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教案怎么写【最新4篇】资料包含着人类在社会实践,科学实验和研究过程中所汇集的经验。在学习工作中,我们有可能会使用到资料。参考资料可以促进我们的学习工作效率的提升。您是否收藏了一些有用的资料内容呢?有请驻留片刻,网友为您推荐教案怎么写经典,仅供参考,希望能为您提供参考!教案怎么写篇【第一篇】教学理解读了课文首先我对这位作者是很敬佩的:自然之道那是何其复杂、何其深奥且难以剖析的道理啊!然而就这么个简单的事例就把自然之道解释地如此透彻,再加上严紧的逻辑,准确的语言,此等好文章我们教师怎能放过呢?教学目标1、认识7个生字、会14个生词。能正确读写生字词语2、有感情地朗读课文,理解课文内容,体会文章表达的思想感情,从中受到做事要遵循自然规律的教育。3、启发学生如何选材,感受文章之美。教学安排2课时。第一课时教学一、教师介绍文章协作背景,导入新课二、初读课文理解生字词1、认读生字2、理解生词尤其是对鸟的名称和习性以及大自然的一般规律作一简单介绍3、理解一些好词好句。三、再读课文1、读课文请把课文的主人公分成2派2、再仔细研读来评价下“向导”和“我们”你是从课文中的哪里知道的3、总结:善良好心4、反思为什么好心却办了坏事(学生讨论)5、如果你是当时的主人公你会怎么做(再讨论)6、总结出自然之道的含义及遵循自然规律。四、小结布置抄写的作业第二课时教学一、回顾何为自然之道二、区分自然之道如养鸟是违反吗?引进优良品种是违反吗?动物园是违反吗?三、教育讨论我们该如何遵循自然之道四、我们是通过文章而懂得这么多的知识的五、你来评价下这位作者他那些地方的描写或者那些写法值得我们模仿学习呢?教师最后总结:用词准确,用句有逻辑,有说服力。最主要的是作者的选材值得我们学习。六、讲解我们该如何的选材如写能表现妈妈爱的事情太多了……如何选择一两件事情来写就尤其关键了。再通过这一两件事情而展开词句的组织就容易多了。七、布置作业再写1篇自然之道。必须另选材料。教案怎么写篇【第二篇】教学目的1、知识与技能:⑴理解积累“读一读;写一写”中的词语。了解作者纪伯伦。⑵学习借物抒怀的手法,训练朗诵和品读的能力。2、过程与方法:⑴反复诵读,感受散文诗的语言美,意境美,领会物体形象。⑵品味诗中意味深长的语句,理解蕴涵之中的哲理。3、情感态度与价值观:感悟诗人热爱自然,热爱生活,甘于奉献的思想感情,培养学生高尚的情怀。教学重点、难点1、重点:在诵读、品析中积累优美的语言。2、难点:深透理解作者笔下海浪和雨的形象内涵。教学时数1课时。课前预习布置1、结合资料了解纪伯伦的有关情况。2、将“读一读;写一写”的词语,生僻字注音,把词抄写在预习本上,注意字形并理解、记住。教学过程一、导入(运用阅读导言)诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下,浪和雨有生命,有灵气,有个性,它与自然万物和谐相处,构成生生不息的美妙世界,同时,它们又闪烁着理性的光辉,给人以启迪。今天我就感受一下下诗人纪伯伦笔下的浪和雨的形象。二、正课1、文识了解:结合注释,及学生预习,了解作者纪伯论。参考:纪·哈·纪伯论(1883~1931),黎巴嫩诗人,画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗,这里选的是其中的两首。2、初读感知:⑴范读(放录音,或师配乐朗诵):学生在听读中感受散文诗优美的语言,感知诗中描绘的形象。⑵练读(学生参照范读,自由练习朗读):提示:①注意字音,节奏。②注意语调和情感。⑶试读(学生试着朗诵,师生评价指导)。⑷理解形象:①学生结合初读,感知海浪和雨的形象(同桌讨论):明确:海浪是一个博爱者的形象,雨是一个奉献者和使者的形象。②从诗中找出体现这两种形象的语句并简析。教师根据学生的回答,随机评价点拨。3、品读赏析:⑴品读:①请两位同学(自觉)根据自己对诗的领悟,有感情朗读。(师生听读评价)明确:有感情的读诗:一要把握常规朗读技巧。如:重音,节奏,语速等。二要结合诗的内容,把握住诗的感情基调,以确立语调。②配乐朗读,女声《浪之歌》音乐轻柔、舒缓。