红字

TheScarletLetter•Thescarletletterwasdeclaredaclassicalmostimmediatelyafteritspublicationin1850,andithasstayedinprintandinfavoreversince.ithasbeenhailedbothasthefirstsymbolicnovelandasthefirstpsychologicalnovel(第一部象征主义小说和心里分析小说)inAmerica.•WiththepublicationofTheScarletLetterin1850,NathanielHawthornebecamefamousasthegreatestwriterlivingthenintheUnitedStatesandhisreputationasamajorAmericanauthorhasbeenontheincreaseeversince.内容简介海丝特·白兰跟丈夫从英国移居当时尚属英殖民地的美国波士顿。中途丈夫被印第安人俘虏。海丝特只身到美后与青年牧师丁梅斯代尔发生爱情并怀孕产生爱情结晶。此事，被当地虚伪的清教徒社会视为大逆不道。当局把海丝抓起来投入监狱，游街示众，还要终生佩带象征耻辱的红色的A字（Adultery：通奸女犯）和站在示众台上受审。丁梅斯代尔—一个被公众视为最高道德典范的诱骗海丝特的奸夫，也假惺惺地劝说她招出奸夫的姓名。但海丝特宁愿一人受辱，誓死也不招供。在远离社会，远离人群，受尽屈辱的处境中，海丝特孤苦顽强地生活着，全仗刺绣为生。她生活中的惟一支柱是抚养掌上明珠般的女儿珠儿。海丝特这种忍辱负重、代人受过和不屈不挠的精神，使丁梅斯代尔大为感动，也大受刺激，不久他便心力交瘁地病倒了。而获释归来，一直在暗中侦察底细的海丝特的丈夫罗杰·奇林渥斯医生，在给丁梅斯代尔治病中，已基本了解到了真情，并欲置丁梅斯代尔于死地。为了逃脱，海丝特跟丁梅斯代尔议定在新市长就职那天，带上孩于一同乘船到“看不到白人足迹”的地方去。但此事也被奇林渥斯识破，逃脱不成。而且，丁梅斯代尔在新市长就职那天，携海丝特和珠儿走上示众台，当众宣布了自己是海丝特丈夫的事实，并死在海丝特怀抱中。海丝特也从此得到了解放，带着珠儿远走他方。若干年后，珠儿长大成人，安了家立了业，而海丝特却一人再回到波士顿，仍带着那个红色的A字，用自己的“崇高的道德和助人精神”，把耻辱的红字变成了道德与光荣的象征，直到老死。outline•Thenovelisagoodexampleoffiction,notforitsideasbutforart.•Structurallink:Threescaffoldscenes(likethreepillars)bringmaincharacterstogether,unfoldalltheconfliction,makethenovelwellknittedandwoventogether.Themaincharactersofthenovel•Hester:theheroine(beautiful,brave,strong,chaste忠贞的,assiduous有毅力的,rebellious反叛的,kind，compromise妥协性)•Dimmesdale：Hester’slover(learned,respectible,feeble软弱的,hypocritic虚伪的,butfinallybrave)•RogerChillingworth：Hester’shusband(misshapen畸形的,learned,snaky阴险的,jealous善妒的,cruel)•Pearl:Hester’sdaughter(beautiful,lovely,pure,mischievous顽皮的)EvaluationofthenovelReadingit,onewonderswhetheritisastoryoflove.Theanswerisyes,butthenno,becausethelovepartofthestoryislongoverbeforethebookbegins.Onewonderswhetheritisastoryofsin.Theanswerisyes,butthenno,forthesinningpartislongoverbeforethebookopens.WhatHawthornewaspredominantlyconcernedwithwasthemoral,emotional,andpsychologicaleffectofthesinonthepeopleingeneralandthosecomplicatedinitinparticular.ItisahymnonmoralgrowthandanattackofthesterncodeofPuritanism.Theme（主题）•EversincethepublicationofTheScarletLetter,noonesingleagreementhasbeenachievedonitstheme.•自《红字》问世以来，其主题就引发了不同学派之间激烈的争论。这部Hawhtorne的代表作呈现出独具魅力的模糊风格（Ambiguity），人们始终无法对其主题下一个定论，因为从不同的视角或文学批评理论，似乎总能从中解读出不同的意义。•1theeffectofsin(罪恶论）•2alovestoryinNewEngland(爱情故事)•3feminism(反映了Hawthorne的女权主义意识)•4宗教对人性的摧残（人性与神性）•5theconflictbetweenhumannatureandsocialhuman（自然人与社会人之间的冲突）罪恶论•一些学者认为《红字》的主题是“人类之罪”，并且作家也宽恕了书中主人公犯的罪，至少是宽恕了他们犯的“通奸罪”。