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1/162023年泰戈尔诗选读书心得【通用5篇】范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的范文。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。那么我们该如何写较为完美的范文呢?接下来网友就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。泰戈尔诗选读书心得【第一篇】--。这些早已熟稔的文字,和那广为流传的诗句,就像一杯杯的香茗,品上一口便久久萦绕在心头。读了《泰戈尔诗选》,仿佛带我走近泰戈尔,他的精神是那般深邃,那般丰赡,又那么细腻。一章章诗,或小巧玲珑,或灿烂辉宏,泰戈尔用他的哲学思想和世界观给了世人许多智慧、许多启迪。轻轻地翻阅,慢慢地逡巡,蓦然间,便会有1地美文闯入你的眼帘。第一次读完他的诗,我陷入了迷茫之中,拿起书来,感到内心砰砰直跳,便赶紧将它放下,可又不知怎的,心里头却有一种莫名的冲动,想打开它去“一读方休”,走近他,去欣赏大师的风采。洗尽铅华的《吉檀迦利》,抒情浪漫的《园丁集》,精致达理的《流萤集》,哲理智慧的《飞鸟集》,审视生命的《死亡之翼》……泰戈尔将这些清新的、隽永的财富奉献在我们面前,不含半点杂质。2/16那是一个植根印度哲学思潮,成长在印度文学海洋而又徘徊在印度艺术的月华之中,并深受西方文化影响的诗人的肺腑之言,是泰戈尔对生活的认识,对宇宙的思考,对生命的遐想……在这些诗中能够发现了一种极其普遍的情感,不由得使人想起在我们生活着的烦恼之中,在城市的喧嚣之中,在粗制滥造的文艺尖叫之中,以及广告的漩涡之中常常被忽视的许许多多东西。“天空没有留下痕迹,鸟儿却已飞过”。泰戈尔这样写着,是啊,鸟儿一只只、一群群飞过天空,没有像流星那样留下痕迹,但它们确确实实地飞过了,没有人能否定。在茫茫人海中,我们只是沧海一粟,真能青史留名又有几人?那么我们便不再面对生活、面对世界,让生命的驿车脱轨而去吗?可望眼四周,不是还有那么多平凡的不能再平凡的人们无怨无悔地肩负着社会与家庭的责任吗?大师,你或许想说人应当踏踏实实的活着吧。鸟儿如果为了在天空留下痕迹而无休无止地飞翔,它必将力竭而亡,它终将被人们嘲笑为一只蠢鸟。人如果只是为了达到目的而生活,那他必将不择手段,干尽伤天害理的勾当,最终,留下的痕迹也不过是“遗臭万年”,相反,鸟儿在空中自由飞翔,给许多人带来了美好的风景,激活无数闷闷的夜。或许,若干年后,我会说:“青史没有留我的名字,我的人生已经圆满结束”。“毒蛇,处处吐出剧毒的气息,讲的是温文尔雅的和平,3/16听起来活像是嘲弄,因此,在我去世之前,让我对各处正在准备向恶魔作战的人们,致以我生平最后的敬礼”。泰戈尔这样写着,他笔峰犀利,讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气扬、不可一世的-。全诗慷慨激昂,包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神,让我们真切感受到诗人反法西斯、反帝国主义、反殖民统治的正义感,他遇见到二战的即将到来,追求和平与光明,热情鼓舞全世界各国人民为解放事业而不懈奋斗,这是泰戈尔的“金刚怒目”的一面。泰戈尔的诗,没有普希金的雄健壮阔,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画,无声无息,他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人可以达到的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家、社会活动家的泰戈尔,他的每一首诗,都燃放着炽热的精神火花,照亮读者听心。这本书无意中将泰戈尔介绍给了我,读完了他的传略和诗文,心中不作他想,只觉得有一丝澄澈,像拨开一层朦朦胧胧的雾,又像擦亮了眼睛,将这世界看得如此透彻。泰戈尔是一个爱国者、哲人和诗人,他的诗中喷溢着他对于祖国的热恋,对于妇女的同情和对于孩子的喜爱,有了强烈的爱就会有强烈的恨,当他所爱的一切受到侵犯时候,他就会发出强烈的怒吼,他的爱和恨像泡沫一样,荡漾开来,遍及了全世界。