2019上海中学上学期九年级语文月考试题(无答案)精品教育.doc

第-1-页九年级语文试题（本试卷共34小题，满分120分，考试时间150分钟）考生注意：请将试题答案写在答题卡上，注意对准题号。交卷时只交答题卡。1.请在下列句子中的括号内，根据拼音写出汉字或给加点字注音。（2分）①那轻，那娉．()婷，你是，鲜妍百花的冠miǎn()——选自《你是人间的四月天》②须晴日，看红装素guǒ(),分外妖娆．()。——选自《沁园春雪》2.请在下边成语中的括号里分别填充一个恰当的字，并解释这个字的意思。(2分)别出心（）风雪（）途3.结合语境，解释句中加点词的意思。（2分）①今天是端午小长假首日，旅游再次呈现出火爆场面。全国铁路迎来出行最高峰，短途客流激增甚至达到井喷．．状态。②咬文嚼字是语文学习的一种方法，是文学鉴赏的一种途径；是品味文化，是咀嚼．．思想；是一种文化传统。咬文嚼字的精神，就是一种自觉维护民族文化根基的精神。它代表着相当一部分人对民族语言的感情和责任。4.谦辞，是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞。如“拙”字一族，用于对别人称自己的东西。谦称自己的文章是A；谦称自己的文字叫拙笔；谦称自己的见解谓B。（2分）5．书法被誉为中国的“四大国粹”之一，其中的草书具有龙飞凤舞、气韵流动的特点。请写出下列书法作品中的四字成语。（2分）一、仰慕寒松品格（21分）【甲】寒松赋◆李绅松之生也，于岩之侧。流俗不顾．，匠人未识。徒观其贞枝肃矗，直干芊眠①，倚层峦则捎云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘薄②而埋根，凡经几载；古藤联缘而抱节，莫．记何年。于是白露凝，凉风至；林野惨栗③，山原愁悴。彼众尽于玄黄④，斯独茂于苍翠，然后知落落⑤高劲，亭亭⑥孤绝．。其为质⑦也不易叶而改柯其为心也甘冒霜而停雪。叶⑧幽人之雅趣，明君子之奇节。若乃确乎不拔，物莫与隆，阴阳⑨不能变其性，雨露所以资其丰。擢⑩影后凋，一千年而作盖。不学春开之桃李、秋落之．梧桐。乱⑾曰：负⑿栋梁兮时不知，冒霜雪兮空自奇；谅⒀可用而不用，固斯焉而取斯⒁。【注】①芊眠：茂密状；②盘薄：牢牢地；③栗：颤抖；④玄黄：指大自然的变化；⑤落落：孤零；⑥亭亭：孤高；⑦质：本质；⑧叶：相合；⑨阴阳：日月；⑩擢：耸起长高；⑾乱：辞赋篇末总括全篇要旨的一段；⑿负：具有；⒀谅：确实；⒁固斯焉而取斯：意思是有人鄙视它，却也有人取法它。【乙】咏寒松诗◆范云修条拂层汉①，密叶障天浔②。凌风知劲节，负雪见贞心。【注】①汉：银河的意思②浔：河，这里也是指银河6.请解释【甲】文中加点的字。（4分）（1）流俗不顾．（2）亭亭孤绝．（3）秋落之．梧桐（4）莫．记何年7.请用三个“/”给下面句子断句。（2分）其为质也不易叶而改柯其为心也甘冒霜而停雪。8.翻译【甲】文中画横线的句子。（2分）倚层峦则捎云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。9.孔子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”请在【甲】文中找出与此句意思相近的句子。（2分）10.【甲】文结尾一句“固斯焉而取斯”的意思是说，对于松树有人鄙视它也有人取法它。文中有一个句子写出了“有人鄙视它”的原因，请将这个句子写出来。（2分）11．《寒松赋》中的“赋”表示一种文体，它是一种以“铺采摛文，体物写志”为手段，以“颂美”和“讽喻”为目的的有韵文体。请仔细阅读全文，说说作者主要赞颂了松的哪些品格？（3分）12.写出【乙】诗中赞美松树不屈气节和高尚品格的语句。(2分)13．【乙】诗中的诗句“修条拂层汉，密叶障天浔。”用夸张的手法写出了松树的枝叶茂盛，【甲】文中也有表达类似意思的句子，请写出来。（2分）14．【积累链接】《寒松赋》中“冒霜雪兮空自奇”，让我们联想到张岱在《湖心亭看雪》中所描绘的唯美雪景：（2分），，，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。第-2-页二、关注民俗文化（14分）端午与屈原◆仲伟玉①进入农历五月，一年一度的端午节就要到了。