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LOGO教育学一、教育与教育学1、教育概念:教育是人类有目的地培养人的一种社会活动,是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。广义指社会教育、学校教育和家庭教育;狭义指学校教育;偏义指思想品德教育。本质属性:教育育人性(是一种有目的地培养人的社会活动)社会属性:永恒性、历史性、继承性、长期性、相对独立性、生产性、起源:神话起源说——体现神或人的意志,使人皈依于神或顺从于天;朱熹。生物起源说——动物的本能,种族发展的本能需要;(法)利托尔诺和(英)沛西·能。心理起源说——儿童对成人的模仿;(美)孟禄。劳动起源说——教育的社会起源说;马克思主义认为教育起源于人类所特有的生产劳动。构成要素:教育者、受教育者和教育媒介(教育影响)。功能:按作用的对象(个体发展功能、社会发展功能);按作用的方向(正向功能、负向功能);按作用呈现形式(显性功能、隐性功能)。发展历程:学校出现意味人类正规教育制度的诞生,是人类教育文明发展的一个质的飞跃。夏代:有学校的设置。西周:中国古代“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。西汉:汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议。隋唐:六学(国子学、太学、四门学、律学、书学、算学)。宋清:教育内容--四书(《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》)五经(诗、书、礼、易、春秋),其贯穿了儒家思想明代后:八股文成为科考的固定格式。古埃及:文士(书吏)学校,“以僧为师”“以吏(书)为师”欧洲奴隶社会:雅典教育、斯巴达教育西欧:教会教育、骑士教育(封建体系)教育内容(七艺:三科(文法、修辞、辩证法);四学(算术、几何、天文、音乐都贯穿神学。欧洲文艺复兴:人文主义教育,以人为中心;(意)维多利诺、(尼德兰)埃拉斯莫斯(伊拉斯谟)、(法)拉伯雷和蒙田。近现代社会的教育:近代:国家加强了对教育的重视和干预,公立教育崛起。初等义务教育的普遍实施。教育的世俗化。教育的法制化。现代:教育的生产性不断增强,教育同生产劳动从分离走向结合。教育的日趋普及性和多样性。教育的科学化水平日益提高。20C后期:终身化(法,保罗﹒朗格——最早系统论述了终身教育)全民化,民主化(教育机会均等)多元化,教育技术的现代化,全球化,信息化,科学性。2、教育学概念:研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的一门科学。教育学的根本任务是揭示教育规律。教育问题是推动教育发展的内在动力。发展概况:萌芽阶段孔子:有教无类、因材施教、学思结合、启发诱导、温故知新孟子:性善论教育的目的在于“明人论”。荀子:性恶论教育的作用是“化性起伪”。墨翟:兼爱非攻道家:主张“绝学”和“愚民”,认为“绝学无忧”。“道法自然”《学记》(入《礼记》)中国、世界上第一部系统完备的教育专著。教学相长、尊师重道、藏息相辅、豫时孙摩、启发诱导、学不躐等苏格拉底:问答法(产婆术)——西方最早启发式教育柏拉图:《理想国》——最早国家主义教育思想亚里士多德:首提“教育遵循自然”,“和谐全面发展”(注意儿童心理,分阶段教育)。昆体良:古罗马教学法大师《论演说家的教育》(《雄》)——古代西方的第一部教学法论著班级授课制思想的萌芽。独立形态阶段培根:近代实验科学鼻祖,首次提出把教育学作为独立学科,提出归纳法为教育学的发展奠定方法论基础。夸美纽斯:《大教学论》教育学成一门独立学科的标志,是近代第一本教育学著作。“泛智教育”思想,“把一切事物教给一切人类的全部艺术”;教育适应自然。班级授课制。教育原则(直观性、系统性、量力性、巩固性、自觉性)。卢梭:《爱弥儿》“性善论”者,教育任务使儿童“归于自然”。“教育上的哥白尼”,自然主义教育思想誉为旧教育和新教育的分水岭。康德:《康德论教育》“人是唯一需要教育的动物”歌尼斯堡大学讲授教育学,最早在大学开设教育学讲座的有影响的学者之一。