第十一讲5圣火传递事件与电视可信度

第十一讲圣火传递事件与电视可信度——解读电视新闻主要内容中心议题：电视可信度相关理论：波兹曼的《娱乐至死》、费斯克的《电视文化》、布迪厄的《关于电视》、霍尔的《编码，解码》分析个案：奥运圣火传递风波关键词：媒介霸权、意识形态、信息的娱乐化、抵抗话语核心问题：1、电视建构文化，还是仅仅反映文化？2、电视新闻如何报道？3、如何理解新闻报道的“真实性”？4、电视公众在信息传播中的角色？奥运圣火传递路线央视报道央视体育频道总监江和平介绍说，从2008年1月1日至3月23日，现在早间《体育晨报》全面改版为《你好，2008》。从3月24日至5月3日，将推出火炬(火炬博客,火炬新闻,火炬说吧)传递特别报道节目《与圣火同行》，每天播出40分钟的节目将重点报道奥运圣火在境内外传递活动，5月初奥运圣火进入珠峰传递等关键节点，“对火炬传递经过的全部海外和国内城市全程电视报道，这在奥运历史中尚属首次。”央视新闻频道和央视4套也进行了密集性的跟踪报道。正面报道，强调“和平、友谊、进步”。传递风波BBC：断章取义BBC对伦敦站的报道：1）今天真是非常热闹，看到了这么多抗议者；2）圣火四年后还要来伦敦，到时候会怎样呢？这有什么关系，这么多人抗议，只是因为中国是举办国的原因……3）中国只有解决自己的一大摊子矛盾，停止在西藏的杀戮，才有希望。我们甚为担忧今年奥运会的保安情况……RADIOFRANCE2：避重就轻RADIOFRANCE2：巴黎市长德拉诺表示抵制奥运圣火，在市政府大楼张大幅抗议横额：“巴黎保卫全球各地的人权”；授予“达赖荣誉市民”称号。RADIOFRANCE1：号召法国民众早点去铁塔示威，别让中国国旗飘的到处都是！CNN：信口雌黄CNN主播卡弗蒂（Cafferty）在一挡名为“TheSituationRoom”节目里“妖魔化”中国：“我不知道中国是不是有什么不同。但我们与中国的关系绝对是不同的。有一件事可以肯定的是，由于在伊拉克打仗，我们已经把身上几乎所有的东西都典当给了中国。他们手拿着我们数以千百亿的美元。我们手上拿的却是数以千百亿价值的贸易逆差。可我们还在继续进口他们的垃圾，上面有超标的铅，还有宠物食品也毒，另外还有，你知道，我们把就业机会也给出口了，出口到那些地方，你每月只要付几个小钱，他们就能把我们在沃尔玛要买的东西给造出来。所以，我想，我们与中国的关系真的是改变了。我想，他们基本上还是那群过去50年间一直没有什么改变的goons和thugs。”瑞士国家德语电视一台：移花接木瑞士国家德语电视一台《每日新闻》栏目4月19日报道称：“西藏地区警察暴力更加严重”，电视画面是尼泊尔警察制止“藏独”分子示威的镜头。此后，瑞士９个华侨华人组织联名致函《每日新闻》编辑部，指出该栏目报道“出现了令人惊异的错误”，严重损害了中国形象，并给当地华侨华人生活造成了负面影响。２１日，胡格复函瑞士华侨华人组织，承认所“反映的情况属实，我们编辑部这里出现了明显错误”。他解释说，负责此条新闻的编辑“无意中”将尼泊尔警察错误地描述成中国警察。华人的抗议之声北京时间19日，法国巴黎，英国伦敦、曼彻斯特，德国柏林，美国洛杉矶等地，同时传回了当地华人“支持奥运、守护奥运、反对西方媒体不实报道”的呼声。有媒体称逾万人的同时参与在新中国华人集会史上也创下一项纪录。华人的抗议之声美西南华人联合会呼吁书（摘录）百年奥运的圣火在如同卡弗蒂先生这样人的眼中，带来的不是包容与理解的温馨祝福！不是奥林匹克和谐、团结的崇高理念！而是嫉妒、歧视、误解、谎言、偏见与诽谤！这些衮衮诸公期盼的不是北京奥运华典的徐徐拉开，而是潘多拉盒子打开后幽灵般的如影随形！抗议CNN对中国的负面报导，抗议卡佛蒂的辱华言论，我们一致要求CNN及卡佛蒂本人必须立即向全世界华人进行公开的、正式的、且具有诚意的道歉，消除此一恶劣影响。