04基要真理-讲义

良友聖經學院《基要真理》1基礎課程基要真理姚謙牧師目錄第一課聖經與生活（一）................2第二課聖經與生活（二）................2第三課認識三一神（一）................3第四課認識三一神（二）................4第五課罪與義..........................5第六課稱義............................6第七課成聖............................7第八課重生與信心......................7第九課信徒與團契......................8第十課洗禮............................9第十一課聖餐...........................10第十二課成長與果子.....................11第十三課祈禱與靈交（一）...............12第十四課祈禱與靈交（二）...............13第十五課聖靈與能力.....................14第十六課復活與永生.....................15第十七課教會與神國.....................16第十八課奉獻與見証.....................17第十九課門徒與跟隨.....................18第二十課順服與主權.....................19第廿一課試探與受苦.....................19第廿二課饒恕與紀律.....................20第廿三課盼望主再來.....................21第廿四課總結...........................22良友聖經學院《基要真理》2第第第第一課一課一課一課聖經與聖經與聖經與聖經與生活生活生活生活（一）（一）（一）（一）一、經文一、經文一、經文一、經文1.聖經都是神所默示的，（或作凡神所默示的聖經）於教訓，督責，使人歸正，教導人學義，都是有益的。叫屬神的人得以完全，豫備行各樣的善事。（提后3：16－17）2.從前所寫的聖經，都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰，可以得著盼望。（羅15：4）二、聖經的目的二、聖經的目的二、聖經的目的二、聖經的目的1.教導的作用a.聖經是我們人類生活的指南，起著啟迪教化重要的作用。（舊約的十誡）b.聖經是家庭中父母教導孩童成長必備，使他一生到老都不偏離。（箴22：6）c.聖經是詩人的明燈，指引他常常走在正路上。（詩119：105）d.聖經是門徒成長法門，使人有得救的智慧。（提后3：14－15）2.責備的作用a.“督責”意思就是責備，因著我們人性的罪污，神的聖言能使人知罪。b.“當面的責備，強如背地的愛情。朋友加的傷痕，出於忠誠，仇敵連連親咀，卻是多餘。”（箴27：5－6），聖經猶如每日的好友明鏡，每次翻閱能產生此一果效。c.我們天上的父親，稱為萬靈的父，為我們好處常藉他的話語管教我們。（來12：9－10）3.歸正的作用a.我們本是迷途羊，卻因聖靈感動，信靠救主及其聖言，得以歸回正路。（彼前2：25）b.歸正也就是悔改，本來人往西走，卻因明白神旨作出180度回轉而東行，如同先知約拿一般。4.學義的作用a.“義”就是公正、公義之意。稱義就是“及格”、神看我們是合格的學生。b.聖經經過教導、責備及歸正種種作用，明顯果效就是使信徒合乎聖徒體統，使還未歸信主者因研習日久而得著智慧，了解得生活的標竿及準繩。5.行善為目標a.我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所豫備叫我們行的。（弗2：10）b.神工作就是透過我們每天領受他的話，得以在世上按他美旨服事人群。（徒20：33－35）6.應許得盼望a.聖經使人得著盼望。罪中、病中、苦海中的人，均因此心生力量。聖言透過人的信心，猶如看見未及見的。“信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。”（來11：1）b.從前所寫的聖經，都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰，可以得著盼望。（羅15：4）第二課第二課第二課第二課聖經與生活聖經與生活聖經與生活聖經與生活（（（（二二二二））））一、經文一、經文一、經文一、經文1.你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。（約8：32）2.求你用真理使他們成聖，你的道就是真理。（約17：17）良友聖經學院《基要真理》33.並且穿上新人，這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義，和聖潔。（弗4：24）二、二、二、二、聖經的作用聖經的作用聖經的作用聖經的作用2.得著自由（約8：32），神的道使我們得自由。a.主耶穌對信他的猶太人的名言，你們必曉得真理，真理使你們得自由。（約8：32）b.真自由並非時代所謂「想做就做」，乃是從認識真理而來一種罪得釋放。這自由亦就是人靈性裡的自由，使人不隨從肉體，喜悅隨從三一神聖靈。“如今那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案。使律法的義，成就在我們這不隨從肉體，只隨從聖靈的人身上。”（羅8：1－4）c.上面所說的，就是聖經使人有不犯罪的自由！d.聖經的自由，同時是響往服事天父的自由。從罪中出來（freedomfromsin），歸依服事天父（freedomtoserve）。2.成為聖潔（約17：17），神的道使我們成聖。a.主耶穌大祭司的禱告，是為門徒及教會得成聖潔。“求你用真理使他們成聖，你的道就是真理。”（約17：17）b.真理就是神的道，此話語能使人潔淨。“神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入剖開，連心中的思念和主意，都能辨明。並且被造的，沒有一樣在他面前不顯然的，原來萬物，在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。”（來4：12－13）c.教會也因著神的道得以重生，也就成為聖潔，因而過聖潔生活。“你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裡彼此切實相愛，你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。”