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2022年上半年中小学教师资格证考试综合素质(幼儿)真题一、单项选择题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1.马老师在活动反思中写道:“使用档案袋对幼儿的表现进行评价,经常需要花费些额外的时间,与其在这些花样上花时间,不如把精力多用在孩子身上。”这边明马老师()。A.缺少幼儿学情分析意识B.缺少经验提炼的能力C.缺少幼儿发展评价能力D.缺少教学决策的意识2.米切尔·兰德曼说:“人较动物而言,在本质上是非决定的。此即人的生命并没有遵循事先决定的路线,事实上自然只是使人走完一半,另外的一半尚待人自身去完成。”对此正确的理解是()。A.人的发展是定向的B.人的发展是多向的C.人的发展是全面的D.人的发展是平衡的3.一所幼儿园基于“数字化育人”办学理念,建立起“过程性数据”与“关键事件”相结合的幼儿发展评价信息系统,用以跟踪幼儿个体的成长过程,该做法体现的幼儿发展特点是()。A.顺序性B.独特性C.自主性D.创造性4.“拼图”游戏时,王老师见东东反复地拿起这块放下那块,不知该拿出哪块,急得满脸通红、满头大汗。对此,王老师恰当的说法是()。A.“不要着急,我们再试试吧。”B.“你看看,晓红是怎么拼的。”C.“试试红色正方形的拼板吧。”D.“仔细看一下颜色和形状”5.依据《中华人民共和国宪法》,下列表述不正确的是()。A.县级以上的地方各级人民政府设立审计机关B.地方各级人民政府是地方各级国家权力机关C.地方各级人民政府对本级人民代表大会负责并报告工作D.地方各级人民政府都是国务院统一领导下的国家行政机关6.依据联合国《儿童权利公约》,对儿童的养育和发展负有首要责任的是()。A.学校和教师B.父母或其他监护人C.社会或企业D.国家和当地人民政府7.小孙是个流浪儿童,相关部门一直没有找到小孙的父母或其他监护人。对于小孙的监护问题,下列说法正确的是()。A.应当由民政部门对小孙进行长期监护B.应当由教育部门对小孙进行长期监护C.应当由福利机构对小孙进行长期监护D.应当由公安机关对小孙进行长期监护8.教师张某在某民办幼儿园上班,因工作严重失误,被幼儿园解聘。张某不服,她可以采取的救济途径是()。A.提出申诉和依法诉讼B.劳动仲裁和行政复议C.依法检举和行政复议D.诉讼赔偿和行政管制9.依据《中华人民共和国教育法》,相关社会公共文化体育设施等场所应当对教师、学生实行优待。下列场所不属于按规定优待开放的是()。A.图书馆B.博物馆C.电影院D.文化馆10.幼儿园放学了,小米的父母没有时间去接她,就让读小学六年级的哥哥放学后去接她。小米父母的做法()。A.正确,哥哥可代替父母接送小米B.正确,幼儿可以由直系亲属接送C.不正确,父母应该亲自接送小米D.不正确,幼儿应该由成年人接送11.良好的社会环境有利于促进未成年人的健康成长,下列选项属于社会保护的是()。A.学生王某在学校突发疾病,学校及时通知家长并积极救护王某B.解除羁押、服刑期满的未成年人的复学、升学、就业不受歧视C.父母或者其他监护人不得使接受义务教育的未成年人辍学D.任何组织或者个人不得披露未成年人的个人隐私12.某学校年终对全体教师进行考核。根据《中华人民共和国教师法》的规定,下列说法正确的是()。A.考核包括教师的师德师风、业务水平、育人业绩和管理水平B.考核结果是教师受聘任教、晋升工资、实施奖惩的唯一依据C.考核应当充分听取教师本人、其他教师以及学生家长的意见D.上级教育行政部门可以对该校教师考核工作进行指导与监督13.在一次教学活动中,黄老师问小朋友:“图上的月亮是什么样的呀?”大多数幼儿回答:“是圆的。”只有昊昊说:“月亮是弯弯的。”黄老师对昊昊说:“不对,图上的月亮明明就是圆的,这哪里是弯的?”这表明黄老师()。A.缺乏批评教育的艺术B.没有活用素材的能力C.没有关爱幼儿的情感D.缺乏纪律管理的方法14.第二天一早李老师就要交职称材料了,她发现还缺少2份听课材料,但是她已经没有时间听课了。