端午节，是中华民族古老的传统节日之一，端午也称端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等等②过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是产生了众多相异的节名，各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，贴午叶符，悬挂菖蒲、艾草，赛龙舟，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子等。除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。赛龙舟，这项活动在端午节前后举行，是一种声势浩大的自发的节日文化活动。龙舟就是龙形舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龙形状，叫龙船或龙舟。荆州市五月端午竞渡的龙船是在普通木船的首尾，临时扎上龙头、龙尾，也有特制的专用龙船。《荆楚岁时记》载：“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗，曰伤其死，故命舟楫以拯之，舸舟取其轻利谓之下凫，一自以为水军。一自以为水马，州将及士人悉临水观之。”宋庄季裕的《鸡肋篇》记载了江陵赛龙船的盛况：“湖北以五月望日为大端阳，泛舟竞渡，逐村之人，各为一舟。”明代袁中道《午日沙市龙舟》云：“旭日垂杨柳，倾城出岸边。黄头郎似马，青黛女如仙。龙甲铺江丽，神装照水鲜。万人齐著眼，看取一舟先。”③关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说，纪念伍子胥说，纪念曹娥说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说等等。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭祀的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗词，已深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。时至今日，端午节仍是中国人民生活中一个十分盛行的隆重节日。15.通读全文，用简洁的语言概括本文介绍了与“端午节”有关的哪些知识？（3分）16.第②段中画波浪线的“湖北以五月望日为大端阳”一句中的“望”指的是农历每月的哪一天？（1分）17.第②段中加横线的句子在结构上起到了什么作用？（1分）18.在文段②的方框内填上一组表递进关系的关联词语。（1分）19.结合文段②的内容，解释什么是“龙舟”。（1分）20.文段③为了说明端午节的由来，主要运用了哪几种说明方法？（3分）21.在文段③的横线上填写一句话，使上下文连贯。（2分）22．【积累链接】世上事物不可能完全圆满，人生本来就充满了悲苦与欢乐，正如苏轼在《水调歌头明月几时有》中所写的：“，，。”（2分）三、追求坦然生活（14分）◆邓皓①我坦然，于是我的心美丽。我的心美丽，于是我的人生跟着美丽。②曾经看到那些假日垂钓者，一大早出门，夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候，仍是一路欢歌。不禁讶然：付出了一天的等待却一无所获，怎么还可以这般快乐满怀？给我的回答却是：鱼不咬我的钩那是它的事，我却钓上来一天的快乐！对钓鱼的人来说，。④曾经看到那些下零点班的女工，写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样的笑靥，我便想：“怎么说女孩子从事这种职业也不是最让人满意的呀！”给我的回答却是：公主永远只有一个。但如果没人为她织出那么多彩锦，那么一个公主也没有哇！对织布的人来说，原来最美的那匹布却是穿在了自己的身上！⑥曾经看到了一个扫了三十几年大街的老伯，每天把一条长长的大街扫得一尘不染，让上早班的人灿然走过。我便想：这么几十年这样平平淡淡地过，这老伯可说是小城里生活得最不顺心的一个了？给我的回答是：这条街只有我扫得最干净。对扫街的人来说，原来扫得清洁的恰恰是自己的心。⑧忽然想起泰戈尔的一句诗：“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”这不就是对“坦然”作了最好的诠释吗？是的，许多的事得失成败我们不可预料，也承担不起。我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐；许多的人我们捉摸不透防不胜防，往往是我们想走近，人家却早已设起屏障。