男声《雨之歌》,音乐可阳刚一点。⑵赏析:让学生结合品读,谈一谈这两首散文诗美在哪里。提示:可从诗的形象,语言,修辞方式的运用等角度(生交流互谈,然后展示)。明确:形象美:诗中海浪被诗人赋予了一个浪漫博爱者的形象,其既温柔多情,又执拗泼辣。“雨”被作者赋予了一个奉献者和使者的形象,正滋润万物,同时也把距离遥远的事物联结起来。语言美:这两首诗的语言都清新流畅如《浪之歌》中,写浪与海岸的相爱,描写的十分形象入情.如:“我在情人的耳边发出海誓山盟,于是他把我紧搂抱在怀中;傍晚,我把恋爱的祷词歌吟,于是他将我亲吻。”表达美:这两首诗运用了丰富的想象;作者想象中的海浪和雨水与自然物理相和谐,同时文中灵活地运用了比喻,对比,排比、拟人等多种修辞手法,使文章生动,形象可感。4、读写链接:在人的眼中自然万物都是有灵性的,花草树木,风雨雷电,无不展现着自己的情感,结合此文的学习,请选择一种事物,发挥自己的想象,赋予其情感。运用,比喻,拟人等修辞手法,以“____之歌”为题,写1篇短小的散文诗(准备下课时语文实践活动交流)三、小结纪伯伦的《组歌》与一般哲理诗一样,也采用拟人化手法,但又与一般哲理诗不同,它不以得出某种哲理为目标,而是最终形成一个有丰富感性内容的,难以被抽象为简单道理的形象。在诗中可随时看到诗人自己的影子。教案怎么写篇【第三篇】一、教学内容《自然之道》(7~8自然段)。二、教学重点体会向导和我们的心情,明白遵循大自然的规律的道理三、教学过程师:一只可爱的幼龟得救了,我和同伴本以为做了一件好事,可是出人意料的事发生了。由于得到错误的信息,成百上千的幼龟爬了出来,成了食肉鸟的美餐。看到这番情景,我们的心情怎样?又是怎么做的呢?1、请同学们结合插图,读读7至8自然段,把描写向导和我们的动作的词语划出来。⑴生划词语。⑵交流:摘下、放进、抓起、奔跑。⑶此时向导和我们的心情怎样?从哪些词语可以看出?(焦急,很想救这些幼龟──赶紧、迅速、气喘吁吁)⑷朗读体会:自由读──指名读──齐读2、体会“欢乐”“悲叹”等词语的意义:师:尽管我们竭力抢救,可不少幼龟还是成了食肉鸟的美餐。⑴出示句子:不一会儿,数十只食肉鸟吃得饱饱的,发出欢乐的叫声,响彻云霄。(“欢乐”与前文哪个词照应?“颓丧”。由这两个词你想到什么?若不是因为我们的错误决策,幼龟们就不会白白送死了。)师:我和伙伴们的心里很不是滋味。向导一边走一边发出悲叹:“如果不是我们,这些海龟根本就不会受到伤害。”2、比较句子,体会出“悲叹”、“根本”在表情达意上的作用:⑴向导一边走一边说:“如果不是我们,这些海龟就不会受到伤害。”⑵向导一边走一边发出悲叹:“如果不是我们,这些海龟根本就不会受到伤害。”师:你读出了什么不同?说一说向导为什么而悲叹?朗读指导。指名读──生评──指名读──全班读3、感悟启示:师:读到这儿,同学们都有自己深切的感受吧。如果你就是当时在场的作者或他的同伴,你一定从这件事中受到了教训,得到了启示。那么就把你受到的启示写下来。4、交流启示:师:对,这就是自然之道。只有顺应自然,遵循大自然的规律,才不会破坏它们。教案怎么写篇【第四篇】讽谏帝王,是冒险的事,批“龙鳞”,逆“圣听”,需要大勇与大智。多少忠臣义士,赤心耿耿,尽忠进谏,结果呢,有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事,千古流传。但是,唐代著名谏官魏征进谏唐太宗,却大多被采纳,不但没有招来杀身之祸,还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后,唐太宗非常赞赏,亲手写诏书嘉许魏征,并放置案头,以资警惕。让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。(设计意图:通过对比突出魏征高超的劝谏艺术,引起同学强烈的阅读兴趣。前三句引用了臧克家《纳谏与止谤》中的原话。)这是贞观十一年(公元637年)魏征写给唐太宗的奏章。唐太宗初年励精图治,颇称英明。后来却逐渐骄奢,追求珍宝异物,兴建宫殿园囿,魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。