汉代工艺美术

天真浪漫，雄浑博大——汉代工艺美术《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳一、神秘绮丽，飞扬流动——漆器艺术《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳战国战国战国战国—西汉漆文化在古代漆艺史中占据西汉漆文化在古代漆艺史中占据西汉漆文化在古代漆艺史中占据西汉漆文化在古代漆艺史中占据了最辉煌了最辉煌了最辉煌了最辉煌、、、、最重要的位置最重要的位置最重要的位置最重要的位置。。。。其漆器艺术的特点有一定的相似性、延续性和承继性。《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳秦代漆器1975年在湖北云梦睡虎地秦墓出土了大量漆器。它们延续了战国楚漆器的风格，并且在图案上向更为流畅发展。((((附图附图附图附图))))《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳西汉漆器：其产量之多、规模之大、传播之广又超过战国漆器。据《史记》记载：“陈夏千亩漆，…此其人皆与千户侯等”。就是说种漆树千亩，可以与作千户侯的官职相等。可见漆树种植的兴盛。这和民谚“家有百株桐，一世永无穷”是一样的意思。《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳又据西汉中叶《盐铁论》载：“一杯棬用百人之力，一屏风就万人之功。”漆器成为贵族生活中不可或缺的组成部分，并被视为高贵身份的象征。《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳成套器皿在战国基础上获得进一步发展：这些漆器在容器的结构设计上独具匠心，工匠们充分地利用内装件本身的形态特点，苦心经营容器内部的空间布局，获得了令人拍案叫绝的效果。（（（（附图附图附图附图））））《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳马王堆汉墓出土的双层九子奁，是组合化、系列化包装设计理念的集中体现。不论是漆奁，还是耳杯盒，不论其采用何种形式，其设计始终注重子盒与母盒、部分与整体的有机统一，在器物造型、色彩及装饰等方面，充分体现协调性与整体感。《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳针刻法甚为流行，该装饰手法战国时即已出现，汉代普遍流行，称为“锥画”。它用刺划表现出极纤细的花纹，舒卷变幻，婉约流畅。（（（（附图附图附图附图））））《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳漆绘总体上，战国—西汉时期的漆器艺术既吸取了陶器、铜器以及玉器艺术的发展所取得的历史成果，同时又大大地向前进步了。这主要体现在漆绘上面：战国、秦、汉时期的漆绘，线条勾勒交错，舒卷奔放，气韵生动，想象瑰丽。《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳1、神秘谲诡的神怪形象：马王堆一号汉墓黑地彩绘棺：在通体复杂多变的云气纹中，彩绘有九十多个形态各异，生动多变的仙人和禽兽。画面氛围神秘，境界奇特，气度潇洒豪放。其云气纹的表现是，流动的长线条以“气”为主，周围还有流畅而奔放的线条表示“风”，助长了云的动势。这些云气回旋缭绕，线条奔放有力，卷曲自如。漆棺彩绘构图繁缛而不紊乱，疏密有致；使用单线勾勒和平涂结合的手法，笔势活泼，富于变化；对各种异兽的想象力十分奇异瑰丽。全棺像宇宙天体包裹着墓主，似乎在迎接她的灵魂有朝一日走出棺椁，升向天际。（。（。（。（附图附图附图附图））））《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳2、云气纹：在图案题材方面，云纹作为一种自然气象纹，在漆器装饰纹样中占据了突出地位。战国时有纯云气纹样的，也有转化为云形结构的龙纹、凤纹组合。《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳到了汉代，对于云纹的运用出现空前的突进，翻滚腾跃，奔放畅达，独具一格。有的漆器上甚至通体饰云气纹。从出土的漆画来看，云气纹有多种形式，一般均用线条描绘，这些纹饰萦回舒卷，飞舞灵动，自由流畅，随形就势，变幻无穷，给人以大气盘旋般的深邃感和生命机能的活跃感，达到了很高的艺术境界。（。（。（。（附图附图附图附图））））《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳二、神韵与气势——玉器艺术《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳汉玉造型简洁大气，形象生动优美，动感强烈，风格豪放、浑厚和博大，普遍具有较高的艺术水准，汉玉成为中国玉雕工艺蓬勃发展的黄金时代。《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳汉玉是中国玉器艺术的顶峰，后代如清代只是技艺的增长，在艺术创造力和想象力方面已不可同日而语。《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳（一）概述：汉代玉器内容丰富，题材广泛，在继承前代玉雕技艺的基础上，积极开拓品种，出现了礼玉、佩玉、葬玉、陈设玉（玉摆件）四大类产品并驾齐飞的局面，建构了中国玉文化的基本格局。《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳葬玉之俗在汉代很流行，《汉书·杨王孙传》载：“口含玉石，欲化不得”。