泰戈尔,这个十九世纪的诗人,在二十一世纪的今天,改变了我的生活,是的,这就是泰戈尔。4/16泰戈尔诗选读书心得【第二篇】我不知“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”的恬静,在尘世间还有那样一股清泉在流淌着,促使人与它的舞动着的生命融为一体。但我就得了这么一个知己,似乎忘却了时间,纵然飞跃了一个世纪。只是觉得――凄美。匆匆的背后,时间在生命之轮里逝去和流淌着,也只在那个烦闷的雨天,在繁杂的雨点当中,我便遇见了他――这位印度的哲人,领我走进深幽美丽的世界,为我开启一扇扇深厚的大门。翻开书页,我开始读《飞鸟集》,短小而精湛,背后却是深深的感悟与启迪,使人不得不陶醉其中。它们是献给神灵的赞礼,生命的赞礼。如同一首歌,轻柔地浸透你的全身。我学着去在他的指导下忘记黑暗和怨恨,在这种快乐的凄美中看透自己的灵魂――从内往外看,看到拼凑而成的奇妙世界;从外往内看,读出一个不甘寂寞的人生。“我的心是旷野的鸟,在你的眼睛里找到了它的天空。”“它是大地的泪点,使她的微笑保持着青春不谢。”“你看不见你自己,你所看见的只是你的影子。”“‘完全’为了对于‘不全’的爱,把自己装饰地更美丽。”纸张在我指下一页页翻动着,淡淡的墨香在我指间徘徊[]着。我告诉自己,没有什么是真正完美的,美丽的残缺才是最终的目的,维系着你的生活。在如水的黑色天际之下,我似乎是微5/16笑地回答着,迷惘地叹息着。寡独的夜色,裹着雾与雨,我在我的心的孤寂里,感觉到它的叹息。似乎是雨对天空的眷恋了。“死之流泉,使生的止水跳跃。”“我医治你,所以我要伤害你;我爱你,所以我要惩罚你。”我永远写不出我此时此刻的心声,我想赞美他却心有余而力不足。这种淡淡的悲伤,只能在心里默默感触,不能用文字表达了。忧愁在我心中沉寂平静了,正如雨点悄悄地落在在寂静的林中。灯光柔和地洒在我的房间,我坐在天地的一角开始沉思起来了。天地之间,并不是空旷的;生与死,也不是遥远的。或许生与死之间,没有明了的这样一根界限,而是在命运的兜兜转转中,把情感和思想融为一体了。此时此刻,我明了地感觉到了我的存在,我的意义。我就在这里――宇宙之中。并非在终点――虽说终点也是起点。泰戈尔诗选读书心得【第三篇】--。有学者说过,要了解一个作家,就要先读他的作品。而我却是先泛泛的了解了泰戈尔的身平,再去拜读他的杰作。泰戈尔是印度近代文学史上最卓有成就的作家,也是印度6/16一位具有里程碑意义的作家,一生共写有50多部诗集,12部中长小说,108短小说,20个剧本。虽然他的创作具有多方面的成就,但他是通过诗歌而扬名世界的,早期的诗歌题材丰富,形式多样,风格清新优美,1913年,宗教抒情诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖,这是东方人第一次获此殊荣。后期的政治诗密切配合现实斗争,为他赢得了“爱国诗人”的称号,他深深地植根于民族艺术的土壤,大胆吸收外国的诗歌营养,开辟了印度诗歌的新天地,人们尊称他为“诗圣”。他的诗歌对于印度人是很优秀的文化传统。以上只是泛泛而谈,下面就算是泰戈尔一生的总结了:泰戈尔多才多艺,文学、音乐、绘画、作曲,他都精通。他活着的漫长的八十年正是世界上的多事之秋。他有着七十多年的创作生涯,为后人留下一千余万字的各类作品。他的作品涵盖诗歌、小说、戏剧和散文,数量惊人。他称得上诗人、作家、艺术家和社会活动家。他没有受过正规的教育。他的为人更是一本读不完的诗书。他的人格魅力带着神圣的光环。他充满着生命力,洋溢着欢乐,点燃着光明,袒露着真、善、美的灵魂。他对人性有着无限的信心,毕生宣扬“爱”,宣扬“互信互助”,他追求“梵我统一”的最高的精神境界。他以为“唯有合作、友爱、互相信任、互相帮助,才能使文明显示真正的伟大的价值”。他能在糟糕的现状、精神的苦闷中,不失望不绝望,依然生机勃勃地笔耕者,践行着。他呼吁团结,带着包7/16容、开放的心态看待欧洲文明,他尊敬英帝国有良知的殖民者,但是又看到“把仲裁的任务,只交给仲裁者的良心和仁德,是不会获得公正的裁决。”他号召印度教徒和穆斯林团结起来,走向独立之路。他是睿智的,比政治家有远见,比文学家有实干、不气馁的精神。