文化常识课件

古代文化常识一、称谓1、名、字、号（1）古人有名有字：上古婴儿出生几个月后由父亲取名；男子二十举行冠礼（结发加冠）取字；女子十五及笄（结发加笄）取字。先有名后有字。（2）名与字的关系：意思相近相同或相反。曹操，字孟德；王维，字摩诘；诸葛亮，字孔明；毛泽东，字润之......（有时候看不出名与字的关系，一是因为语意的变迁难以辨别，一是因为我们的知识有限。）（3）“讳”字的用法：不敢称这个人的名，但又必须说名的时候则说“讳”。（4）名、字之外还有别字（别号）：与名、字不一定有联系，是一种雅趣。散人（闲散之人）；烟波道人（隐逸之意）；居士等（5）用法：一般情况下不能直呼其名，不能直指其人（足下、陛下），直称姓名的情况有四种：①自称，“相如请得以颈血溅大王。”②用于介绍或作传；（为此人写序仍称其字）③称所厌恶、轻视的人；操贼（曹阿瞒）④长对幼、上对下。景公之时，雨（yù）雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻之古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”（6）谥号（死后，据生前事迹品德而定）：①古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等（朝廷封）欧阳修（文忠）、范仲淹（文正）等②普通人（非政府给）陶潜（靖节先生）“谥”的用字，有特定的规范《谥法》eg.经天纬地曰文；克定祸乱曰武；杀戮无辜曰厉；年中早夭曰悼......（7）庙号：从汉代起每个朝代的第一位君王称太祖、高祖、世祖（庙只有七个位置，并非所有的帝王都可入庙，依德行功绩排位。XX祖或XX宗一般为庙号，但后世称“宗”就泛滥开了。）（8）避讳：不直称君主、尊长的名字（必须写的时候就改字或缺笔）eg.汉光帝刘秀时，“秀才”改称“茂才”；王嫱，字昭君，避晋文帝司马昭的讳，改称“明君”、“明妃”。2、家族称谓姑：父亲的姐妹；（姑父）曾祖：祖父的父亲；高祖：曾祖的父亲；曾孙：孙子的儿子；（也叫重孙）称“你”：长对幼、尊对卑、对亲近的人、对厌恶的人。3、其他称谓称斋名：蒲松龄，聊斋（扯谈的地方）先生称籍贯：孟浩然（孟襄阳）称郡望：（家族在某地为大族）“陈”—颍川郡；“万”—扶风郡；“李”—陇西郡等。称官职：颜真卿（颜太师）；杜甫（杜工部）称爵名：司马光，被封温国公（司马温公）称官地：柳宗元（柳柳州）4、其他称谓①谦称：愚、鄙、敝、臣、仆、窃（译作：我）皇帝：孤、寡、不榖②敬称：皇帝（陛下）；将军（麾下）称对方：令、尊、贤③年老的人：丈人、丈“子路从而后,遇丈人”（唐以后，“丈人”、“丈”专指岳父，“泰山”；岳母：丈母、“泰水”）④称谓前加“先”表已故的。称谓前加“大”“太”则辈分再涨一倍。⑤用于长者、朋辈之间：公、先生、君、子、足下、夫子。君对臣：卿、爱卿。4、其他称谓⑥父之兄为伯父、世父，父之弟为叔父。（统称叔伯）他们的妻子统称“世母”。从兄弟：堂兄弟从子：侄子⑦姑舅：夫之父为舅（也叫嫜），夫之母为姑。“姑嫜”之称二、科举1、汉代（1）察举制：地方政府长官在辖内考察，推荐给中央。孝廉（孝顺正直）；茂材异等（才学出众）；贤良方正（品行端正）；孝悌力田（孝顺父母、友爱兄弟、会种田）（2）征辟制：汉代的高级官吏任用属员的一种制度。中央政府中的高官和地方政府中的州郡长官都可自行征聘属官，再向朝廷推荐。（皇帝自然也可征聘人才。）eg.辟XX•尊贤敬让曰“恭”纯行不二曰“定0”•谏争不威曰“德”甲胄有劳曰“襄”•安民立政曰“成”布德执义曰“穆”以上是字均含表彰之意•名与实爽曰“谬”不诲前过曰“戾”•惠帝——谥法『柔质慈民曰惠』文帝——谥法『慈惠爱民曰文』•景帝——谥法『布义行刚曰景』武帝——谥法『威强叡德曰武』•昭帝——谥法『圣闻周达曰昭』宣帝——谥法『圣善周闻曰宣』2、魏晋九品中正制：推选有名望的人出任“中正”官，按品级推荐到地方做官。（州设大中正，郡设小中正）上：上上、上中、上下；中：中上、中中、中下；下：下上、下中、下下。3、隋朝：科举取士（1）明经科：以经义取者为明经。明经指通晓经术。（2）进士科：以诗赋取者。）参加科举考试的人称“举子”4、唐朝：多因隋旧，科目多一种是常科，每年定期举行；一种是制科，由皇帝根据需要下诏举行。常设的科目有秀才、明经、俊士、进士、明法、明字、明算、一史、三史、开元礼、道举、童子等。其中秀才、明经、进士、明法、明字、明算为常设科目。5、明清：清是巅峰也是结束。院试：童生-生员（秀才/庠生）各省学政主持乡试：秀才-举人（1解元）省城举行（秋季）会试：举人-贡士（1会元）京城礼部（春季）殿试：贡士-进士（一甲：进士及第（状榜探）二甲：进士出身（传胪）；三甲（同进士出身））（做官；考试内容（八股文、试帖诗；策问）；）（八股文：八比文、时文、时艺、制艺。