留法学生李洹在巴黎游行集会上的演讲在这次对中国的妖魔化的扭曲报道事件中，我们，全世界的中国留学生，我们感觉很痛，我们的感情受到了伤害，但是我们不怪法国人民，因为造成这样结果的责任人不是你们，而是一些不负责任的媒体和职业煽动家。像所有行业一样，记者和媒体有自己要遵守的职业道德。媒体要求公正，客观，对所报道内容的核实，以及评论的适中。无论如何，也不能诽谤和诬蔑，没有证据地责难，扭曲事实。留法学生李洹在巴黎游行集会上的演讲那些外国游客的描述，和他们拍到的视频让我们看到暴徒对无故路人进行令人发指的暴力，没有一个媒体说这是对无辜者的施暴。更有甚者，一些不负责任的媒体制造并强迫人们接受一个根本没有任何可信和公正证据的“血腥镇压”的假设。媒体很少邀请中国人在节目中阐述他们的观点，即使有也是把他放在被告的位置上，而另一方的则是在数量上几倍于他的“法官”。这种处理西藏暴乱信息的方式，是一种媒体暴力，一种意识形态的欺骗行为，一种话语霸权，一种扭曲事实的宣传，一种无耻的欺骗。留法学生李洹在巴黎游行集会上的演讲首先受害者是法国人民，他们是多么的具有怜悯心和博爱，他们相信媒体，可不幸的是，他们被操纵和欺骗了。从互联网上，同时也是我们的罗伯特先生承认的信息中，我们了解到“无疆界记者”的财政支持是源于一些与美国中央情报关系密切的组织。面对捏造或者说传递虚假消息的西方媒体的指责，我们这些学生中的很多人开始反击，在互联网上辩论并呼唤报道的真实性。我们都注意到，被某些媒体“喂饱了”的有些法国人对于中国有着很深的偏见。抵制家乐福4月8日,奥运会火炬传递在巴黎情况的帖子流传,包括五环镣铐旗、“藏独”男子抢夺残疾姑娘金晶手中火炬…抵制法货的声音出现,10日,针对家乐福的号召被提出,迅速成狂潮。西方电视媒体的回应19日当天，法国电视二台对于巴黎万人华人集会进行了现场直播。报道说，中国留学生制作了标牌以抗议法国媒体的不公，高喊着“媒体自由不等于撒谎”等口号。与此同时，美联社、法新社、英国《卫报》、澳大利亚广播电台等主流媒体也报道英国留学生“静默抗议”活动。留学生将矛头指向的英国广播公司（BBC）也在题为《数百人集会抗议“藏独”》的报道中称，数百中国留学生聚集在曼彻斯特和伦敦抗议“西方媒体描绘的‘藏独’运动。西方电视媒体的回应法国参议长向金晶转交萨科齐总统的信后亲吻金晶“四月七日在巴黎发生的事件让中国人民非常愤怒，在此请您相信，由极少数人制造的令人遗憾的事件并不代表法国人民对中国人民的友好感情”。网上评论1：利益我想说的是，西方媒体并没有违背新闻的自由和真实性，他们所报道的负面新闻确实是真实存在的，只是他们为了自己的利益，去刻意放大了这些负面的信息，这一点，是违背公正性的。作为媒体，不偏不袒、公正无私地去报道全部的信息，这一条原则他们这一次可能没有做到，其原因可能是两个字：利益！双重利益。第一，政治利益，作为官方媒体，其使命就是国家政权的舆论传播工具。第二，商业利益，要养活一大批人，挣钱是必须要做的。媒体要追求商业利益，就要营造吸引眼球的氛围。网上评论2：意识形态优先如果说“3·１4”拉萨事件是这次西方对中国发动的最新一次舆论攻势的起点的话，那么4月7日则无疑是争夺道德制高点的一次最重要的战役。左翼思潮在教育与新闻领域占据着绝对的压倒性地位。法国左翼思想贯穿着“人权高于主权”等直接从18、19世纪殖民主义演变过来的“干预主义”思潮。“政治正确”是什么呢？在西藏问题上，就是一点：中国是永远的被告！无论3月14日发生了什么，“僧侣和平示威，中国军队开枪血腥镇压”是一个永恒不变的模式。——海外学人的博客：《剖析和应对圣火传递中的不和谐声音》网上评论3：媒体机制中国留学生和华人只要看到CNN的报道团队，就会围上去高喊“liar”（骗子）。我自己在巴基斯坦伊斯兰堡火炬传递的时候也曾遇到CNN的记者，当时也油然而生高喊“骗子”的冲动。其实，对于身处第一线的记者而言，在西方的媒体制度之下，他们的自由度是很小的；最大的，是那个“编辑政策”。