（彼前1：22－23）3.成就公義（弗4：24）—神的道使我們成義。a.上次課堂我們曾提及到學義、這裡是成就義、神的義及公義。b.我們的義如同破爛衣服，惟有神的義加添在人身上，使生命添加色彩。c.神的道使我們在世上如同光鹽，見證他的公義，使世界多些美麗。“人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。”（太5：15－16）第第第第三三三三課課課課認識認識認識認識三一神三一神三一神三一神（一）（一）（一）（一）一、經文一、經文一、經文一、經文1耶穌受了洗，隨即從水裡上來，天忽然為他開了，他就看見神的靈，彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：這是我的愛子，我所喜悅的。（太3：16－17）2所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗，（或作給他們施洗歸於父子聖靈的名）凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守我就常與你們同在，直到世界的末了。（太28：19－20）3耶穌基督的使徒彼得，寫信給那分散在本都，加拉太，加帕多家，亞西亞，庇推尼良友聖經學院《基要真理》4寄居的。就是照父神的先見被揀選，藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人，願恩惠平安，多多的加給你們。（彼前1：1－2）4願主耶穌基督的恩惠，神的慈愛，聖靈的感動，常與你們眾人同在。（林后13：14）我們知道認識的神稱為三一神，因就聖經本身所載，最好理解就是他是三而一的神。他不可能是三個神，因三個神就會是多神論，而聖經卻宣稱他是獨一主宰，乃是一神卻有三位。雖然聖經沒“三位一體”這名稱，但聖經所載及教會歷代討論的成果，最好的綜合就是，他是三而一獨一的神。現在我們分兩方面探討，三一神的公式及三一神的角色。二、二、二、二、三一神的公式三一神的公式三一神的公式三一神的公式新約中主耶穌及使徒們共同的用語見證，合共四方面如下：1.此乃見於在主接受浸禮的情境中：看見神的靈神的靈神的靈神的靈，彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音天上有聲音天上有聲音天上有聲音說：這是我的愛子愛子愛子愛子，我所喜悅的。（太3：16－17）聖子成為肉身住在人中間時，他也接受人的浸禮。神的靈就是如鴒的聖靈、天上來的聲音就是父神見證的聲音，二者均落在聖子耶穌身上。此乃匯合三一神出現的浸禮場景。2.又見於在主頒發教會的大使命中：奉父父父父、、、、子子子子、、、、聖靈聖靈聖靈聖靈的名，給他們施洗。（太28：19－20）大使命是主耶穌親自頒給門徒，又同時吩咐他們奉聖父、聖子及聖靈的名施洗。在此，不單是耶穌的權柄，同時也是父神及聖靈一起的匯合。3.再見於使徒對教會的問安語中：照父神父神父神父神的先見被揀選，藉著聖靈聖靈聖靈聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督耶穌基督耶穌基督耶穌基督。。。。（彼前1：1－2）使徒彼得給予當時教會信件，起首問安語中也分父、靈及聖子分別的題稱，可見他也承接耶穌與使徒一起時的教導，認識到這位神，且稱他為父，也曾應許要來榮耀他的聖靈。因此，在問安語中同樣反映三一神的公式！4.且見於使徒對教會的祝福語中：耶穌基督耶穌基督耶穌基督耶穌基督的恩惠，神神神神的慈愛，聖靈聖靈聖靈聖靈的感動我們今時聚會中牧師祝福，也是沿用早期按使徒書信中教導樣式，因此出現了三一神公式。（林后13：14）第四課第四課第四課第四課認識認識認識認識三一神三一神三一神三一神（（（（二二二二））））一、一、一、一、三一神三一神三一神三一神同尊同榮同尊同榮同尊同榮同尊同榮（（（（本質上本質上本質上本質上））））1.父、子、靈均同尊同榮從前述三一神的公式可見，他們是一同接受敬拜“合一的神”!2.子與父原為一（約10：22－30及約14：5－9）a.從聖子耶穌清楚的表述可見：我與父原為一。（約10：30）b.耶穌對他說：腓力，我與你們同在這麼長久，你還不認識我麼。人看見了我，就看見了父，你怎麼說：將父顯給我們看呢？（約14：9）二、二、二、二、彼此彼此彼此彼此相愛相愛相愛相愛（（（（關係上關係上關係上關係上））））1.父阿，我在那裡，願你所賜給我的人，也同我在那裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀，因為創立世界以前，你已經愛我了。（約17：24）2.我愛你們，正如父愛我一樣，你們要常在我的愛裡。你們若遵守我的命令，就常在良友聖經學院《基要真理》5我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。（約15：9－10）三、三、三、三、彼此彼此彼此彼此從屬從屬從屬從屬（（（（工作上工作上工作上工作上））））1.子受父差且順服父的記載：a.父差子，子也聽從父。耶穌對他們說：我實實在在的告訴你們，子憑著自己不能作甚麼，惟有看見父所作的，子纔能作，父所作的事，子也照樣作。（約5：19）b.父愛子，把審判權柄交與子，父不審判甚麼人，乃將審判的事全交與子。（約5：22）2.聖靈受差而來，卻為高舉聖子（約16：5－7，12－14）：a.聖靈雖是受聖子差派，其目的能力卻是為高舉聖子，可見二位均同尊同榮沒分彼此。然而我將真情告訴你們，我去是與你們有益的，我若不去，保惠師就不到你們這裡來，我若去，就差他來。（約16：7）b.只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理，因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。（約16：13）第第第第五五五五課課課課罪與義罪與義罪與義罪與義一、經文一、經文一、經文一、經文1.你若行得好，豈不蒙悅納，你若行得不好，罪就伏在門前，他必戀慕你，你卻要制伏他。（創4：7）2.因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。（羅3：23）3.若有疑心而喫的，就必有罪，因為他喫，不是出於信心，凡不出於信心的都是罪。（羅14：23）4.人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