解释要以朱熹的《四书集注》为准）6、科举相关名词（1）座主：考中进士的人主考官（唐宋时）门生：考中的人对主考官自称门生。（参加乡试与会试的读书人，若考中举人或进士，则要拜本科的主考官为座主。而座主则称这些弟子为门生。）（2）国子监（太学）：中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国子寺。（设于京城）记：院乡会殿秀举贡进职官1、丞相：辅佐君主的最高行政长官。（称谓变化）2、三省：中书省（取旨，起草诏令；中书令）门下省（审查诏令，有封驳之权；侍中）尚书省（执行命令；尚书令）（中书起草门下审，尚书负责来执行）3、六部（长官：尚书；副职：侍郎）吏部：管天下文官的任免、考课、升降、封勋、调动等事务。户部：户部掌全国疆土﹑田地﹑户籍﹑赋税﹑俸饷及一切财政事宜。礼部：掌典礼事务与学校﹑科举之事，及藩属和外国之往来事。兵部：明职掌全国军卫﹑武官选授﹑简练之政令。刑部：审定各种法律、刑狱、诉讼。工部：管理全国工程事务。土木﹑水利工程﹐机器制造工程﹐矿冶﹑纺织等。并主管一部分金融货币和统一度量衡。4、台阁：汉时指尚书台，后亦泛指中央政府机构。监察官：对百官进行纠弹；谏官：对皇帝进行规谏（言官）；御史：春秋战国（文书记事史官）（后归太史）后来（专管监察弹劾）中央监察机构：御史台（故监察官也叫台官）明清时期改叫“都察院”监察官首长：御史大夫、御史中丞5、翰林学士：官名，（承担皇帝的文字工作）京兆尹：中国古代官名，为三辅(治理京畿地区的三位官员，即京兆尹、左冯翊、右扶风)之一。相当于今日首都的市长。三公：①太师、太傅、太保；②司徒、司空、司马；③丞相、太尉、御史大夫......三军：上、中、下三军左、中、右三军（楚国）6、官职调动除：任命（去旧官，授予新官）拜：授官授：授予官职或爵位擢：提拔（超擢）迁：晋升或调动或贬官；（左迁、右迁）罢：罢免、停职废：罢免削籍：革职罢免革：革职选：量才授官加：任，在原有官职外加领官衔，以示尊崇。起家：从家中征召（罢官后重新起用）立：帝王即位（也指确定后妃太子等的名分）赠：对已死的或官员的先世授予职称，封衔。领：地位较高的官员兼理较低的职务（录、行）摄、署：代理守：低兼高行：高兼低判：中央官兼任地方官褫：革除解：免除官职解褐、释褐、解巾：平民入仕起复：守丧期满回来任职，官员革职后重新起用。休致、致仕：退休归养、终养：以奉养父母为由辞官回家。休沐：休息洗沐，休假。乞骸骨：年老请辞。夺服、夺情：丧期未满官员应召除去丧服出任官职。7、士春秋以前：武士（执干戈卫社稷）春秋以后：文士（知识分子）8、君子、小人①贵族等统治阶层；被统治阶层；②道德层面（道德素养高；道德素质低）eg.《易经》“君子吉，小人否。”eg.《论语》“君子喻于义，小人喻于利。”9、牺牲；太牢、少牢太牢：牛、羊、豕少牢：羊、豕三、纪时1、天干、地支（1）天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。（2）地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。（干支纪年、纪月、纪日；地支纪时）•尊贤敬让曰“恭”纯行不二曰“定0”•谏争不威曰“德”甲胄有劳曰“襄”•安民立政曰“成”布德执义曰“穆”以上是字均含表彰之意•名与实爽曰“谬”不诲前过曰“戾”2、节日元旦：1月1日元宵：（上元节）正月十五修禊：（上巳）三月初三寒食：（清明节前两天）清明节：四月初五端午节：五月初五七夕：（乞巧节）七月初七中元节：（鬼节）七月十五中秋、除夜（大年三十）......3、报时方法击鼓报时击柝报时漏四、礼俗1、座次顺序南面：称王北面：称臣室内座次：坐西朝东（尊）坐北朝南（次）坐南朝北（再次）坐东朝西（卑）朝廷中大臣的位次：位高居右，位低居左。“尚右”（对联从右往左贴）“位在廉颇之右。”2、避席：避席亦作辟席，是东亚传统的交往礼节之一。东亚传统以前习惯席地而坐（中国在宋代以后才普及使用椅子），为了表示对对方的尊敬和自己的谦逊，都要离开坐席而伏于地，这种做法便叫做避席。避席也叫避廗，可指离席或席中不告而别，也指回避、退避或者躲避。五、地理1、山水阴阳2、江、河3、山东山西4、河内、河外5、......以下选项正确的一项是（）A.古代男子成年行冠礼，表示已经成人。故“弱冠”可代指男子十八岁。B.吏部为六部之一，管天下文官的任免、考课、升降、封勋、调动及科举事宜。C.三月初三为上巳节，上巳日是祓除灾祸，祈降吉福的节日，祓禊都要通过洗濯来完成，因此洗浴成为祓禊的主要内容。D.河，在古代专指黄河。河东指黄河以东，现多用来指山西。河内指黄河以南。