经济史-、经济学说史、经济思想史以及政治经济学之间的关系

经济史、经济学说史、经济思想史与政治经济学之间的关系首先我想解释一下什么是经济史、经济学说史及经济思想史。一、经济史经济史是以人类社会各个历史时期不同国家或地区经济活动的具体发展演变过程作为研究对象的一门学科。横跨历史学与经济学，具有双重属性。它要求我们还原真实的历史。经济史学界广泛开展了关于古史分期、封建土地所有制形式、资本主义萌芽等若干重大历史问题的讨论。经济史研究过去的经济实绩。因此学习研究经济史可以为现实经济建设提供历史经验和教训。要求我们在此基础上对经济活动的发展做出时序性、规律性的阐释。因而经济史分析过去经济发展历程、可以让我们借鉴历史经验来研究经济运行的框架。并在合理的经济框架中解释现今的经济政治体制及带来的实绩。经济史是经济学理论创新的源泉。这样的创新是建立在过去的基础上的。也正因为这样，才能更容易推动理论的创新。所以经济史可以说是经济学的“源”。并且可以为经济学的实证方法提供基础。一部人类经济史，是市场和市场经济产生、发育的历史，是走向市场化和市场化演变的历史。市场化将古代、近代和现代经济相互贯通，从中可以看到经济现代化产生、发展的过程。从古典经济学到新古典经济学,从亚当·斯密的国富论再到凯恩斯的通论。如今的经济学理论已经枝繁叶茂，几乎覆盖了经济学研究领域的所有方面。建国后，经济史学界广泛开展了关于古史分期、封建土地所有制形式、资本主义萌芽等若干重大历史问题的讨论。这些讨论加深了人们对各时代社会经济发展情况的了解，发掘和积累了有关经济史的资料，培养和锻炼了一批经济史研究的骨干，尤其是明清经济史研究有了长足的发展。改革开放以来，中国近代经济史研究取得了很大的成绩，论著数量成倍增长，伴随着正本清源，回归学术本真，经济史学界对既有问题的探讨进一步延续与深化，同时开辟了新的学术领域，相关学科理论与方法的引入，拓宽了近代经济史研究者的学术视野，在此基础上进一步突破时限、放归整体，因此，我认为未来的中国近代经济史研究必将取得更大的成就。而经济史作为经济分析的方法之一，不仅能告知历史条件和历史的真实状况，还能借助于历史综合分析的方法推知一些不同于经济学方法的结论。前者对于经济学理论和方法的偏好者来说，是不可或缺的背景知识，后者可以引发经济学家作更深和更全面的思考。总之，经济史不能替代其他研究方法，但也决不是可以忽略的经济分析方法。一、经济思想史“经济思想是人类社会经济环境的产物,某一个时期或某一个地域,产生某一种的经济环境,便随着产生某一种特殊的经济思想。换句话说,就是产生某一种的经济理理论。”经济思想史研究自古以来人们对于社会经济生活的各种见解、主张、政策方案，以及它们赖以产生的思想基础和相互之间的影响等，其中不但包括早期人类没有形成系统化的原始观念、见解和主张，也包括以后各个时代产生的比较成型的系统理论化的经济学说。任何文化形式的产生与发展都是时代的产物,经济思想作为社会文化形态的重要组成部分，它的产生与发展总是受到社会文化、政治经济等社会思潮的影响和制约。从中国经济思想史的角度总结中国历史上经济思想、理论方面的经验教训，基本上包括两大内容。第一,是人们对于各种经济关系的认识，例如对于生产、交换、分配、消费等经济环节,以及对于这些环节之间的关系的认识。第二，是人们基于对各种经济关系的不同程度的认识，而提出的各种经济见解、主张、政策方案等等。而所有这些认识和见解、主张、政策方案等等，无疑是依据一定历史条件下的背景和人们的认识水平而形成的。对中国历史上经济思想、理论这两个方面的内容的总结，在中国,自很早以来就有人进行过。