如果记者报道的东西不符合后方编辑或者媒体高层的口味和倾向，无论内容有多么客观，证据有多么扎实，结果都是一样——“毙掉”。正因为知道这一点，有时候，我多少会怜悯那些看似风光、看似超越的西方大媒体的记者们：他们都在经历人格分裂的痛苦……问题与声音问题：西方媒体为什么这样报道？如何解读？三种声音：电视话语霸权（媒介的象征性权力与意识形态霸权）利益主导（电视节目娱乐化的深层动因）媒介人的人格分裂（电视媒介体制）一、电视特征电视蒙太奇在电视中只有对叙事有重要作用的细节才被强调，而其他的细节都被忽略了。特写镜头：电影中的特写镜头会更加强化银幕上人物的大小与现实中人物的不同；而在电视的特写镜头中人物的面部接近于真实的比例，从而剔除了距离感和隔膜感而使观众对他们产生了平等亲切的感觉。蒙太奇：电视中的事件是由实时拍摄中的多个机位的镜头剪切而成，与此相对，电影中的事件是由单机拍摄的若干片段在后期剪辑而成。时效性（immediacy）实况转播的体验：电视图像能够使观众产生直接交流的感觉电视节目经常使用直接交谈的方式——对着观众说话，就好像他们之间正在进行交谈一样。“好…现在”：电视是一种具有光年速度的媒介，是以现时为中心的。它的语法里没有表达过去的时态。图像中的一切都是“现在”发生的事情。快思手：电视只赋予一部分快思手以特权，让他们去提供文化快餐，提供事先已经过消化的文化食粮，提供预先已形成的思想。视觉奇观电视上每个镜头的平均时间是3.5秒，所以我们的眼睛根本没有时间休息，屏幕一直有新的东西可看。而且，电视展示给观众的主题虽多，却不需要我们动一点脑筋，看电视的目的只是情感上得到满足。他们播报的新闻不是为了让人读，也不是为了让人听，他们的新闻是让人看的，这是电视自身所指引的方向，他们必须遵循。这里没有阴谋，没有智力欠缺，只有坦白的观点：“好电视”同用于陈述的语言或其他口头交流形式无关，重要的是图像要吸引人。电视需要的是表演艺术。非连贯性我们已经彻底地适应了电视中“好……现在”的世界——所有的事件都是独立存在的，被剥夺了与过去、未来或其他任何事件的关联——连贯性消失了，自相矛盾存在的条件也随之消失了。在没有语境的语境中，它只能消失。自相矛盾的存在需要具备一些条件，只有在一个前后连贯的语境中，观点和事件彼此相关，自相矛盾才能成立。。谎言没有被定义成真理，真理也没有被定义成谎言。真正发生的是公众已经适应了没有连贯性的世界，并且已经被娱乐得麻木不仁了。伪语境图像革命的主要产物是“伪事件”，即蓄意安排用于被报道的事件，如记者招待会之类。我这里想说的是，源于电报和摄影术的一个更重要的产物也许是伪语境。伪语境的作用是为了让脱离生活、毫无关联的信息获得一种表面的用处。但伪语境所能提供的不是行动，或解决问题的方法，或变化。历史遗忘症：在一个本身结构就是偏向图像和片段的媒介里，我们注定要丧失历史的视角。问题的症结在于我们已经改造得不会记忆了。仿像与超现实符号与现实关系的四个阶段：1、它是基本现实的反映（古典阶段，模仿）；2、它掩盖和偏离了基本现实（现代主义，符号与现实的分离）；3、它掩盖了基本现实的缺失（仿造）；4、它与任何现实无关，无论是什么现实，它不过是自己纯粹的仿像。仿像：通过模拟而产生的影像或符号。仿像的逻辑；地图在先原则。超现实：它是经由没有原本或实在的现实物模型而产生的。它消除了现实之物和想象之物的对立。伊拉克战争没有发生。——鲍德里亚信息娱乐（infotainment）电视新闻，至少在欧美，已经从过去那种简单的新闻信息的传播，开始转向追求娱乐效果。电视新闻节目提供给观众的是娱乐而不是信息，这种情况的严重性不仅仅在于我们被剥夺了真实的信息，而且在于我们正在逐渐失去判断什么是信息的能力。形象政治：和电视广告一样，形象政治也是一种疗法，这就是为什么魅力、容貌、名气和个人隐私会如此充斥其中的道理；就像电视广告为了起到心理疗法的作用而必须舍弃真实可信的产品信息一样，形象政治为了同样的目的也必须舍弃真实可信的政治内