传承与创新作文【精选5篇】

传承与创新作文【精选5篇】作文是人们借助文字来表达自己的思想和情感的一种方式。它是一座桥梁，连接了我们的内心世界和外部世界。通过写作，我们能够更加深入地理解各种学科的核心知识和理念。所以，写1篇优秀的作文是非常重要的。为了帮助您实现这个愿望，我们特意编辑了题为“传承与创新作文【精选5篇】”的文章。希望您读完后觉得有用，并愿意与朋友们分享，让更多的人从中受益！传承与创新作文篇【第一篇】中国汉字的博大精深已经传承了两千余年。远至年龄时期汉字祖宗的甲骨文，到如今端庄方正的楷体字，这无不是古人立异并传承下来的。汉字的魅力让我走进了书法的大门!书法是一项可以斗胆勇敢立异的文化：被誉为“书圣”的王羲之，他学习书法时，不但耐劳当真，而且博采众长;盛唐的颜真卿，独树一帜，开创了浑朴雄强、刚劲肥壮的新书体，也就是们常说的“颜体”......越来越多新字体，越来越多举世著名的作品诞生在越来越多的大书法家手里。我虽与学书法四年，但我学到的只不外是一些鸡皮蒜毛，若我要练成一幅好字，就必需向宋代四大书法家之一的米芾学习。米芾固然不是我们熟知的，但是米芾实在是一位大书法家。每一位大书法家都有一段属于自己的立异之路：年青时的米芾学习书法很耐劳，他借了良多晋代和唐代名家真迹来摹仿，当他把古人的真迹和自己摹仿的作品一道归还原主时，连主人也分别不出真假来。别人对他说：“你写字太像古代的人，惟独没有自己的面貌，这样是不会有成就的，但愿你要施展自己的特长，不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚，发扬自己的优点，到晚年终于形成了自己独特的风格。米芾不仅立异，他还善于作诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于摹仿古人书法，达到乱真程度。他与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代“四大书法家”。就连大书法家都耐劳学习，作为文化的接棒人的我们怎能有理由放松。或许我们一生都不能立异，但我们的精神可以传承。众人们的奋斗，古人的经验，这些使得我们创造出了许许多多的新字体。如今，根据古人的字体我们创造出了许多好看的字体：楷体、仿宋体、行楷、隶体、魏体、舒体、颜体、瘦金体以及钢笔书写的字体......还有许许多多的字体，数不胜数。立异是重要的，但是继续同样是重要的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”假如只有继续，没有立异，那便是无源之水;假如只有立异，没有传承，那边是一潭死水。所以说立异即是最好的传承!传承与创新作文篇【第二篇】“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，旧事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒芜呢？“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中徐徐湮没了，不少人开始不中断追求物质的享受，糊口的刺激，在灯红酒绿中铺张青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不外是闲余饭后的谈资罢了。在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会中断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，岂非还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其正视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的相继不恰是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不恰是拜金主义、攀比之风吗？更让人肉痛的是，造别墅，造名车后又掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，岂非不正与屈原朴重的精神背道而驰，岂非还想再上演一次悲剧吗？文化的传承早已刻不收留缓，对文化的关心与正视不能只是在表面上，要有意地去立异，去培育。当然，立异是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的立异更要严肃地打击。