李老师正确的做法是()。A.请同事帮忙提供听课材料B.参考同事教案改写听课材料C.根据自己教案编写听课材料D.直接放弃本次职称评定机会15.午睡起床时,小班的李老师发现小朋友常将两只鞋子穿反,就编了首儿歌:“一双小鞋子,套上小脚丫。背对背,脸背脸,就像刚刚吵过架。咦……怎么了?”小朋友听完儿歌纷纷检查了自己的鞋子,“哦,小鞋子穿反了!”下列选项与该案例所体现的教师职业道德要求相符的是()。A.“不闻不若闻之,闻之不若见之。”B.“耳濡目染,不能以习。”C.“不愤不启,不悱不发。”D.“动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。”16.月月说话时有口吃现象,如“老……师好,我爷……爷送我来的。”老师不仅鼓月月,还加强家园配合。该老师的做法体现的教师职业道德的特征是()。A.多样性B.双向性C.专业性D.复杂性17.安全标志是表达特定信息的标志,由图形符号、安全色、几何图形或文字构成,用于公共场所、工业企业、建筑工地和其他有必要提醒人们注意安全的场所,指导人们采取合理行为。下列安全标志中,表示“禁止攀登”的是()。18.罕见病是一类患病率极低的疾病,但由于种类很多,而且我国人口基数庞大,因此罕见病患者并不罕见。下列选项中,俗称为“月亮孩子”的罕见病是()。A.白化病B.戈谢病C.血友病D.脆骨病19.阿尔卑斯山脉是欧洲最高大的山脉,其主干向东延伸为喀尔巴阡山脉,向东南延申为迪纳拉山脉,向南延伸为亚平宁山脉,向西南延伸为比利牛斯山脉,下列选项中,境内没有阿尔卑斯山脉及其支脉的国家是()。A.法国B.意大利C.瑞士D.挪威20.风俗是历代相沿积久而成的风尚、习俗。历代统治者都把“厚风俗”作为治国安民的大事。下列选项中,不属于民国初期采取的移风易俗措施的是()。A.剪辫易服B.禁用棺木C.劝禁缠足D.废除跪拜21.“小满”是二十四节气之一,这时,江南大麦进入黄熟期,油菜籽成熟,蚕开始结茧。古时有“小满动三车”的习俗,下列选项中,不属于“三车”的是()。A.纺车B.滑车C.油车D.水车22。理学,也叫道学,是宋明儒家哲学思想,影响深远。很多思想家为理学的形成和发展作出了重要贡献。下列理学家中,人称“濂溪先生”的是()。A.周敦颐B.邵雍C.程颗D.王守仁23.章回体小说是中国古代长篇小说的主要形式,主要特点是分回标目,故事连接,段落整齐。下列选项中,不属于章回体小说的是()。A.《水浒传》B.《儒林外史》C.《红楼梦》D.《聊斋志异》24.《小布头奇遇记》描写布娃娃“小布头”偶然从城里来到乡下,经历了种种奇遇,开阔了眼界,懂得了许多道理。这部童话作者是()。A.严文井B.张天翼C.孙幼军D.曹文轩25.水稻原产于中国,种植历史悠久。除可作主粮外,还可酿酒、制糖。下列选项中,为水稻图片的是()。26.Word文档中,要将一张图片作为一段文字的背景,应该将图片版式设置为()。A.四周型环绕B.紧密型环绕C.浮于文字上方D.浮于文字下方27.在用Excel制作表格时,可实现输入数字字符串0210409的是()。A.[0210409]B.”0210409”C.0210409D.'021040928.下列选项中,与“首饰一镯子”的逻辑关系相同的是()。A.“汽车”和“轮胎”B.“石窟”和“石雕”C.“玉石”和“翡翠”D.“摆件”和“胸针”29.按照给出图形的逻辑特点,下列选项中,填入空格处最恰当的是()。A.B.C.D.二、材料分析题(本大题共3小题,每小题14分,共42分)30.材料:杨老师带班后不久就遇到一件麻烦的事。午餐时,小强被小斌打了。杨老师立刻打电话通知双方家长。没想到家长来后都认为自己的孩子没有错,吵得不可开交,最后竟然动起手来……幼儿冲突的问题并没有解决,类似这样的事情杨老师又遇到了过几次,很是头疼。为有效处理幼儿冲突问题,杨老师主动向有经验的老师请教,还查阅了许多幼儿心理发展方面的书籍,咨询幼儿教育专家,了解幼儿心理发展知识,探寻幼儿冲突行为的诱因,寻求破解良策。