边上”点明地点，“号”在这里读“háo”，指“呼喊”。“立在地球边上放号”表面意思是站在地球的边上放声呼喊；结合全诗内容可知，诗人抒写的是对“力”的赞美。三、背景资料面对北洋军阀统治下混乱的政治局面，一部分先进知识分子认为必须进行文化变革才能挽救民族危亡，他们发起新文化运动，抨击旧道德、旧文化，提倡民主与科学，倡导白话文，推动了思想的解放。1919年，“五四运动”爆发。经过这一场彻底的反帝反封建的爱国运动，人们的思想获得极大解放。“五四运动”的狂飙，震动了正在日本九州帝国大学医学部留学的郭沫若，给了他极大的精神鼓舞。同时，他还受到美国诗人惠特曼的影响，进入诗歌创作的爆发期。郭沫若说：“个人的郁积，民族的郁积，在这时找出了喷火口，也找出了喷火的方式，我在那时差不多是狂了。”（《序我的诗》）1919年9、10月间，他从日本回国，当轮船行驶在日本横滨海面时，面对波涛汹涌的大海，他胸中激情奔涌，于是写下这首诗歌。四、知识链接1．新诗“五四”时期创始和发展起来的使用白话语言和新式标点的新体诗歌（包括自由诗、格律诗）。主要特点是自由成章而没有固定的格律，语言接近口语而不尚典雅雕琢，真切地表现出现代人的丰富复杂的思想感情。最初一些新诗作者曾借鉴西方诗歌的格律形式与日本俳句小诗的形式，20世纪20年代后有些诗人还吸取了中国古典诗歌与民歌的一些艺术手法，对新形式、新格律的创造作了探索。代表性的诗人有郭沫若、徐志摩、艾青、戴望舒、穆旦等。2．自由体诗自由体诗是中国现代新诗的一种主要形式，指在诗歌语言形式上不受格律限制的较为自由的诗体。自由诗体最初源自欧洲，19世纪美国诗人惠特曼是自由体诗的创始者。自由体诗每一行诗的字数，每一节诗的划分，每一首诗的节奏和韵律都没有固定的格式。它一般是根据作者的内在情感的起伏变化来安排诗歌意象和诗歌语言的节奏韵律。郭沫若创作的《女神》是中国自由体诗的代表诗集。在抗战时期，因艾青、田间等人的提倡，自由体诗得到极大的繁荣。红烛一、作者专栏诗人、学者、民主斗士-闻一多闻一多（1899-1946），原名闻家骅，字友三，湖北浠水人，现代著名诗人、学者。重要经历：1912年就学于北京清华学校，“五四”时期积极参加学生运动。1922年赴美留学，先后在芝加哥美术学院、科罗拉多大学学美术，同时研究文学和戏剧。1925年回国，1928年参加新月社，闻立鹏《红烛颂》发表了许多有影响的新诗，后主要从事《楚辞》《诗经》等的学术研究。先后在青岛大学、清华大学、西南联大等校任教。1946年7月15日在李公朴追悼会上发表了著名的《最后一次讲演》，当日下午被国民党特务杀害。代表作：《红烛》《死水》七子之歌》等诗篇。成就：新月派代表诗人。在内容上，其诗抒写了强烈的爱国主义情感；在形式上，主张新诗格律化，即“戴着镣铐跳舞”，追求“三美”-音乐美（音节和韵脚的和谐）、绘画美（辞藻富有色彩和画面感）和建筑美（句的均齐和节的匀称），开创了新格律诗派。二、背景资料这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。当时诗人身在远离祖国的大洋彼岸，这个被“五四运动”的洪流冲激过的、从“世家望族、书香门第”里挣脱的书生，与当时千千万万的青年知识分子一样，面临历史的选择，思考着人生和自我的价值。一颗赤子之心跳荡在他的胸腔，进发出炽烈的爱国热情。尽管当时他的追求常常与痛苦、失望相伴，还曾陷入迷惘，但是诗人的真诚、耿直却是毋庸置疑的，这在《红烛》一诗中是有充分体现的。三、知识链接1．新月派现代新诗史上一个重要的诗歌流派，受泰戈尔《新月集》影响很大。主要成员有闻一多、徐志摩、孙大雨、刘梦苇等。他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张。这一主张奠定了新格律学派的理论基础，对新诗的发展作出了一定的贡献。因此新月派又被称为“新格律诗派”。新月派纠正了早期新诗创作过于散文化的弱点，也使新诗进入了自主创造的时期。2．新格律体诗中国新诗诞生之初，即分化为自由体诗和新格律体诗两种形式。新格律体诗是“新月诗派”在20世纪20年代所提倡的一种诗歌形式。