2019届高考历史一轮复习-练案12-太平天国运动-岳麓版

1练案[12]太平天国运动一、选择题1．(2018·辽宁六校协作体联考)罗尔纲认为，太平天国“有两份纲领性文件，一份是《太平诏书》，一份是《天朝田亩制度》”，后者“是一个进步的农民革命纲领”。这一纲领导学号26812771(C)A．提出了在中国发展资本主义的改革方案B．符合历史发展的客观规律C．标志着中国农民运动发展到最高峰D．表达了中国人民反对外来侵略的诉求[解析]材料主要评价了《天朝田亩制度》——“是一个进步的农民革命纲领”。提出在中国发展资本主义改革方案的是《资政新篇》，故A项错误；《天朝田亩制度》是绝对平均主义，是一种空想，根本无法实施，它的内容不符合历史发展的客观规律，故B项错误；在《天朝田亩制度》中，表达了农民阶级的理想追求——废除封建土地私有制，标志着中国农民运动达到了最高峰，故C项正确；《天朝田亩制度》主要内容是要废除封建土地私有制，不是反对外来侵略，故D项错误。2．(2018·武汉)19世纪50～70年代，由于镇压太平天国运动以及其他少数民族起义，淸朝军费开支猛增。为了对付财政危机，清政府主要采取四项措施：增加旧税，创设新税，向富人开捐，向外国人借债，而增加旧税主要是田賦附加税与漕粮改折。而向富人开捐，是推广捐例出卖官爵、封典。这些方法使淸政府短期克服了眼前财政困难，但长远上看导致导学号26812772(A)A．中央财权下移B．西方经济侵略加剧C．中央集权加强D．地方权力不断萎缩[解析]太平天国战争期间，清政府军费猛增，陷入财政危机，因此采取了题干中的四项措施，这些措施在解决短期财政困难的同时，也使财权实际上大部分移到地方长官手中，故A项正确；西方经济侵略加剧是军费增加的原因，而非结果，故B项错误；中央财权下移反映出中央集权的削弱，故C项错误；中央财权下移反映出地方权力不断扩大，故D项错误。3．(2018·河南中原名校考评)1854年6月，杨秀清与英海军军官麦勒西交换函件。杨秀清坚持洪秀全是上帝亲子、天兄耶稣的胞弟，为万国真主。麦勒西指责这“乃是最无根据的臆说”，“不能表示赞同”。这说明导学号26812773(C)A．杨秀清极力维护中国的传统文化B．洪秀全篡改历史亵渎了西方宗教C．双方争执的焦点是谁代表“真道”2D．中西文明的冲突由形式转为内容[解析]材料中杨秀清极力维护的是拜上帝教的宗教理论，与传统文化无关，故A项错误；洪秀全篡改西方的宗教理论，而非历史，故B项错误；双方争执的焦点是谁代表“真道”，洪秀全坚持自己是万国真主，导致矛盾出现，故C项正确；材料只反映出中西文明的冲突以宗教冲突的形式体现出来，还未“转为内容”，故D项错误。4．1858年，英国侵华军司令额尔金率舰队自上海沿江西上。在天京江面，太平军与其交火。事后，太平天国向英方道歉，并同意在事先通知的条件下英国船舰可在长江航行。这主要说明了太平天国导学号26812774(C)A．反对帝国主义的态度不坚决B．受《北京条约》的影响较深C．对西方列强存在某种幻想D．急于学习西方的强烈愿望[解析]“同意在事先通知的条件下”表明了维护主权，19世纪末20世纪初，才向“帝国主义”即垄断资本主义过渡，与“1858年”不符，故A项错误；1860年签订《北京条约》，与“1858年”不符，故B项错误；“与其交火……向英方道歉，并同意在事先通知的条件下英国船舰可在长江航行”，说明对西方列强的侵略本质认识不清，故C项正确；材料未涉及“学习西方”，1859年太平天国颁布《资政新篇》，提出向西方学习，也与“1858年”不符，故D项错误。5．(2018·滨州)李鸿章率淮军出战太平军不久，就发觉太平军所以“猛不可当”是因为他们作战“专恃洋枪，每进队必有数千杆冲击”。他还将中西方军事进行比较，认识到中国的武器、军队与西方的差距。由此可以看出导学号26812775(A)A．太平天国运动推动了洋务运动的开展B．太平天国运动得到了列强的大力支持C．洋务运动开展有其历史发展的必然性D．