《闻一多先生的说和做》ppt课件

你可知“Ma-cau”不是我的真姓？我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声〔澳门〕！母亲啊母亲！我要回来，母亲！母亲！--闻一多七子之歌——澳门闻一多（1899~1946）——集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身的一生。学者1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》等。他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。民主战士他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。诗人新诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）是现代诗坛经典之作。1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。臧克家臧克家简介臧克家(1905--2004)诗人，从小受家庭影响，喜欢古典诗歌和民歌。1932年开始写新诗，以一篇《老马》成名，1933年出版了第一部诗集《烙印》，这是他最具影响的作品。此后，他陆续出版的诗集，长诗有《罪恶的黑手》、《自己的写照》、《泥土的歌》、《宝贝儿》、《生命的零度》等十多部。检查预习给下列字词注音：地壳仰之弥高兀兀穷年校补锲而不舍沥尽心血赫然炯炯目光群蚁排衙函寄目不窥园迥乎不同漂白警报迭起气冲斗牛qiàomíwùjiàoqièlìhèjiǒngyáhánkuījiǒngpiǎodiédǒu目不窥园：诗兴不作：一反既往：窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即专心致志。“作”，起的意思。诗兴不作，不是不做诗，而是写诗的兴致不起、不发。既，已经。既往，过去。与过去完全不一样。词语积累：衰微：赫然：潜心贯注：慷慨淋漓：（国家、民族等）衰落，不兴旺。形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。用心专注而深刻。形容情绪、语调十分激动，说法十分畅快。1.读准四字短语锲而不舍目不窥园足不下楼兀兀穷年沥尽心血群蚁排衙潜心贯注心会神凝慷慨淋漓气冲斗牛声震天地昂首挺胸长须飘飘一、读清结构（1）前8个词语，后6个词语分别从哪个方面来写闻一多先生的说和做的？从学者的方面和革命家的方面来写的。第一部分（1-7）记述闻先生作为学者方面的“说”和“做”。第二部分（8-20）记述闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。2.读清课文结构。学者——闻一多作为学者的闻一多他是怎样说的？怎样做的？作为学者的闻一多有哪些主要成就？“人家是说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”--做了再说，做了不说。“做”了再“说”“做”了也不一定“说”默读第一部分，思考下列问题：革命者——闻一多作为民主战士的闻一多是怎样说的、怎样做的？课文记叙了作为革命者的闻一多的哪三件事？说了就做，言行一致起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威（2）对这些主内容（闻一多作为学者和革命家的方面）的连缀，作者也相当善于运用关键句，诸如总起句、过渡句、总结句。请找找看。两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。第1、2自然段是总起句。后文就是围绕这两段展开的。第19和第20自然段是总结句。这两段总结了上文，并对闻一多先生给予了高度的评价。你回答正确了吗？结构小结：开头有总起句，总领全文；结尾有总结段，总结全文；中间不乏过渡段，第7~9自然段就是全文的过渡段。而在小部分中，也有衔接上下文内容的过渡句。前后呼应，中间内容层层衔接，环环相扣，这样的结构就是一种非常严谨的内容结构。二、感悟形象找一找，圈点勾画：这一部分对闻一多先生的叙述中，穿插了生动细致的描写，诵读感悟。这一段的开头有这么一句话：“我对他是有着深刻印象的。”作为学者的闻一多先生是否也给你留下了深刻的印象？1.“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”，“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”2.“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”3.“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”——突出了闻先生的研究学问，目的是在于救国——这些细节，表现了闻先生的刻苦精神——表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。例句探究感悟“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”出自闻一多的诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人，说明闻一多先生当时从文化研究上来探究救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。4、1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。5、深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。请用简练的语言说一说闻一多先生作为学者的形象。先生是一位为探索救国救民的出路而废寝忘食，潜心学术，不畏艰辛、治学严谨、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者，言行一致的爱国者。学者——闻一多这样的学者形象深入你的内心。请根据出示的情境，合理发挥想象，还原一次闻一多先生作研究时的情景。夜，已经深了，可闻一多先生的书房里却还亮着光，只见他……要求：尽量遵从文本，合理想象，并尝试运用文中的四字短语来表达。学者——闻一多夜，已经深了，可闻一多先生的书房里却还亮着光，只见他坐在一把破旧的椅子上，头发凌乱，桌子上堆放着一摞书，手里拿着一支笔，聚精会神地看着，时而用笔在书上画、写，时而掩卷长叹或拍手叫绝，时而还望向墙壁，凝神静思，就这样，兀兀穷年。例文：革命者——闻一多前面通过揣摩词句和合理想象的办法来感悟和把握形象。让我们运用这种方法来感悟闻一多先生作为革命家的形象。一起来继续精读第16~18自然段，说说闻一多是一个怎样的革命家形象。作为革命家的闻一多先生，他对反动派的揭露与斥责，对于革命、对于人民的呼喊，是他的说，也是他的做。他是以他的说表示他的做，而在有些时候，他不仅说，而且以生命为代价来这样做。这是一个有杰出的演说能力的革命家形象；这是一个大勇的、大无畏的、将生死置之度外的革命家形象；这是一个有强烈的爱国热情的革命家形象。闻一多先生是怎样一个人？你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心；人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。《最后一次演讲》（片段）②“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”“几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果”等。以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻；“凝结”表现治学成果来之不易。③“那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。”“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。④“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。”“开一剂救济的文化药方”这是比喻的说法，表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。⑤“1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。”“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。⑥“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。”“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。语言生动形象，富于感情和诗意：•有记叙、描写、抒情、议论。•运用成语或四字短语：使结构整齐，有节奏感。•运用对句：读起来琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。总结：五.写法小探：闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事来写啊？闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多。对于“学者的方面”，则选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。三本书（学者）三件事（革命家）《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》起稿政治传单群众大会演说参加示威游行选材--讲究典型性，以少胜多把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。四.品读赏析①“他正向古代典籍钻探”本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这个比喻，既形象，又深刻。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了