葛洪《抱朴子》亦载：“金玉在九窍，则死者为之不朽”。汉代皇亲国戚常以“玉匣”盛尸入葬，玉匣也即玉衣，《西京杂记》载：“武帝送死皆珠襦玉匣，匣形铠甲连以金缕。武帝匣上皆缕为蛟龙、鸾凤、龟鳞之象，世谓蛟龙玉匣。”（（（（附图附图附图附图））））《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳汉代葬玉虽多，但形制相对简单；礼玉艺术已走向衰落。因此工艺水平最高，成就最大的，当数佩玉和陈设玉。《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳（二）佩玉、陈设玉艺术：玉璧堪称汉代佩玉艺术中的代表。战国以后尤其是汉代，是玉璧发展的鼎盛期，它把几何形的造型和象生形造型有机地结合起来，在玉璧的“好”内或外圆的出廓部位镂雕龙凤纹饰，使造型产生了动与静、简与繁、虚与实的艺术对比，增强了艺术效果。（。（。（。（附图附图附图附图））））《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳螭虎纹、夔龙纹、凤鸟纹、兽纹等动物纹样多为活泼腾跃的姿态，远不是那么安静驯良，具有更多的野性，充溢着由战国楚文化继承而来的天真狂放的浪漫主义风貌。《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳战国时兴起的曲线构图在汉代得到进一步发展，尤其在螭虎身躯上运用得比较广泛和成功，动物挺胸昂首，身、尾成S形等，富于流畅的、无穷的动态美。《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳透雕技艺更加普遍应用，集中表现在西汉出现的变形璧上，取得了高度的艺术造诣。《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳汉代玉璧装饰在纹样适合造型上做得非常成功，圆转流畅，和谐统一，并且充分适应了玉石质材的特点。以南越王墓出土的玉镂空龙凤纹套环为例，展现在我们面前的是一件布局合理、虚实得当、结体有力的艺术品。（（（（附图附图附图附图））））《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳在构图上，它打破传统的对称格局，较成功地运用了均衡的规律，着意追求活泼流动、变化多端的效果。变形而成的云纹等对中央动态的龙纹形成烘托和对比，主次分明，而整体上又简洁明了，并无多余的赘饰。而这种无懈可击的高水准作品，在汉玉中是比较普遍的。《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳汉代陈设玉则具有写实主义风格，多为圆雕，以动物造型为主，有玉马、玉熊、玉鹰、玉辟邪等。（。（。（。（附图附图附图附图））））汉代玉器圆雕同汉代石雕一样，往往利用材料的自然形状，采用高度概括、舍弃细节的手法，注重整体效果，寥寥数笔，略加刻饰，表现或把握对象的神韵、气势和相貌，并且具有质朴古拙的装饰效果，凝聚着汉代浑厚豪放的艺术风格。《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳“汉玉马首”与汉代铜器“马踏飞隼”在造型表现上有异曲同工之妙；它们在汉代艺术领域中的出现，标志着一个雄强博大时代的造型艺术，已走向更加自由、浪漫、洒脱的境界。《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳（三）汉玉工艺：线刻：汉代玉器对线的运用达到了炉火纯青的程度，其刻划有的纤细委婉，有的遒劲利落，粗细线条时常相互搭配，形成刚柔相济的效果，创造出一个个健壮饱满、洒脱奔放的艺术形象。《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳除圆雕、透雕外，浮雕技术也进一步发展：汉代玉板与汉代石刻、画像砖石《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳高浮雕技术的应用，进一步增强了艺术表现力和生动感。《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳李泽厚李泽厚李泽厚李泽厚《《《《美的历程美的历程美的历程美的历程》》》》::::“这是一个幅员广大、人口众多、第一次得到高度集中统一的中华帝国的繁荣时期的艺术。……营造出了一个极为丰富、饱满、充满着非凡活力和旺盛生命而异常热闹的世界。”《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳汉代艺术中所体现的神灵世界，“不是如原始艺术诸神灵那样威吓、支配人间，而毋宁是要人们到天上去参与和分享神的快乐。其艺术风格和美学基调既不恐怖威吓，也不消沉颓废，毋宁是愉快、乐观、积极和开朗的。人间生活的兴趣不但没有因向往神仙世界而零落凋谢，相反，是更为生意盎然，生机蓬勃，使天上也充满人间的乐趣，使神的世界也那么稚气天真。神在这里还没有作为异己的对象和力量，毋宁是人的直接伸延。”《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳“气势与古拙的基本美学风貌。在表现上没有细节、没有修饰，突出的是高度夸张的形体姿态，是异常单纯简洁的整体形象。就在这不事细节修饰的夸张姿态和大型动作中，就在这种整体形象的飞扬流动中，表现出力量和运动感。而汉代艺术这种蓬勃旺盛的生命，这种整体性的力量和气势，是后代艺术所难以企及的。”《中国古代工艺美术》教学课件制作人：复旦大学文博系赵琳