扁鹊见蔡桓公一等奖教案【精编5篇】

1/28扁鹊见蔡桓公一等奖教案【精编5篇】作为一名教职工，总归要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。写教案的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我给大家分享一些最新的教案范文，方便大家学习。扁鹊见蔡桓公一等奖教案【第一篇】一熟读课文，用原文回答下列问题。1.扁鹊第一次见蔡桓公说了什么?蔡桓公是怎样回答的?他为什么要那样回答?扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯答：“寡人无疾。”桓侯认为：“医之好治不病以为功。”2.十天以后，扁鹊又是怎样说的?效果怎样?扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。桓侯又不悦。3.扁鹊最后一次见桓公时，“望桓公而还走”。对此，扁鹊是如何解释的?扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”4.这个故事的结局怎样?居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。2/28二解释下列加点的词。1.君之病在肌肤，不治将益深益：更加。2.居十日，扁鹊望桓公而还走还：同“旋”，回转，掉转身。3.桓侯故使人问之故：特意。4.疾在腠理，汤熨之所及也及：达到。5.使人索扁鹊，已逃秦矣索：寻找。6.桓侯遂死。遂：于是。三联系上下文，说说下列两组词在文中的不同含义。望见望：远看，这里指望诊，中医的一种诊病方法。见，文中作进见、谒见，指近看。疾病古汉语中，“疾”和“病”都可以指“病”，如本文“君有疾在腠理”“君之病在肌肤”。但“疾”常用来指一般的病，而“病”常用来指重病或病得很重。四以“讳疾忌医”为题，谈谈你学过本课后的感想。此题为开放型题。只要学生大体能体会“讳疾忌医”的内3/28涵，谈出自己的一点感想即可，不必拘泥。教学建议一、本文写人叙事都是为阐明道理，教学中要防止另生枝节，如分析扁鹊医术高明之类。二、初中学生学习文言文以正确理解文意、句意为重点，讲点词语是为了更好地理解文章内容，不宜讲古汉语知识，更不能把文言文阅读课变成古汉语课。一些专用词语，像“腠理”“针石”之类，学生能对照注释看懂意思就可以了，没有必要背、记这类词语的含义。重要词语、常用词语应当在理解句意、文意的基础上掌握它们的含义。三、教学本文过程中要让学生多读，在读中领会句意，领会文章的中心意思。指点背诵方法，如按叙事线索记住内容等，让学生熟练背诵，正确默写。四、本文练习题编排的顺序，可供安排教学程序时参考。扁鹊见蔡桓公一等奖教案【第二篇】(2003-05-2415:35:14)教学目标：1.掌握7个字的音、形、义：鄚桓腠应悦熨焐；掌握三个通假字：还同旋汤同烫齐同剂；掌握9个词：寡人腠理汤烫肌肤针石肠胃火齐骨髓司命。2.了解作者韩非。4/283.朗读课文，复述课文，做课后习题，翻译课文，背诵课文。4.要懂得人应该正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助的道理。教学步骤：（一）定向同学们升中学以来学习第2文言文。请大家想一想，学《扁鹊见蔡桓公》这文章，应做哪几件实实在在的事情呢？教师边启发同学们谈自己的看法，边整理，边板书学习重点：1.7个字，9个词，3个通假字。2.作者3.朗读、复述、翻译、背诵课文、做课后习题。4.理解道理（二）自学1.找一位中等水平学生在黑板上写。其他同学在练习本上写，先看7个生字：鄚、桓、腠、应、悦、熨、焐的字形和字义，看一分钟后，听写并注音。2.检查预习效果，解词：寡人，腠理，汤烫；肌肤，针石；肠胃，火齐；骨髓，司命。同学们先七嘴八舌地解释一遍，然后男女同学各推选一位代表，口头解释这9个词。3.全班同学都用练习本听写并填空：《扁鹊见蔡桓公》选自《》作者是末年国的公子，是时代重要的家。5/284.同学们七嘴八舌地读课文。5.找一位朗读好的同学读课文。6.男同学齐读课文。7.女同学齐读课文。8.