《红字》中人人皆有罪，但结果却不同，因为他们对自身罪恶所持态度不同。女主人公Hester公开承认自己有罪，她通过公开的忏悔和长期的善行来赎罪，从而获得道德自新和灵魂的解脱。而她的情人Dimmesdale牧师是隐秘的罪人，他最终鼓起勇气公开忏悔认罪获得灵魂救赎，而肉体却不堪折磨，离开了人世，成为人们眼中的殉道者。Hester的丈夫Chillingworth是不可饶恕的罪人。一心复仇的他丧失了人性，抑制用残酷的手段打击、折磨牧师，并最终导致来的后者的死亡。•这就是所谓的“罪恶论”。人们认为Hawthorne在这里表达的正是清教教义，即人是上帝创造的，Hester和Dimmesdale所犯的罪正是Adam和Eve所犯得originalsin(原罪)，他们因为自己所犯的罪应当受罚，要得到拯救，只有靠上帝的怜悯和宽恕。•Hawthorne通过书中人物的境遇表达了他清教徒式的罪恶观，探讨了谁是真正的罪人以及罪恶的根源。Hawthorne'feministconsciousness•BydisclosingHester'smarginalizedstatus,HawthorneshowsthatmisogynyuniversallyexistsinthePuritanPatriarchy.Andhecondemnstheunfairtreatmentofwomen,whichstemsfromthemale-diminatedideology.•在《红字》中，霍桑揭示了女主人公Hester在清教男权社会中处于“边缘”地位，批判了男权社会中普遍存在的厌女意识。通过把女主人公的坚强和对不公命运的抗争同男主人公的软弱和对命运的无助进行对比，颠覆了男权社会把女性作为“客体”的传统观念。在自己的想象《红字》世界中位Hester赢得了一个主体的位置。•清教男权社会中处于“边缘”地位:Thouandthine,HesterPrynne,belongtome、Inallherintercoursewithsociety,however,therewasnothingthatmadeherfeelasifshebelongedtoit...awakeningonlyterrorandhorriblerepugnance•《红字》世界中的“主体”地位：1.全文用了近18章刻画Hester的形象，而Roger是反面角色，Dimmesdale则是次要人物•2Hester的坚强和Dimmesdale的软弱:Thinkforme,Hester!Thouartstrong.Rosolveforme!Bethoustrongforme!Advisemewhattodo以及他死于Hester的怀中。宗教对人性的摧残•教士与教民之间的爱情—主人公的内心矛盾与灵魂痛苦—宗教对人性的摧残。•对教士的残害：1.外表—圣洁完美的教士（他才华横溢，英俊潇洒，恪尽职守，是公众心中完美无瑕的上帝使者，人们以为“这年轻的牧师是神圣的奇迹”）2.内心—备受煎熬的灵魂（在上帝面前他必须是忠实的信徒，保持灵魂与肉体的纯洁，终身为教会服务，抽象的对上帝的爱，却不能排挤掉他们对生活的追求与向往，对爱情的冲动与渴望。这一切都与他的教士身份格格不入。尽管Dimmesdale与Hester的爱情是真诚的，也合乎情理，但却为清教社会所不容，甚至连笃信上帝的他也认为自己的行为时一种“罪行”，从而陷入了无尽的精神痛苦与煎熬之中，外在形象越完美，灵魂深处痛楚就越深）3.悲剧—人性与神性的交锋（一生都在灵与肉、信仰与爱情的对立中挣扎和徘徊，以生命为代价控诉了宗教的虚伪与非人性，演绎出笼罩在宗教阴影下的爱情悲剧。对清教的虔诚使他的人格力量变得卑微懦弱，遏制了他生命的激情和反抗命运的勇气，使他在深信有罪的精神重负中不可自拔）•主人公人性被宗教异化后的痛苦与无奈。自然人与社会人•《红字》是一部描绘自然人与社会人分岐的小说。《红字》中自然人与社会人的冲突可从两个层次来理解：首先是代表自然人利益的一伙人与代表社会人利益的一伙人之间的冲突；然后是每个人的自然属性与社会属性的冲突。•例：1.人的自然属性与社会属性的冲突集中表现在几个人物身上海斯特的自然属性是真实的，她的社会属性却是虚伪的、虚假的。因而她不存在两种属性（两个自我）的矛盾，她自始至终都只有一个自我。表面上看，海斯特“诚实”地“招认”了自己的罪行，并“顺从”地接受社会、宗教、法律对她的惩罚。但她内心深入并没有一刻顺从过。在《红字》第十九章中，她将Ａ字摘掉仍在林间地上。这表明她憎恨这一切。她始终游离于社会之外，并伺机逃离社会。2.老齐林渥斯，表面上看他在维护婚姻的社会地位，主张妇女坚守妇道，向情敌复仇以讨回自己做丈夫的权力及尊严俨然一个道德裁判者的形象。这也是其社会属性的外在表现。但内心是在满足其报复的私欲和在心理上，精神上折磨别人的快感。这是他自然属性中最阴险的一面。•启迪个人组成了社会，个人的愿望形成了社会的规范。但社会利益与个人利益间又存在着差异，于是就产生了矛盾，因而也就有了人的自然属性与社会属性的矛盾。Symbolism•1.NathanielHawthorneisconsideredtobethefirstgreatestAmericanfictionwriterinthemoralistictradition.HisworkTheScarletLetterthatisnotableforitsallegoryandsymbolismisregardedasthefirstsymbolicnovelinAmericanliterature.Thenovelrevolvesaroundonemajorsymbol:thescarletletterA.Besides,someotherobjectsthataredescribedinthenovelhavetheirsymbolicmeanings.Moreover,thena