泰戈尔在世界享有盛誉。他曾十二次远涉重洋,并且大都是在年事已高的时期,克服重重困难阻力。出访期间发表讲话,访问包括中国在内的几十个国家,积极推进与各国的文化交流。他到各地都受到了热烈的欢迎。泰戈尔。丗界上最遥遠的距離。不是生与死。而是我就站在伱面前。伱却不知道我薆伱。丗界上最遥遠的距離。不是我就站在伱面前。伱却不知道我薆伱。而是明明知道彼此相薆。却不能在辷起。丗界上最遥遠的距離。不是知道明明知道彼此相薆。却不能在辷起。而是明明無法抵挡想念。8/16却还得故意装做丝毫沒把伱放在惢里。丗界上最遥远的距离。不是明明無法抵挡想念。却还得故意装做丝毫沒把伱放在惢里。而是用自己冷漠的惢对薆伱的秂。掘了一条無法跨越的沟渠。下午又翻开那本《吉檀迦利》,读了一个多小时。《吉檀迦利》的体裁是散文诗,全诗共103首。诗中的抒情主人公“我”是一位最普通的农村妇女,但她有着善感的心灵,有着饱经沧桑的人生体验,她纯真、敏感、她痴情、她富于同情心,她内心世界丰富、细腻,她对万物都有情感,她日夜盼望与心中的偶像、与心中的崇拜者——“神”想见,为他唱歌,对他表白自己的情感和内心世界。而另一位主人公,也就是女主人公情感的承受着,这个“神”,他不是什么特指的神,他是一个宽泛的概念和形象,在诗集中,这个神”不断地变换形象,他一会儿是“我的国王”、“我的主”、“我的父”,一会儿又是“我的爱人”、“万王之王”、“圣母”、“我的上帝”,那么这个神秘的人物究竟是谁呢?我们不知道,我们只知道这个神秘的人物能给人类带来福音、带来吉祥和富足,带来好运。仿佛正穿过蒙蒙春雨、正经历秋雨淅沥的日子,那种尘埃被雨滴荡涤而去,留下的清新和舒适惬意,真是无法形容。总之,读这本诗集感觉很美,真是一种享受。在这喧嚣的红尘当中,能读一会儿泰戈尔的诗,真是一件9/16快乐的事情!要说读这本诗集的感受,我不想照搬评论家的理论,我想用自己的感觉来说话:如果说当代文坛上我们所能见到一般的诗集是一条小河,那泰戈尔的《吉檀迦利》无疑就是内蕴丰富、波涛汹涌、无边无际的大海;如果说一般的诗集是一座小山的话,那泰戈尔的《吉檀迦利》就是喜马拉雅山,就是世界上最高的珠穆朗玛峰。还有,如果说读一首诗就像吃了一种食品,读那些憋足低劣的诗歌,就像吃了一种倒胃口的食品,或者吃了一包缺乏营养的方便面;读别的比较有成就的诗人的作品,有可能就像吃了一块甜点或者奶油夹心的饼干,虽然有点感觉,但缺乏回味悠长的感觉,缺乏让人陶醉的境界。泰戈尔的《吉檀迦利》是多汁的水果,它是沁人心脾的饮料,抑或是令人陶醉的高贵的红葡萄酒,它是世界少有的美味佳肴,读一首诗,或者就仅仅品味一句诗,都有一种非常醇美的感觉!那感情饱满、想象丰富、意象独特新颖、充满诗情画意的语言,令我深受感染,感慨万千。“吉檀迦利”是孟加拉文的音译,意思是“奉献”,这部散文诗集其实就是奉献给神的颂歌。表面看起来,这好像是一部宗教诗集,其实,这只是一种依托,一个附丽,全诗的主题表面看来,就是“我”日夜歌唱,表白自己的愿望,歌唱自己的心灵,渴望与神相会,渴望和神结合,从而达到一种和谐的人生的理想状态。但其实,这是诗人曲折地表达自己对人生理想的探索和追求。全诗的主旨是对人生理想的探索和追求。但它是通过怎样的表现形式来实现的呢?我看主要是通过“我”对这个神秘10/16人物的追求,对这个人生理想的化身的思念和追寻来实现的。“我”苦苦思念这个神秘的人物,“我”崇拜他,“我”渴望与他相会,“我”一会儿喃喃自语,一会儿大胆表白,世间的万事万物在我的眼里都有情感、都有思想,都有人情味,“我”一会儿焦灼不堪,一会儿又柔情似水,“我”是那样的富于情感的体验,“我”的内心世界是何等的丰富细腻,“我”有渴望相见的娇羞,有顾影自怜的孤独,有清纯如水的坚守,也有相见之时的自卑和迷乱。请看这些诗句:“我只在等候着爱,要最终把我交在他手里。/云霾堆积,黑暗渐深。呵,爱,你为什么让我独在门外等候?/我独自去赴幽会。是谁在暗寂中跟着我呢?/我走开躲他,但是我逃不掉。”“我需要你,只需要你——让我的心不停地重述这句话。日夜引诱我的种种欲念,都是毫无意义的诈伪与空虚。”“当我乞丐似的心,蹲闭在屋角的时候,我的国王,请你以
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