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《敕勒歌》教学《敕勒歌》是一篇北朝民歌,是根据北方敕勒族当时的民歌翻译过来的一篇民歌,中国北方尤其是蒙古草原的一首赞歌。敕勒川,是地名,是取这首诗第一句诗中的字为题,这在《乐府诗集》中有许多这样的诗都是如此。《乐府诗集》现存诗60多首,它反映的内容既深且广:有反映北方人民饱受战乱和流离之苦的,有反映北方人民刚强尚武的,也有反映北方人民的爱情生活的,还有描写北方人民游牧地区风光的。但其体裁多样,语言风格豪放刚健,质朴无华,有的悲壮激烈。不论其思想内容还是艺术形式都是诗坛可贵的新鲜血液。北朝民歌的代表作是长篇叙事诗《木兰诗》,但《敕勒歌》也不失其瑕光。我这节课的成功之处在于:首先,多层次朗读,给学生几分钟时间朗读全文,背诵全文,识记注释,读为主线,多形式。朗读是赋予作品以生命,是老师的再创造。朗读是活的,讲解是死的。讲解只能使人知道,朗读则理解、感动。“书读百遍,其义自见”,学生通过品味关键词句,体会作者遣词造句谋篇的匠心,学生是用“两只眼睛”读书,这样,才能不断地读出恍然大悟。所以,对于这样的文章要多朗读。此外,目标简明,扎实有效。首先主题明确:这首民歌描绘了我国北方草原土地辽阔,牧草丰茂,牛羊肥壮的风光,抒发了敕勒族人对养育他的的水土、对游牧生活的无限热爱之情。其次,描绘景物,动静结合。诗中写平川、大山、天空、都是总体的静态勾画,末句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是对草原景物的动态描绘,展现了辽阔大草原生机勃勃的景象。风在“吹”,草在“低”,牛羊在悠闲地吃草。另外,我在上课时讲到侧面描写。此诗写草、风、牛羊,都是写人的侧面,其实人是多么的幸福与知足,快乐与恬静。毕竟,安居乐业是人们的普遍愿望。
本文标题:《敕勒歌》教学反思
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