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海门市三厂中学08届高三期中考试复习试卷必修三第六单元第1页必修三第六单元1、孟德斯鸠在《论法的精神》在第19章20节写道“中国人的生活完全以礼仪为指南，但他们却是地球上最会骗人的民族。……，每个商人有三种秤，一种是买进用的重秤，一种是卖出用的轻秤，一种准确的秤，这是和那些对他有戒备的人们交易使用的。”对此段话论述不正确的是A、孟氏以偏概全B、18世纪的中国人在外国人眼中有负面形象C、孟氏所述中国的事是从别人那里得来的D、孟氏的论述为中国统治者推行重农抑商提供依据2、启蒙运动与文艺复兴运动，宗教改革最大的不同表现在A、反对封建专制方面B、反对天主教方面C、斗争性质方面D、斗争方式方面3、对“Manistheofallthings.”（人是万物的尺度）理解正确的是：A、它强调人的价值至高无上B、它否定神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用C、它过分强调人的主观感受D、它给极端个人主义打开了方便之门4、在近代史上，文艺复兴和启蒙运动都把天主教会作为斗争对象，这主要是因为A教会是欧洲封建势力的主要代表B教会势力发展严重损害世俗政权利益C罗马教会势力的扩张损害各国民族利益D当时多数西方国家实行政教合一5、启蒙运动中的理性主义与文艺复兴中的人文主义相比，其重大发展在于A、反对天主教会神学B、倡导人权c、反对封建专制制度D、倡导自由6、古希腊智者学派认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。这个观念蕴涵的文化精神是A．蒙昧主义B．禁欲主义C．人文主义D．浪漫主义7、马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，“智慧的化身”。关于他的表述，正确的是：①他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题上②认为实现人的美德必须使人接受知识和掌握知识③他的思想对后世西方哲学产生了深远影响④他使哲学开始成为一门研究“人”的学问：A．①②③B．①③④C．①②④D．①②③④8、人们由举起人文精神的旗帜到进入理性时代，其根本原因是A．基督教会的黑暗统治B．社会经济不断发展的要求C．仁人志士对科学的不懈追求D．人文主义自身的魅力9、启蒙运动是西方的第三次思想解放运动，它的发生是由于西欧①资本主义的迅速发展②思想解放运动的不断深入③自然科学的不断进步④人文主义的复苏和发展A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②④10、小说《巨人传》描写道：“1533年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗，相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。”一千年前古希腊罗马文化的精神实质是A、专制主义B、自由主义c、理性主义D人文主义11、在某班的一堂关于启蒙运动的综合探究课中，同学们提出了以下的观点：①启蒙思想用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路②18世纪中叶启蒙运动进入高潮③启蒙运动的“自由”“平等”等主张，实质上反映了商品经济发展的要求④批判锋芒直指封建专制制度及宗教思想体系，你认为其中正确的是A.①②③④B.①②④C．②③④D．③④12、在中国民主革命的进程中能体现孟德斯鸠的主张的代表文献是A、《资政新篇》B、《中华民国临时约法》C、《中华民国约法》D、《定国是诏》13、智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是A．自然环境对雅典的影响B．知识与美德的关系C．雅曲工商业的发展方向D．人在社会中的作用14、“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达！因为谁是最渊博的哲学家、海门市三厂中学08届高三期中考试复习试卷必修三第六单元第2页最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算！”