近代以来,更有人开始用较为科学的方法进行这种研究工作,甚至提出过接近于建立中国经济思想史这门学科的设想。新中国成立之后,在科学的马克思主义的历史观与方法论的指导下,中国经济思想史学科取得较快、较大的发展。在从中国经济思想史的角度总结中国历史上人们对各种经济关系的认识和基于不同的认识程度而提出的经济见解、主张、政策方案等等的经验教训方面,取得了较为重大的成就。但和西方国家相比，这些成就是远远不够的。而我认为我们中国古代优秀的经济思想史结晶却不被西方经济史学家所接纳、承认。所以要使中国古代经济思想史被世界接受还有很长一段路要走。二、经济学说史经济学说史的对象就是政治经济学这门学科的产生和发展的历史。那么政治经济学与经济学说史有些什么关系呢。政治经济史是经济学说史的重要组成部分，但是绝不能因此就把二者等同起来。二者的区别首先在于：经济学说史比政治经济学史有着更广泛的研究范围。“政治经济学”这个名称是由法国重商主义者安徒安·德·蒙克来贤在1615年发表的《献给皇上和皇后的政治经济学》首先使用的。资产阶级政治经济学只是到17世纪末和18世纪后半期，才以较完整的形式出现。因此，政治经济学是资本主义时代的产物，是在资本主义充分发展的基础上出现的，他以资本主义的发展为前提。所以，关于资本主义以前，从古希腊、罗马的奴隶主的经济学说到封建主义的宗教法典学者，异教和农民起义等经济学说，也就不应属于政治经济学史的对象，只因是经济学说史的研究范围。因此，尽管可以有广义政治经济学，但却不能由此而有包括前资本主义的政治经济学史。可以有社会主义部分的政治经济学史，因为它是对资本主义政治经济学批判、继承和加以革命变革的合乎罗辑的发展；但不应有前资本主义部分的政抬经济学史，因为前资本主义还没有政治经济学产生出来，因而也就不应有其理论史，这也是逻辑的必然结论。四、社会经济史、经济学说史、经济思想史的联系和区别经济学说史和社会经济史有着密切联系。可以说社会经济史是经济学说史的基础。因为任何思想、学说、都不是凭空而来，不是偶然的，而是历史时代的产物，社会经济条件的产物。不了解一定历史阶段经济发展的状况，就无法科学地阐明赖以产生的经济学说。所以，研究经济学说史不能离开社会经济史，但是这二者又是有区别的，社会经济史是研究人类社会具体的经济生活、经济现象、经济制度的历史过程的科学。经济学说史则是研究在一定经济生活、经济现象和经济制度下产生的经济学说的历史的科学。这就是说，经济史是研究具体的经济事实历史，经济学说史则是研究抽象的经济学说的历史。比较流行的另一种观点，是把经济思想和经济学说史混为一谈，认为经济济思想史就是经济学说史。这种说法不够确的。它们用的材料有相同之处，任务也是一致的，就象政治经济学说史的重要内容一样，经济学说史是经济思想史的重要内容，但二者不能等同。这种差别就在于：经济思想史比经济学说应有更广泛的内容。经济思想是极为多样的，它的材料来源也是庞杂的，经济思想可以反映在各种文学、艺术作品记载上，也可以反映在厉史文物等形象上，只要可以发现的经济思想的材料，就可以作为经济思想史的研究对象。经济学说史则不同，它的研究对象要求有更高水平的对于经济现象的认识，即不是任何一种经济思想都可以作为研究对象，而应该是多少构成经济思想体系的经济观点才是它的研究对象。当然，这些都是经济史学家应该关注的事情，对于现阶段的我们来说，就要学会开源节流，戒奢从简。好好的学习这些知识。为将来的社会经济研究打下基础。从而更好的探索富国之道。正如西财的著名校训：经世济民、孜孜以求。