裴斯泰洛齐:《林哈德与葛笃德》“使人类教育心理学化”的口号,推动教育活动的科学化及教育学的诞生都起到了重要的作用;洛克:《教育漫话》“白板说”。“我们敢说日常所见的人中,十分之九都是由他们的教育所决定的。”赫尔巴特:《普通教育学》第一本现代教育学著作,标志规范教育学的建立“现代教育学之父”或“科学教育学的奠基人”。教育理论体系的两个理论基础是伦理学和心理学;教育的最高目的是道德和性格的完善。教育学教学原则:西方教学史第一次提出“教育性教学”的概念。教学四阶段论:明了、联合(联想)、系统,方法。传统教育派的代表:教师、知识、课堂三中心。斯宾塞:《教育论》提出“最有价值的知识是科学”这一著名论断,重视实科教育,可以说是近代科学教育的先锋。杜威:《民主主义与教育》现代教育理论的代表人物提出“儿童中心(学生中心)”“经验中心”“活动中心”。教育的本质:教育即生活,教育即生长,教育即经验的改组或改造。教育的目的:从“教育即生活”引出“教育无目的论”。“从做中学”:创设疑难情境;确定疑难所在;提出解决问题的种种假设;推断那个假设能解决这个困难;验证这个假设。20C教育学的多元化发展实验教育学:19C末20C初,(德)梅伊曼和拉伊《实验教育学纲要》实验教育学》文化教育学:又称精神科学教育学19C末出现于德狄尔泰、斯普朗格、利特《关于普遍妥当的教育学的可能》《教育与文化》实用主义教育学:19C末20C初兴起于美,杜威、克伯屈《民主主义与教育》《经验与教育》《设计教学法》马克思主义教育学:1939凯洛夫《教育学》世界第一部马克思主义教育学著作。我国杨贤江《新教育大纲》(1930)是我国第一部马克思主义的教育学著作。批判教育学:兴起于20C70年代(美)鲍尔斯、金蒂斯、阿普尔;(法)布厄迪尔《资本主义美国的学校教育》《教育与权力》《教育、社会和文化的再生产》当代教育理论的新发展赞科夫:《教学与发展》把学生的一般发展作为教学的出发点;提出发展性教学理论的五大原则(高难度、高速度、理论知识起指导作用、理解教学过程、使所有学生包括差生都得到发展的原则。布鲁纳:《教育过程》提出结构主义学说和发现法。瓦﹒根舍因:(德)创立了范例方式教学理论。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》《把整个心灵都献给儿童》阐述和谐教育思想;认为学校教育的理想是培养全面和谐发展的人。世界上最早颁布义务教育法的国家——德国。二、教育基本规律1、教育与社会发展与政治经济制度的关系:1.政治经济制度决定教育的领导权2.政治经济制度决定受教育权3.政治经济制度决定教育的目的4.教育相对独立于政治经济制度对政治经济制度的影响:1.教育为政治经济制度培养所需要的人。2.通过传播思想形成舆论,作用于社会政经制。3.教育可以促进民主。生产力对教育的决定作用1.生产力发展水平决定教育发展的规模和速度2.生产力发展水平制约着教育结构的变化3.生力发展水平制约教育内容、方法与手段选择4.教育相对独立于生产力发展水平教育对生产力的促进作用1.教育再生产科学知识2.教育再生产劳动力科学技术对教育的影响1.科学技术能够改变教育者的观念2.科学技术能够影响受教育者的数量和教育质量3.科学技术影响教育内容、方法与手段教育对科技的促进作用1.教育再生产科学知识2.教育推进科学的体制化3.教育具有科学研究的功能4.教育具有推进科学研究成果的开发利用。文化对教育的影响1.文化影响教育目的的确立2.文化影响教育内容的选择3.文化影响教学方法的使用教育对文化促进的作用1.教育具有传递和保存文化的作用2.教育具有选择和批判文化的作用3.教育具有交流和融合文化的作用4.教育具有更新和创造文化的作用教育相对独立性:自身历史继承性,与社会发展的不平衡性,与其他社会意识形式的平行性学生文化特点:非正式性、过渡性、多样性、互补性2、教育与人的发展个体身心发展概念:指作为复杂整体的个人,在从生命开始到生命结束的全部认识过程中不断发生的变化过程,特别指个体的身心特点向积极的方面变化的过程。动因:内发论(遗传决定论)孟子、弗洛伊德、威尔逊、高尔顿、格塞尔、霍尔等。格塞尔(美)强调成熟机制对人的发展的决定作用。