这一段话最早可能出自何人之A．中世纪的基督教神学家B．文艺复兴时代的人文主义者C．启蒙运动时期的思想家D．宗教改革时代的新教教士15、“文艺复兴”被称为“打破神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于A．揭露教会腐败与神学的谬误反动B．宣传民主共和与主权在民C．倡导民主革命与反对专制D．表现现实生活与真实的人物形象16、14——16世纪的欧洲，文学和艺术成就最辉煌的国度是A．英国B．法国C．德意志D．意大利17、薄伽丘的主要代表作是A．《神曲》B．《十日谈》C．《歌集》D．《哈姆雷特》18、春秋战国时期和文艺复兴时期，都是“人”被发现和重视的时代。二者的共同之处是：A.都是处于转型时期，体现了新兴阶级的要求B.都是反封建的思想武器C.都是资本主义萌芽出现后的必然结果D.都是教会神学长期统治的结果19、德意志部分诸侯支持马丁·路德宗教改革，直接原因在于他A．坚持《圣经》高于教皇和教会B．反对罗马教廷出售“赎罪券”C．主张简化宗教仪式D．认为君主拥有上帝授予的权力20、恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来。”其真实含义是A．它把古代文化古为今用B．它没有准确地揭示这场运动的性质C．它打着古典文化的旗帜D．它没有将古希腊罗马文化完全复兴21、启蒙学说发展了人文主义，这主要表现在A．宣传天赋人权B．主张建立法制社会C．提倡自由平等D．反对教权主义和蒙昧主义22、马丁·路德提出“信仰耶酥即可得救”这一原则的意义在于A．使德国逐渐走向统一B．确立了“教随国定”的原则C．推翻了罗马教皇利奥十世的统治D．削弱了罗马天主教会对世俗生活的控制23、马丁·路德提出“因信称义”的学说，其实质意义在于A.否定了天主教会及其神学的绝对权威B.确立了“依靠信仰才能得救”的新教义C.维护了德意志各阶层的利益D.为德国宗教改革奠定了理论基础24、马丁•路德改革和加尔文改革的相似点是①都主张“因信称义”②否定天主教的等级制度③都创立了不受罗马教皇控制的新教④改革都在德国进行A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④25、马丁路德在《九十五条论纲》中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是A．将人们从宗教迷信中解放出来B．从神学角度论证了人的自由和独立性C．动摇了上帝在人们心中的地位D．天主教势力在西欧各国荡然无存26、与文艺复兴、宗教改革相比较，欧洲启蒙运动最突出的特点是A.对天主教会发动了摧毁性的冲击B.提出了建立资本主义社会的政治构想C.以理性主义来观察社会现状D.号召民众投身资产阶级革命27、文艺复兴时期的人文主义思想对社会进步起了巨大的推动作用，主要表现在A、反映了成长中的工业资产阶级的要求B、为欧洲资产阶级革命作了思想准备C、为资本主义社会提出了政治构想D、把人和人性从宗教束缚中解放出来28、卢梭和其他启蒙思想家的思想主张比较，不同之处主要在A.对封建专制制度的批判B.对主权在民的认同C.对财产私有制的认识D.对政权建设模式的构想29、下列各项中，体现文艺复兴与宗教改革共同点的是A.反对禁欲主义B.推崇希腊罗马古典文化C.矛头直指教皇D.有利于资本主义思想的传播30、下列关于欧洲君主专制的说法,不正确的是A、中世纪欧洲实行封国采邑制海门市三厂中学08届高三期中考试复习试卷必修三第六单元第3页B、中世纪欧洲国王是最高的世俗统治者，教会的权力受到国王的制约C、新君主国兴起后，开始建立常备军，是近代国家兴起的一个重要标志D、在近代民族国家兴起和强大的过程中，欧洲的君主专制统治曾起过促进作用31、下列关于文艺复兴时期，西欧新型道德观的主要表述正确的有：①要求彻底公开否定宗教、改变封建的传统观念②强调“人”的价值，追求个性解放、自由平等③攻击矛头对准封建社会里最神圣的王权、神权和特权④对人文主义的过分推崇，造成了个人私欲膨胀和社会混乱A、②④B、②③④C、①③④D、①②③④32、下列关于西方人文精神初期，新型道德观的主要表述正确的有：①彻底公开否定宗教、改变封建的传统观念②研究“人”的价值③攻击矛头对准封建社会里最神圣的王权、神权和特权④对人类与环境有一定的重视A、①④B、②④C、①③④D、①②③④33、以下是对欧洲启蒙思想的表述，其中不正确．．．