这一年魏征连上四疏。本文是其中的1篇。文章写得语重心长,剀切深厚。魏征(580—643),字玄成,巨鹿曲城人,后迁居相州内黄(今河南省内黄县)。他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年,为避乱,曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后,他降唐,辅佐唐高祖李渊和唐太宗里李世民。拜谏议大夫、检校侍中,领导周、隋各史的修撰工作。书成,拜迁左光禄大夫,封郑国公。魏征先后上书二百多事,大多被唐太宗采纳。标题中“谏……疏”是古代大臣写给帝王的就某事进行劝说的奏章,是一种特殊的文体。“十思”是本次劝谏的`内容。方案为“反复诵读—逐层领悟—当堂背诵”。以诵读为中心,通过诵读带动其他。第一次,试读,正音。边读边正音。已经认识的字词不但要读准声调,还要读清平舌与翘舌、前鼻音与后鼻音。以读出汉语的美感来。陌生的字词则边读边看注释或查阅词典。第二次,粗读,正义。边读边看注释,以粗知句义;同时边读边揣摩句内停顿,如:臣闻/求木之长者,必/固其根本;欲/流之远者,必/浚其泉源。第三次,连读,整体把握文意。连读时要流畅,语音准确,停顿正确,并且读出感情。通过连读可知全文先运用比喻和比较,后引出“十思”的具体内容,点明其重要意义。第四次,细读,理清各层大意,把握全文思路。通过细读可知,文章第一段通过比喻引出道理:积累道义是治国之本;第二段通过对比说明竭诚待人(特别是待百姓)的重要性;第三段水到渠成地引出“十思”及意义。第五次,品味,涵咏。本文语言简约,整散结合,整句音韵和谐,琅琅上口;散句意到笔随,笔力雄健,酣畅淋漓,需要用心品味。同时对“十思”的内容要细细领悟,这其中蕴涵着丰富的民族传统美德,差不多每句都有现实教育意义,特别是“见可欲,则思知足以自戒”、“惧满盈,则思江海下百川”这些句子,对每个普通人的修身养性都极有启发,具有丰富的人文价值,高中一年级语文教案《语文教案-《谏太宗十思书》教学设计》。第六次,熟读,背诵。背诵时能将以上理解兼收并蓄,背出意蕴,背出情感,也背出自己的理解,获得心灵的愉悦和精神的满足。(本方案主要针对当前语文教学中“讲解多、诵读少,理解多、积累少”的现状而设计。)1.写出文中难懂的词语和句子,准确地进行解释和翻译;2.当堂完成课文后面“思考和练习”中的字词练习。通过本节课的反复诵读,我们逐层领悟了作者高超的劝说方法和积极的治政、修身思想。文言文中有不少蕴涵着传统文化精髓的佳作,领悟它、掌握它,对于我们奠定语言功底及文化功底,都有直接的益处,它会让我们享受终身。1.下面是宋代洪迈《容斋随笔》中的《魏郑公谏语》,请与课文作比较阅读,并回答文后问题。魏郑公谏止唐太宗封禅,中间数语,引喻剀切,曰:“今有人十年长患,疗治且愈,此人应皮骨仅存,便欲使负米一石,日行百里必不可得。隋氏之乱,非止十年,陛下为之良医,疾苦虽已yì(此字打不出,“刈”字去掉右边)安,未甚充实。告成天地,臣切有疑。”太宗不能夺。(中国世界语出版社1995年10月版)从课文及此文这两处你可看出魏征劝谏有什么特点?请用百余字稍作展开,用自己的话表述。(从这两处可看出魏征劝谏不但有大勇,还有大智。他很讲究劝谏艺术,善于用比喻来说理。课文《谏太宗十思疏》一开始就是比喻,用“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”引出道理:积累道义是治国之本。本文则以“十年长患”来比喻“隋氏之乱”,以“疗治且愈”“日行百里必不可得”来说明“告成天地”(封禅)之事的不可行。魏征劝谏确实是“引喻剀切”,得体动人,能让唐太宗心服。)2.阅读李斯的《谏逐客书》(前三段),与课文作比较阅读,并回答文后问题。臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求土,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,
本文标题:教案怎么写【最新4篇】
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