它主张“理性节制情感”的美学原则，提倡新诗格律化，其理论核心是闻一多提出的“三美”，即音乐美、绘画美和建筑美。其理论和创作对中国新诗的发展产生了较大影响，并形成流派，史称“新格律诗派”。峨日朵雪峰之侧一、作者专栏行吟在青海高原上的屈原——昌耀昌耀（1936-2000），原名王昌耀，湖南桃源人，诗人。14岁参军，参加了抗美援朝，1953年负伤回国，同年进入河北省荣军学校。1955年赴青海，在青海文联工作，后长期在农场劳动，1979年复出到青海作协工作。代表诗作有《慈航》《山旅》划呀，划呀，父亲们！》《意绪》等。《峨日朵雪峰之侧》是其短诗中的精品。昌耀一生命运坎坷，社会阅历丰富，他的作品有着深刻的社会内容。他对生活与人生思考很深，作品表现出深重的苦难感、命运感和哲学意识。昌耀的诗歌大气豪放，孤绝超拔，沉雄遒劲，有着鲜明的个性风格，诗学界有“昌耀体”的说法。二、背景资料1956年，昌耀积极投身大西北的开发建设，来到青海，时年19岁。《峨日朵雪峰之侧》作于1962年。此时的昌耀正遭受着不公正的待遇，在距峨堡镇不远的青海省八宝农场接受劳动改造。但是，诗人没有消沉，而是保持着坚定的信念，对生活充满热爱。坎坷的命运和艰苦的生活，磨砺了诗人的意志，更砥砺了诗人的思想。这首诗是诗人生命处于困厄中的一首诗作，也是他一生的命运模式和象征。三、知识链接昌耀体在中国当代诗歌史上，昌耀最重要和独特的，在我看来，是形成了一种卓越的和他的生命和美学追求相称的文体，这种孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调的文体，我们可以称之为“昌耀体”。正是这种“昌耀体”使他的诗歌成为一种强有力的语言存在。“昌耀体”的显著标志，正如人们看到的，首先来自昌耀高度自觉的致云雀一、作者专栏诗人中的诗人——雪莱雪莱（1792-1822），英国19世纪浪漫主义诗人，被誉为英国文学史上最有才华的抒情诗人之一。其作品热情而富有哲理，诗风自由不羁，惯用象征手法和远古神话题材。他热爱人类、自然，崇尚理性，追求真理，主张改革。其优秀的诗歌作品有富有哲理性的《仙后麦布》，控诉曼彻斯特大屠杀的《暴政的行列》，表现革命热情及胜利信念的《西风颂》，支持意大利民族解放斗争的《自由颂》，以及取材于古希腊神话的诗剧《解放了的普罗米修斯》，等等。二、背景资料17世纪中叶到18世纪后期的资产阶级革命和美国的独立战争使得欧美资产阶级获得了一定程度的思想和言论自由，但是好景不长，英国资产阶级与封建主重新勾结，之后又爆发了一系列战争，使得人民的自由又受到了限制，雪莱借他的文学作品来歌颂自由，表达了广大人民群众对自由的极度渴望。据雪莱夫人回忆，《致云雀》这首诗是1820年夏季的一个黄昏，雪莱在莱杭郊野散步时听到云雀的鸣叫有感而作。雪菜曾说：“一首伟大的诗，是一个源泉，永远泛溢着智慧和快感的流水。”《致云雀》在充分体现雪莱诗论精神的同时，几乎容纳了雪莱诗论的全部要点。三、知识链接浪漫主义文学浪漫主义文学是西方近代文学两大主流体系之一，它以现实为基础，用热情奔放的语言、绚丽多彩的想象和直白夸张的表现手法，抒发对理想世界的追求。浪漫主义文学彻底摧毁了统治欧洲文坛几千年的古典主义的清规戒律，是西方文学在近代历史上的又一次“文艺复兴”。浪漫主义的理论策源地在德国，但在文学上成就最高的却是英、法两国。欧洲的浪漫主义在发展历程中出现过三次高潮。第一次高潮是在1805年左右，这一时期是英国的湖畔派诗人创作的高峰期。第二次高潮则从英国诗人拜伦开始，他的作品在1815年至1825年间风靡欧洲，雪莱和济慈紧随其后。第三次高潮发生在法国，约从1827年至1848年，以浪漫主义文学的集大成者雨果为代表。1848年以后，浪漫主义文学运动基本结束，但是浪漫主义思潮却并没有销声匿迹，而是一直持续发展到今天。课堂导学立在地球边上放号任务一：初读文章，整体感知。【活动1】这首诗的前三行描绘了一幅怎样的画面？【提示】诗的前三行描绘了一幅海涛汹涌、海天之上白云怒涌的宏伟而壮丽的画面。【活动2】读完这首诗留下的第一印象是什么？【提示】诗歌描绘了一幅气势磅礴