我们不必计较，我们惟一能做的是，在我们必须面对他们的时候，奉上我们的真心，然后感激自己的博大；许多的选择如果能让我们抓住，有可能抵达我们的成功，但我们一次一次失去机会。没有关系，那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，却没有剥夺你活得伟大的权利！⑨记住：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；……生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音！⑩我们有美的胸襟，我们才活得坦然；我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。23.请结合全文内容，给文章加上一个合适的标题。（2分）24.联系上下文，结合第②段文章的内容，在文段②中的方框里补写一句话。（2分）25.请将下边三句话分别还原到③、⑤、⑦段的横线上。（填写序号）（3分）A．坦然是沮丧时的一种调适。B．坦然是平淡中的自信。第-3-页C．坦然是一种失意后的乐观。26.仿照文段⑨中画波浪线的两个句子，顺其思路在下面横线上再补写一句话。（2分）没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；27.仔细阅读第⑧段，说说作者从哪几个方面对“坦然”作了最好的诠释。（3分）28.【积累链接】人生路上，我们有成功，也会有失败。在得失面前，我们应该有范仲淹在《岳阳楼记》中的“，”那种心态，始终积极向上。(2分)四、难得盛夏好时光上莞下簟忆清凉（11分）清凉琐忆◆项丽敏①端午之后，盛夏的暑热如一匹金毛猛兽纵身而至，脚步所踏之地迅速蹿起灼人的热焰。②人们纷纷逃入室内，关紧门窗，打开空调，以现代电器制造出的凉冷抵抗暑热的威逼。空调供给的冷风把室内变成了幽凉的洞穴，而室外则更如热浪滚动的火炉了。这个时候，最叫人措手不及的是突然断电。洞穴很快变成蒸笼，从笼子里跑出来又不知该往何处，不由得怀念起那个在树荫、河水、竹床、凉席上度过的充满了趣味的夏天。③在夏天使用凉席祛暑的时代得追溯到东周之前，《诗经·小雅》里“上莞下簟①，乃安斯寝”是关于凉席的最早书写。李清照的“红藕香残玉簟秋”，则将凉席提升至艺术的审美境界。惊艳的忧伤，令读者在品咂文字时便生出凉意。④玉簟是诗人冠之于凉席的美名。在民间，凉席的称呼则是朴素和直接的。草编的凉席就叫草席，竹编的凉席就叫竹席。草席是用马兰草、蒲草或灯芯草编织而成，质地柔软，凉度也较低，适合体质较弱的幼童和老人。竹席则以水竹、毛竹、油竹等为原料，将竹皮劈成篾丝，经蒸煮、浸泡等工艺后以手工经纬编织而成。竹席的优点在于透汗性好，凉度高，置身其上确有冰玉般的凉润与光滑。⑤放暑假了，孩子们像松了绑的小猴子，迫不及待地扑入山野，在河里嬉水、捉鱼，在长满野果的树上爬来爬去，或抓着树枝荡秋千。玩累了，就摘一片棕树叶顶在头上回家。⑥母亲将一张旧的大凉席铺在堂前的地上。穿堂风则像穿了隐身衣的顽童窜来窜去，不停地拂动墙上贴着的年画，弄出沙沙的响动。孩子们在凉席上围坐着、扭打着，把已经破了的凉席边缘扯得更破。⑦母亲一声令下，让孩子们停止打闹，乖乖地睡午觉时，铺在地上的凉席一下子就变硬了，仿佛有很多的小石子在凉席里藏着，硌得人翻来翻去，难受极了。这时母亲便拿过一只大蒲扇，在凉席边缘坐下，看见有不安分的孩子想恶作剧时，便竖起扇脊敲过去，那孩子赶紧闭上眼睛，假装睡着了。⑧儿时，那张上了年岁的旧凉席，终于浸润上琥珀的光亮，成了盛夏记忆里最清凉的回想。【注释】①上莞下簟：莞guān，蒲草，这里指草席。簟diàn，竹席。【理解式批注】29.第①自然段表现了盛夏_______、_______的特点。（2分）【联想式批注】30.古人常爱赋予自己喜欢的事物以别名或雅称，如“玉簟”是李清照冠之于凉席的美名;______是苏轼给予月亮的雅称；______是欧阳修对音乐的泛称。（2分）【发现式批注】31.第④自然段中画横线的句子分别___、_____、_____三个方面介绍了竹席。（3分）【赏析式批注】32.从修辞的角度，赏析第⑥自然段中画波浪线的句子。（2分）【链接式批注】33.请默写出欧阳修《醉翁亭记》中描写四季之景的句子。（2分）34.父母的一言一行如阳光洒遍我们成长的道路；老师的一言一行似春雨滋润着我们干涸的心田；朋友的一言一行