的是A．侧重反对欧洲世俗封建统治者B．公开表述资产阶级对理想社会的追求C．都倡导建立资产阶级共和国D．对中国辛亥革命的指导思想产生深刻影响34、严格地说，使威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是A．意大利保留了希腊罗马的古典文化B．意大利最早产生了资本主义萌芽C．意大利具有丰富的人才资源D．意大利中世纪的神学思想淡薄35、与中国明清时期古典小说相比，文艺复兴时期西欧文学作品的最突出特色是A，反对君主专制B，反对封建礼教C，反封建迷信D，反对教会神权36、在文艺复兴时期，许多画家都创作了一些宗教题材的作品，但人们却认为这些作品反映了人文主义精神，其原因主要在于这些作品A．讽刺了教士的虚伪和教徒的无知B．揭露了神的虚幻和教会的腐朽C．贬低了神的地位和提高了人的形象D．表现了人的形象和现实世界37、宗教改革的实质是：A、新教各派反对罗马天主教会的斗争B、天主教会内部各派争权夺利的斗争C、封建君主摆脱罗马教廷的斗争D、早期资产阶级的反封建斗争38、“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了…如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。…”这段材料出自下列哪一部历史文献A、《利维坦》B、《论法的精神》C、《社会契约论》D、《论人类不平等的起源和基础》39、“他们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。”这里的“他们”应该是指A．启蒙思想家B．人文主义者C．无产阶级革命家D．宗教改革者40、文艺复兴与启蒙运动相比，正确的是①都是思想解放运动②都描绘了资产阶级统治的理想蓝图③前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性④前者实质是主张复兴古典文化，后者实质是宣扬资产阶级文化A．①③B．①②③C．①②④D．①③④41、17、18世纪，中、法两国都出现了思想的启蒙。两者的相同之处有①都是商品经济发展的反映②都批判封建君主专制统治③都提出了限制君权的设想④都引发了反封建的社会革命A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④42、欧洲启蒙思想的传播，引起了各国君主的恐慌，这是因为A天主教会势力己经遭到严重削弱B它反对专制王权、贵族特权和等级制度C各国君主是启蒙运动反对的唯一对象D它明确提出要进行资产阶级革命43、18世纪中后期，狄德罗主编的百科全书体现的内容是A．宣传科学和理性，反对迷信和专制B．倡导“社会契约”和“人民主权”说C．提出立法、司法、行政三权分立的原则D．主张废除私有制，进行比较平均的分配44、奠定康德在思想史上重要地位的著作是A．《百科全书》B．《纯粹理性批判》C．《哲学通信》D．《自然哲学的数学原理》海门市三厂中学08届高三期中考试复习试卷必修三第六单元第4页45、法国启蒙思想和中国维新思想在促进社会变革的作用上有很大不同，其主要原因是A、法国启蒙思想有完备的体系，中国维新思想还不成熟B、中国资产阶级的革命性远逊于法国C、维新思想的社会基础不及法国D、中国资本主义经济的发展程度远不如法国46、我国古代的韩非子的法制思想与近代法国启蒙思想家的法制思想的最大差别是A．表现形式不同B．反映人民的愿望不同C．代表的时代不同D、所代表阶级利益不同47、法国启蒙思想家的主张的共同点不包括A、反对特权等级B、反对君主专制C、主张实行法制D、建立资产阶级共和国48、法国启蒙思想家孟德斯鸠说：“一个公民的政治自由是一种心境的平安状态。这种心境的平安状态是从人人都认为他本身是安全的这个看法产生的。要享有这种自由，就必须建立一种政府。在它的统治下，一个公民不惧怕另一个公民。”这表明孟德斯鸠对自由的看法是：A．自由是人的一种心境体验B．自由是人与人之间的约定C．自由的条件是安全有保障D．自由是法律许可范围的自由49、如果暴君的势力压倒人民的地方可以说是上帝把人民送去奴役，那么在人民的势力压倒暴君的地方为什么就不能说上帝使人们获得了自由呢？如果暴君的暴政是由上帝那里来的，那么，我们的自由为什么就不能说也是由上帝那里来的？对上述材料理解正确的是A.谴责了基督教神权B.