找一位中等水平学生复述课文，其余同学补充。（三）讨论1.找出课文中的三个通假字。2.讨论课后练习题。第一题：引导学生用课文中的语句回答问题，有利于培养学生的文言语感，从整体把握句意、文意，即使有些词语不懂，也不影响内容的大致理解。1.扁鹊：君有疾在腠理，不治将恐深。桓公的评论：医之好治不病以为功。2.君有病在肌肤，不治将益深。君之病在肠胃，不治将益深。3.望桓侯而还走。在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。这些话用现代汉语该这样说：您的病已经到了皮肤的纹理，如不治，将会加重。桓公说：医生总喜欢给没大病的人治病，把治好病当作自己的功劳。您的病已经到了肌肉里，还不治，将会更严重。您的病已到了肠胃，再不医治，会重上加重的。第二题：6/28设计这道题是为了引导学生理清叙事层次，从而更深入理解文章内容。第一层开头……桓侯又不悦。第二层居十日……扁鹊望桓侯而还走……臣是以无请也。第三层居五日……至结尾。第三题：复述是检查学生是否把握文章主要内容的好形式，本题要求复述“故事”，重点是把叙事脉络复述清楚。在复述基础上概括本文阐明的哲理。因前面自学时已复述过，倘学生复述较好，研究此题时可不再复述，倘复述脉络不清晰，则应再找同学复述。本文阐明的哲理：桓公因讳疾忌医致死的故事具有明显的劝喻色彩，它告诫人们：讳疾忌医，害处极大，一定要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。第四题：这道题强调的首先是正确理解句子含义，在理解句意的基础上理解重要词语含义，要防止死记硬背词语注释的倾向。1.扁鹊见蔡桓公，站着（看了）一阵子。有间：有一会儿工夫。2.过了十天，扁鹊又一次见（蔡桓公）。居：经过，过了。7/28复：又，再一次。3.“您的病（已经）在肌肉里，不治将会更加严重。”桓侯不理睬（他）。益：更加。应：理睬。4.（病）在肠胃，火剂的药力能达到。齐：剂。5.现在（病）在骨髓，我因此不再问了，是以：因此。6.桓侯全身疼痛，派人找扁鹊。索：寻找。（四）答疑找学生翻译全文，遇到疑难问题，教师给予解答。也可全班同学在练习本上翻译，教师到学生座位上，解答个别学生提出的问题。倘发现普遍性难点，则提醒全班同学注意。译文如下：扁鹊进见蔡桓公，站着（看了）一阵子，说道：“您的皮肤纹理间有点小病，不医治恐怕要加重，”桓公说：“我没有病”。扁鹊离开后，桓侯（对左右的人）说：“医生总喜欢给没有病的人治病，把（治好病）作为（自己的）功劳！”过了十天，扁鹊又进见，他（对桓侯）说：“您的病已到了肌肉里，再不医治，会更加严重的。”桓侯不理睬，扁鹊（只好）走了，桓侯又很不高兴。过了十天，扁鹊又进见，他（对桓侯）说：“您的病已到了肠胃，再不医治，会更加严重的。”桓侯还是不理睬。扁鹊（只好）走了，桓侯又很不高兴，（又）过了十天，扁鹊（再进见时）远远看了一眼，转身就跑。桓侯特意派人去问他（为什么跑），扁鹊说：“皮肤纹理间的病，用热水焐，用药热敷，可以治好；肌肉里的病，可以用针灸治好；肠8/28胃的病，可以用火剂汤治好；骨髓里的病，那是司命神的事情了，（医生）是没有办法的。桓侯的病现在已到了骨髓，所以我不再过问了。”过了五天，桓侯浑身剧痛，派人去寻找扁鹊，（扁鹊）已逃到秦国去了。桓侯就死了。倘学生学习文言文困难大，学习进度慢，这课文也可安排两课时，如果那样，学生翻译课文的任务就安排在第二课时来完成。（五）自测1.搞一次一分钟记忆力比赛，用一分钟时间，全神贯注地背课文，看谁背得多。一分钟后，全班同学齐背。一般说来，一分钟全班能背到课文的中间部分。再来背一分钟，看能不能背下全文。一旦形成一种你追我赶的竞赛气氛，会有将近半数的同学两分钟内背下全文。（因为已有了前面的朗读、复述、翻译做基础）2.写出本文的三个通假字，解释“汤熨、针石、火齐、司命、还走”五个词。3.听写并填空：本文选自作者是代重要的家。（六）自结语文科代表总结本节课学习步骤，学生或教师补充。找一位先进同学和一位后进同学分别谈本文阐明了什么哲理，对自己有什么启示。布置作业1.课上没译完的同学课后在练习本上译完。9/282.课后练习题尚未掌握的再做一遍，巩固背诵。3.