实在韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了良多的创造性施展，将它所包含的精神不中断地拓展，为国人所吸收接纳，比拟之下的我们岂非不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，岂非不觉得羞愧吗？岂非我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？岂非还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继续，但同样我们也要立异，将现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。我相信，不，我坚信，中国的文化在不中断地传承与立异中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧！传承与创新作文篇【第三篇】四大文明古国想必大家都了解，那就是古巴比伦、古埃及、古印度和中国。而到了现在，前面三个古文明已经湮没在滚滚的历史长河中，留存至今的只有中国。而中国能够源远流长，留存至今的原因有很多，我个人认为其中最重要的一点就是中华民族的精神家园。秦始皇灭六国，建立秦朝之后，颁布了“书同文，车同轨”的诏令，自此，中华经典便开始了它源远流长的传承，也让我能够在几千年后的今天读到那时候的经典，从经典中我能粗略地了解到先秦的诸子百家争鸣的精彩，盛世的和平，百姓的安居乐业，乱世的动荡和悲惨。不是这些经典，我们是不会了解中华历史中所发生的这一切。中华经典，我的精神家园。《三字经》教了我做人的道理，《千字文》读起来朗朗上口让我爱不释手，《论语》让我知道了孔子为人处世的方法，《三国演义》让我知道了刘备的仁德，关羽的义薄云天，张飞的勇武，曹操的奸诈，《西游记》让我一下就进入了那奇幻的世界，也让我知道了不管多困难我们只要认定自己的目标不放弃，就一定能够成功。中华经典浩瀚如海，而我看的只是其中的沧海一粟，在往后的日子里，我要阅读更多的中华经典，学习更多的古人智慧，更加充分了解我们中华民族的传统文化，并且让更多的人接近它们了解它们，把它们传承发扬到世界各地，展现出我们中华文化独特的魅力。传承与创新作文篇【第四篇】我很小的时候，妈妈就给我看过了一张明信片，它是外公在新西兰旅游时给妈妈邮寄回来的，那时候我还没有出生。妈妈说外公每次去外地都要给她寄一张明信片，而且每一张都完好无损地被保留着。这个事情一直留在我幼小的记忆中。我第一次给亲人寄明信片是在一年级时去青岛旅游时，妈妈带我去了一家书店。那个地方太好了，不但有好多的书，还可以邮寄明信片。从那之后我就喜欢上了这个地方，无论去哪个城市，我都会和妈妈找这样的书店，都会去享受一段安逸的时光，邮寄一份思念。一年级我还不太会写字，写的歪歪扭扭，还有一大半是拼音代替的。虽然字写的不好看，但这些字中透露着一种小孩子的天真烂漫与随时随地都会对家人的牵挂。2021年在我去海外旅游的时候，我和妈妈费了好大的周折才找到一家邮局，给外公外婆和爸爸寄明信片。一支普通的笔，一张普通的纸，却写出了一份独一无二的真情。这张明信片漂洋过海到亲人手里已经是一个月之后的事了，但这种情感永远凝结在明信片中。外公外婆每次看到我给他们寄的明信片时都会如数家珍地给他的朋友们分享，每次脸上都挂着幸福的笑容。现在只要我身在异地，就总会不自觉的去找可以寄明信片的地方。我想把我的牵挂和爱用一张小纸片送出去，送到远隔千里的家人手里。这种感觉很神奇，有点期待，还有点感动。妈妈说，这就叫一种传承，爱的传承。这种形式也是我们家的一种独特的交流方式，我想它会一直延续下去的'。传承与创新作文篇【第五篇】中国文化源远流长，它是以华夏文明为基础，充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化。而文化作为一个历史范畴，是一定社会条件下的产物，不同社会具有不同性质的文化。我国正处于社会主义初级阶段，有中国特色的社会主义既是现阶段的中国文化。在迅速发展的当今世界，一个国家的发展并不仅仅看重物质财富的多寡，社会发展的快慢，而更看重文化和精神文明的发展水平。各国的文化发展水平已经是一种综合国力的重要体现。中华民族是拥有几千年历史的文明古国，我们有更为深厚的文化底蕴。在中国历史的发展中，我国经历过很多艰难的时期，各个时期都因为产生了新的精神成果，在这些精神文化的指引下，我国人民走出了曾经的黑暗，迈向了新时代的光明。在不断变更的新时代，我国一直秉持着古为今用、洋为中用，去粗取精、去伪存真的精神将中国传统文化与现社会主义文化相结合，淘汰掉一些不合时宜、不科学的文化，摒弃掉曾经愚昧的落后思想。将那些非常重要的，具有特殊意义的文化沉淀下来。在传统文化的基础上注入创新活力的血液，使其衍生为符合我国国情的新时代文化精神。