洋务运动开启了中国现代化历史进程[解析]根据题干可知，李鸿章在对抗太平天国的运动中，意识到了西方武器、科技的进步性，这为以后开展洋务运动，向西方学习科技起了推动作用，A项正确；太平天国使用洋枪，不代表列强支持，B项错误；题干只是涉及李鸿章的认识，这不能说明洋务运动开展有其历史发展的必然性，C项错误；本题不涉及洋务运动的意义，D项错误。6．(2018·黄冈)钱穆在《国史大纲》中指出：“近人治史，颇推洪、杨。夫洪、杨为近世中国民族革命之先锋，此固然矣。然洪、杨十余年扰乱，除与国家社会以莫大之创伤外，成就何在？建设何在？”对这一观点准确的理解是导学号26812776(C)A．全面否定了太平天国运动的历史作用3B．赞赏太平天国是近代民族革命之先锋C．辩证分析了太平天国运动的历史地位D．反对社会下层掀起大规模的反抗斗争[解析]“夫洪、杨为近世中国民族革命之先锋，此固然矣”可见其对太平天国有肯定的因素，故A项错误；“然洪、杨十余年扰乱，除与国家社会以莫大之创伤外，成就何在？建设何在？”可见其对太平天国也不是完全赞赏的，故B项错误；综合“近人治史，颇推洪、杨。夫洪、杨为近世中国民族革命之先锋，此固然矣。然洪、杨十余年扰乱，除与国家社会以莫大之创伤外，成就何在？建设何在？”可知，他既看到了其革命性，也指出其落后性，故C项正确；“洪、杨为近世中国民族革命之先锋”可见对下层反抗的认可，故D项错误。二、非选择题7．(2017·湖北重点中学联考)阅读材料，完成下列要求。导学号26812777材料一洪秀全从农民阶级立场出发，把《劝世良言》中关于上帝是真神、人皆上帝子女，在上帝面前人人平等的思想材料与儒家的“四海之内皆兄弟”的传统思想结合起来，宣传“天下多男人，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群”，“天下凡间。分言之则有万国，统言之则实一家”的平等内容，使宗教的教义得到中国传统思想的印证而取得了合法的地位。——赵去章《劝世良言与洪秀全早期思想》材料二(东王)杨秀清给英国公使文翰发了一纸诰谕，其中说：“尔海外英民不远万里而来，归顺我朝，不仅天朝将士兵卒踊跃欢迎，即上天之天父天兄，亦当嘉汝忠义也。兹特降谕：准尔英酋，带尔人民，自由出入，随意进退，无论协助我天兵歼灭妖敌，或照常经营商业，悉听其便。深望尔等能随吾人勤事天王，以立功业而报答天父之深恩。”——《浅析太平天国与西方的关系》(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出洪秀全成功发动农民起义的原因。(2)根据材料二，分析杨秀清对发展中英关系的态度。(3)结合所学知识，简要评价太平天国运动的宗教观念。[答案](1)原因：洪秀全把早期基督教中的平等思想与中国传统文化中的大同观念相结合创立“拜上帝教”来发动农民运动；鸦片战争后，两广地区深受西方列强蹂躏，民愤日深；清政府为偿还对外赔款加重赋税，激化了阶级矛盾。(2)态度：他仍然以传统的大国自居的思想看待中英问题，并许诺英国货物可以“自由进出”“随意进退”，这有损于国家的主权，反映出杨秀清等人没有认清西方殖民主义的本质。(3)评价：在太平天国运动之初，宗教中的平等思想确实起到了组织发动群众的作用，成为太平天国运动发展的一种凝聚力；利用宗教束缚百姓思想，大搞个人崇拜，酿成了天国内部的分裂；在对外关系方面把西方国家称为宗教上的朋友和兄弟，甚至出现放弃国家主权4的行为和言论，未认清西方国家的侵华本质，一定程度刺激了西方国家的侵华野心。[解析](1)根据材料一进行归纳概括即可得知，洪秀全把早期基督教中的平等思想与中国传统文化中的大同观念相结合，创立“拜上帝教”来发动农民运动；根据所学知识可知，鸦片战争后，两广地区深受西方列强蹂躏，民愤日深；清政府为偿还对外赔款加重赋税，激化了阶级矛盾。(2)根据材料二“尔海外英民不远万里而来，归顺我朝，不仅天朝将士兵卒踊跃欢迎，即上天之天父天兄，亦当嘉汝忠义也。兹特降谕：准尔英酋，带尔人民，自由出入，随意进退，无论协助我天兵歼灭妖敌，或照常经营商业，悉听其便。