经过长期理论和实践的积淀,杨老师逐渐成为处理幼儿冲突方面的专家,并出版了《杨老师教你应对幼儿冲突50招》。为妥善处理孩子之间的冲突,杨老师定期在幼儿园为家长做专题讲座,还经常与家长沟通幼儿的情况,其所在幼儿园孩子之间的冲突逐渐减少,家长之间因孩子冲突而产生矛盾也渐渐消失了。问题:请结合材料,从教师观的角度,评析杨老师的教育行为。(14分)31.材料:一天,刘老师组织区域活动时,小朋友们发现建构区新添了不少积木,十多个小朋友都涌进了建构区,兴高采烈地搭起了积木。“喂,你踩到我的积木了。”超超说。“干吗呀?你别挤我。”静静说。这时,有的孩子开始争抢自己喜欢的积木,甚至扭打在一起。见此情景、刘老师立刻予以制止。刘老师问:“你们觉得这么多人挤在一起,好玩吗?孩子们七嘴八舌地说:“不好玩!”“太挤了,都撞疼我了。”......刘老师接着说:“那我们得想个办法呀!”超超说:“得互相谦让,就让我先玩会儿吧。”“我也要先玩。”静静着急地说。刘老师说:“互相谦让是别人先让自己,还是自己先让别人呀?”孩子们互相看看不吱声。静静说:“好吧,我先去美工区,下午再来玩。”刘老师马上说:“看,静静先让别人玩了,下午我们让静静先玩。”这时,超超和几个小朋友也陆续去了别的游戏区。现在建构区还剩下9个小朋友,刘老师感觉还是多了,但没再吱声,她想让小朋友自己感受后再解决问题。果然,没玩多久就有小朋友提出还是太挤了。“那么多少人一起玩合适呢?”刘老师继续引导孩子们,于是大家商定一个一个往外减人,直到感到合适为止。最后,大家一致认为五六个小朋友玩比较合适。下班以后,别的老师都回家了,刘老师还在办公室回看在建构区拍摄的活动视频,分析幼儿在活动中的游戏行为与表现,并形成了观察报告。问题:请结合材料,从教师职业道德的角度,评析刘老师的教育行为。(14分)32.材料:无论中外,也无论古今,大家都要求“老实话”,可见“老实话”是不容易听到见到的。大家在知识上要求真实,他们要知道事实,寻求真理。但是抽象的真理,打破砂锅问到底,有的说可知,有的说不可知,至今纷无定论,具体的事实却似乎或多或少总是可知的。况且照常识上看来,总是先有事后才有理,而在日常生活里所要应付的也都是些事,理就包含在其中,在应付事的时候,理往往是不自觉的。因此强调就落到了事实上。常听人说“我们要明白事实的真相”,既说“事实”,又说“真相”,叠床架屋,正是强调的表现。说出事实的真相,就是“实话”。买东西叫卖的人说“实价”,问口供叫犯人“从实招来”,都是要求“实话”。人们为什么不能不肯说实话呢?归根结底,关键是在利害的冲突上。自己说出实话,让别人知道自己的虚实,容易制自己。就是不然,让别人知道底细,也容易比自己抢先一着。在这个分配不公平的世界上,生活好像战争,往往是有你无我:因此各人都得藏着点儿自己,让人莫名其妙。于是乎勾心斗角,捉迷藏,大家在不安中猜疑着。向来有句老话,“知人知面不知心”,还有“逢人只说三分话,未可全抛一片心”,这种处世的格言正是教人别说实话,少说实话,也正是暗示那利害的冲突。我有人无,我多人少,我强人弱,说实话恐怕人来占我的便宜,强的要越强,多的要越多,有的要越有。我无人有,我少人多,我弱人强,说实话也恐怕人欺我不中用:弱的想变强,少的想变多,无的想变有。人与人如此,国与国又何尝不如此!人们在情感上要求真诚,要求真心真意,要求开诚相见或诚恳的态度。他们要听真话,“真心话”,心坎儿上的,不是嘴边儿上的话,这也可以说是“老实话”。但是“心口如一”向来是难得的,”口是心非”恐怕大家有时都不免,读了奥尼尔的《奇异的插曲》就可恍然。”口蜜腹剑“却真成了小人。真话不一定关于事实,主要的是态度。可是,如前面引过的,“知人知面不知心”,不看什么人就掏出自己的心肝来,人家也许还嫌血腥气呢!所以交浅不能言深,大家一见面儿只谈天气,就是这个道理。所谓推心置腹,所谓肺腑之谈,总得是二三知己才成;若是泛泛之交,只能敷敷衍衍,客客气气,说一些不相干的门面话。这可也未必就是假的,虛伪的。他至少眼中有你。有些人一见
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