倘上述任务已在课上完成，则可预习《诗词五首》。扁鹊见蔡桓公一等奖教案【第三篇】第一部分：1.本文选自，作者韩非是战国时期家学说的集大成者。（2分）2.课文中“”这句话，说明了蔡桓公的病得不到治疗的根本原因。（2分）3.给下列加点字注音：（2分）腠理（）立有间（）汤熨（）骨髓（）4.解释下列句子中的词语：（6分）⑴不治将恐深（将：）⑵居十日（居：）⑶桓侯不应（应：）⑷桓侯又不悦（悦：）⑸故使人问之（故：）⑹司命之所属（属：）5.指出下列句子中的通假字，并释义：（3分）⑴扁鹊望桓侯而还走通，义为⑵火齐之所及也通，义为⑶汤熨之所及也通，义为6.请用原文回答：（2分）10/28⑴蔡桓公评价医生的话是。⑵扁鹊望见桓侯还走的原因是。7.概括以下两个人的性格：（4分）扁鹊：蔡桓公：8.指出下列词语的古义和今义：（3分）⑴扁鹊望桓侯而还走。走：古义：，今义：。⑵臣是以无请也。请：古义：，今义：。⑶医之好治不病以为功。以为：古义：，今义：。9.对本文说明的道理，有下面四种理解，正确的一项是（）（3分）a、说明扁鹊医术高明，是我国古代的神医。b、说明扁鹊治病救人，有高尚的职业道德。c、告诫人们，过分自信而不相信群众，是极其错误的。d、告诉人们，不要盲目相信自己，不能讳疾忌医。10.扁鹊第一次进见时，“立有间”，最后进见时，“望桓侯而还走”，两次的表现有所不同，为什么？（3分）第二部分：（一）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊日：“君有疾在腠理，不治11/28将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓候曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓候又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。11、蔡桓公为什么多次拒绝扁鹊给他治病？（3分）12.文中几个分号对指出蔡桓公的病情有什么作用？（3分）13.朗读停顿正确的一项是（）（3分）a.医之好治不病＼以为功。b.医＼之好治不病＼以为功。c.医之好治＼不病以为功。d.医之好＼治不病＼以为功。14.选出和“寡人无疾”中“疾”的意愿相同的一项（）（2分）a.深恶痛疾b.积劳成疾c.大声疾呼d.手疾眼快15.学了这则故事，你认为应该怎样对待自己的缺点错误？（3分）16.扁鹊先说“君之疾”，后说“君之病”，如果把这种用法看成是文言文中规律性的东西，那么古文中“疾”和“病”有什么区别？（3分）12/2817.用下列成语各写一句话：（2分）病入膏肓：讳疾忌医：18.文中蔡桓公自称为“寡人”，扁鹊称蔡桓公为“君”，你还知道过去对皇上有哪些称呼？（无论中国还是外国均可）（2分）（二）孟母三迁孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“非吾所以处子①也。”遂迁居市旁，孟子嬉为贾人②炫卖③之事，母曰：“此又非所以处吾子也。”复徙居学宫之旁，孟子乃嬉为设俎豆④揖让⑤进退⑥之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。[注]①处子：安顿我儿子。②贾(gu)人：商人。③炫卖：沿街叫卖。④俎豆：祭祀器皿。⑤揖让：打拱作揖礼节。⑥进退：进退朝堂的礼仪。19.翻译下面的句子。（4分）(1)常嬉为墓间之事。译文：(2)此可以处吾子矣。译文：20.本文谈环境与青少年成长的关系，有一句成语与“孟母三迁”的故事非常接近，这个成语是什么?（2分）13/2821.读了《孟母三迁》以后，你是怎样看待环境与人成才的关系的?（3分）第三部分：片断写作练习（40分）以《我身边的“蔡桓公”》为题，写一个作文片断，要突出人物的性格。300字左右。扁鹊见蔡桓公一等奖教案【第四篇】第一课时教学目的1.初步理解要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助的人生哲理。2.理解古今词义的差别。3.理解积累文言词语，理解句意、文意。重点难点1.重点：目标3。2.难点：目标2课前预习:1