深望尔等能随吾人勤事天王，以立功业而报答天父之深恩”进行分析可知，他仍然以传统的大国自居的思想看待中英问题，并许诺英国货物可以“自由进出”“随意进退”，这有损于国家的主权，反映出杨秀清等人没有认清西方殖民主义的本质。(3)分别从积极和消极，对内和对外两个角度分析，如在太平天国运动之初，宗教中的平等思想确实起到了组织发动群众的作用，成为太平天国运动发展的一种凝聚力；利用宗教束缚百姓思想，大搞个人崇拜，酿成了天国内部的分裂；在对外关系方面把西方国家称为宗教上的朋友和兄弟，甚至出现放弃国家主权的行为和言论，未认清西方国家的侵华本质，一定程度刺激了西方国家的侵华野心。沈从文的创作与艺术追求庄锡华将人性的表现与启蒙的追求相结合是沈从文文学思想非常突出的特点。他认为“一部伟大的作品,总是表现人性最真切的欲望”。而他有意将人性最真切的欲望归结为“对于当前黑暗社会的否认”和“对于未来光明的向往”。这就改变了梁实秋讨论人性问题时的思辨取向,将问题引向真实、具体、现实和可以操作的方面。沈从文认为,“对现实不满,对空虚必有所倾心”,梁实秋关注抽象的人性确实同他对中国现实的不满有关。不满现实但还必须立足现实,沈从文特别表现了他对社会进步的信心。他说:“每个文学作者不一定是社会改革者,不一定是思想家,但他的理想,却常常与他们殊途同归。他必具有宗教的热忱,勇于进取,超乎习惯与俗见而向前。”这样谈论文学的价值与功用,似乎不容易受到左翼方面的攻讦。强调文学的自由本性也是沈从文文论特别应当引起我们重视的方面。他认为:“文学是用生活作为根据,凭想象生着翅膀飞到另一个世界里去的一件事情,它不缺少最宽泛的自由,能容许感情到一切现象上去散步。什么人他愿意飞到过去的世界里休息,什么人他愿意飞到未来的世界里休息,还有什么人又愿意安顿到目前的世界里:他不必为一个时代的趣味拘束到他的行动。”尽管时局动荡,民生艰难,但文学还是应当成为允许灵魂安息的一个家园。从整个现代文学的基本格局看,沈从文似乎显得特立独行,他虽然被人列为新月派、列入京派文学考量,但我觉得,他同这些文学社团、文学流派的关系始终处在和而不同的状态。新月派注重审美、注重形式的文学倾向,对此沈从文是认同的、接受的。他的作品结构精巧、感情细腻,显示出作家锤炼的功夫。但沈从文来自底层,目睹了社会黑暗,始终保持了对底层社会中人民群众的关怀,自然地背负了对人生的一份责任。因此,沈从文的文学态度是认真的、严肃的,他反对以游戏的态度从事文学活动。面对这位有着卓越文学成就而际遇坎坷的作家,总是难以抑制心中的感情涟漪。超思维的强制,终于不能“晾干”一个令人叹为观止的“景致”,笔者也因此获得了评论的自由,可以将由观照沈从文而生的怅惘转化为对一个杰出艺术家命运的历史沉思。我相信,既然他那平易的、抒情的、散文化的叙述,能够刻画出一颗坦诚的、执着的艺术灵魂,那么对他的新的解读,便用不着非借助艰深的思辨、袭用辩解开脱的俗套不可,甚至可以不必理会岁月曾经泼洒在艺术家身上的污浊。摘自《文艺评论》)1.下列阐述不属于沈从文文学思想范畴的一项是（3分）()A.一部伟大的作品,要表现人性最真切的欲望,这种欲望就是对当前黑暗社会的否认和对未来光明的向往。B.文学作者必须具有宗教的热忱,勇于进取,超乎习惯与俗见而向前,他的理想与社会改革者和思想家不尽相同。C.文学以生活为根据,但又离不开想象,它可以自由驰骋,任意飞翔,其感情以一切自然与生活现象为依托。D.文学是极富自由性的,利用文学来表达思想情感的人,其行动不必为一个时代的趣味所拘束,而可以在想象的世界里驰骋。2.下列对沈从文文学作品特点的阐释,正确的一项是（3分）()A.结构精巧、感情细腻,显示出作家锤炼的功夫,且始终保持着对底层社会中人民群众的关怀。B.关注抽象的人性,同时又对中国现实不满,因此将问题引向真实、具体、现实和可以操作的方面。C.在整个现代文学的基本格局中,显得特立独行,与新月派、京派文学处于一种和而不同的状态。D.一颗坦诚的、执着的艺术灵魂,是由平易的、抒情的、散文化的叙述刻画出来的,并没有借助艰深的思辨。