霍尔“一两的遗传胜过一顿的教育”外铄论(环境决定论)荀子、洛克、华生等。荀子“今人生性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉。洛克提出“白板说”华生“给我一打健康的婴儿,不管他们祖先的状况如何。。。”多因素相互作用论(共同作用论)规律:顺序性(低级到高级、简单到复杂、量变到质变)皮亚杰的发生认识论,科尔伯格的道德认知发展论阶段性(不同年龄段有不同的发展特征和任务)。不平衡性(同一方面不同年龄阶段,不同方面的发展都是不平衡的。关键期(敏感期、最佳期):身心潜能最好的发展时期。互补性(包括生理与生理之间的互补和生理与心理之间的互补)。个别差异性:(不同个体同方面、不同个体不同方面)。遵循该规律的教育要求:顺:遵循量力性原则,循序渐进地施教;揠苗助长、陵节而施的做法都是违背该原则的;阶:对不同年龄阶段的学生,在教育的内容和方法上应有所不同,而不能搞“一刀切”;不:把握施教的关键期或最佳期,视时而教、及时而教;互:长善救失,扬长避短;个:因材施教。影响人的发展的因素:遗传、环境、教育、个体的主观能动性。遗传素质——是人身心发展的物质前提,为个体身心发展提供了可能性;遗传素质的差异对人的身心发展有一定的影响;但遗传在人的发展中的作用是不能夸大的。环境——环境使遗传提供的发展可能性变成现实,对人的发展起着一定的制约作用;环境决定人的身心发展方向,水平,速度和个别差异;环境的决定作用是通过人的内部因素实现的。教育——对人的身心发展起主导作用:1.教育规定着人的发展方向;2.教育特别是学校教育给人比较全面、系统和深刻的影响;3.学校有专门负责教育工作的教师。个体主观能动性——是促进个体发展从潜在的可能状态转向现实状态的决定性因素(内因和动力);离开人的活动,遗传素质、环境和教育所赋予的一切发展条件都不可能成为人的发展现实。成熟——人的机体的成熟程度制约着人身心发展的程度和特点,它为一定年龄阶段身心特点的出现提供了可能和限制。三、教育目的1.教育目的概念:全部教育活动的主题和灵魂,是教育的最高理想。作用(功能):导向、激励、评价、调控。教育目的对教育工作具有导向作用;教育目的对贯彻教育方针具有激励作用;教育目的是对教育效果进行评价的主要标准。三个层次:国家的教育目的、各级各类学校的培养目标、教师的教学目标。与教育方针:分类:理论依据:马克思关于人的全面发展学说。社会主义制度是实现人的全面发展的社会条件。教育与生产劳动相结合是“造就全面发展的人的唯一方法”。确立理论:个人本位论:孟子、卢梭、裴斯泰洛奇、福禄贝尔、马利坦、赫钦斯、奈勒、马斯洛、萨特等。社会本位论:荀子、赫尔巴特、涂尔干、纳托普、凯兴斯泰纳、孔德、巴格莱等。两者的历史具体的统一2.我国的教育目的新中国成立以来:1957毛泽东,新中国成立后第一个教育方针(成为有觉悟文化的劳动者1985四有(思想,道,文,纪),两爱(祖国,社义事业),两精神(奉献、科学)。1993中共中央国务院《中国教育改革和发展纲要》。1995《教育法》“培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”。1999《。。。决定》,有理、道、文、纪现阶段我国教育目的的基本精神:1)要求培养的人是社会主义事业的建设者和接班人,因此要坚持政治思想道德素质与科学文化知识能力的统一;2)要求学生在德、智、体等方面全面发展,要求坚持脑力与体力两方面的和谐发展;3)适应时代要求,强调学生个性的发展,培养学生的创造精神和实践能力;4)注重提高全民族素质。教目基本构成:五育——我国全面发展教育的组成部分;各有独立性;不平衡性。德育:三观、道德素质、政治管你(保证方向、动力、灵魂、首位)智育:科学文化知识、技能,智力,非认知因素(认知基础、核心)体育:增强学生体质(根本任务、物质保证)美育:审美观(三层次:感受美、鉴赏美、创造美)(三功能:直、间接,超美育(蔡元培于1912年最早提出美育主张“以美育代宗教”))劳动技术教育:劳动观点、劳动态度和习惯;初步掌握基本生产知识
本文标题:教师招聘-教育学知识点整理
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