《念奴娇-过洞庭》教学设计（2）

《念奴娇过洞庭》教学设计课文简介：本词是南宋词人张孝祥所作。词人罢官北归，时近中秋，途经洞庭，写了这首词来描摹洞庭月色，并抒发自己的怀抱。教学目标（核心素养）1、语言建构与运用：疏通疑难字词，读懂诗句。2、思维发展与提升：理解词中所说“妙处”的内涵。3、审美鉴赏与创造：赏析词中所描写的洞庭湖恢宏的意境。4、文化传承与理解：体会词人“肝肺皆冰雪”的胸怀和高洁的人格。教学重点：赏析词中所描写的洞庭湖恢宏的意境，体会词人“肝肺皆冰雪”的胸怀和高洁的人格。教学难点：理解词中所说“妙处”的内涵。课时：1课时教学过程：一、导入1、作者简介张孝祥（1132-1169）字安国，号于湖居士，简州（今属四川）人。宋高宗绍兴二十四年（1154）进士，廷试第一。曾因触犯秦桧，下狱。孝宗时，任中书舍人，直学士院。张孝祥在南宋前期的词坛上享有很高的地位，上承苏轼，下启辛弃疾，是南宋词坛豪放派的代表人物之一。他为人直率坦荡，气魄豪迈，作词时笔酣兴健，顷刻即成。其词早期多清丽婉约之作，南渡后转为慷慨悲凉，多抒发爱国思想，激昂奔放。作品有《于湖集》，词集为《于湖词》。2、题解念奴娇：词牌名，得名于唐代天宝年间的一个名叫念奴的歌伎，名篇有苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》等。过：经过。洞庭：洞庭湖，位于长江中游荆江南岸，跨湘、鄂两省。3、写作背景公元1166年（宋孝宗乾道二年），张孝祥因受政敌谗害而被免职。他从桂林北归，途经洞庭湖，即景生情，于是写下了这首词。二、初读——读懂重点词：琼：美玉。着：附着。扁舟：小船。素月：洁白的月亮。明河：天河。明河一作“银河”。表里：里里外外。此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中，上下一片澄明。岭海：岭外，即五岭以南的两广地区，作者此前为官广西。孤光：指月光。冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。萧骚：稀疏。襟袖冷：形容衣衫单薄。沧浪：青苍色的水。挹：舀水。西江：长江连通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故称西江。北斗：星座名。由七颗星排成像舀酒的斗的形状。万象：万物。扣：敲击。内容概述：上片——先写洞庭湖月下的景色，突出湖面澄澈。下片——着重抒情，写自己内心的澄澈。三、细读——赏析1、“悠然心会，妙处难与君说”中“妙处”又怎样的内涵？明确：洞庭湖是澄澈的，诗人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，这妙处难以用语言表达出来。悠然，闲适自得的样子，形容心与物的相会是很自然的一种状态，不是勉强得来的。妙处，表面看来似乎是指洞庭风光之妙，其实不然。洞庭风光之妙，上边已经说出来了。这难说的妙处应当是心物融合的美妙体验，只有这种美妙的体验才是难以诉诸言语的。2、“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”一句是如何表现豪迈气概的？明确：选取“西江”“北斗”“万象”等宏大的意象，凸显豪放之气。运用奇特的想象，使诗歌气魄宏大。把西江水当作美酒，把北斗星当作酒器，以天下万物为宾客，作者包罗万象的想象，与浩渺无限的自然融合，超越了世俗的荣辱得失，体现出天人合一的超然境界。四、比较阅读张词和《赤壁赋》的以下内容都描写了月下水上的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。请结合相关内容分析其思想感情的异同。“白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。”（苏轼《赤壁赋》）明确：相同：二人均驾一叶扁舟在阔大的水面上畅游，有自由飘逸之感。张孝祥面对美景，“悠然心会，妙处难与君说”。苏轼面对“白露横江，水光接天”的美景有“凌万顷之茫然”之感受，二者均沉醉于自然美景之中。不同点：虽同处于贬谪后，但张词用“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”“扣舷独笑”表达了对自己冰雪般品格的自信，对小人的不屑；而苏文用“冯虚御风”“羽化登仙”更多地表达了遗世独立、超然物外的思想。五、布置作业完成《同步练习》