清新典雅的皖南古村落

清新典雅的皖南古村落占形望势觅宝地占形望势觅宝地占形望势觅宝地占形望势觅宝地•一.桃花源里人家---西递•1.西递的概况•(1)西递得名：因村边有溪水细流，古代又曾在此地建有递送公文的驿站，故得名西递。•(2)西递村•①被世人称为“桃花源里人家”。呈船形状。•②西递是以血缘关系为纽带发展起来的胡氏宗族村落。•③西递村至今仍然保留着明清村落的基本面貌和特征。被誉为“中国明清民居博物馆”。•2.西递古民居•（1）村落街巷系统•整个村落，以敬爱堂为中心布局设计，以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成以东向为主，向南向北延伸的村落街巷系统。•（2）民居•①店铺前店后库、前铺后户。民居多为木结构三开间，呈内向的方形或长方形。•②民居古宅，都是粉墙青瓦，并饰以精美的木雕，砖雕和石雕，其布局之工、结构之巧、装饰之美、营建之精、文化内涵之深为国内古民居建筑群所罕见。二.中国画里的乡村---宏村1.宏村的概况（1）风貌整个村落仿牛形而建，处处是景，步步入画。被联合国教科文组织的专家称为“科学与诗意最完美结合”的村落。（2）历史发展南宋时汪氏祖先到宏村定居，明代有外出经商致富的族人开始兴建，清代继续营建后留下今天的宏村。（3）村落布局宏村背靠黄山的余脉雷刚山。形成一个“枕山，环水，面屏”的幽美环境。全村以乐叙堂为中心营建民宅、园林，牌坊等。（4）民居建有八字形门楼，整座住宅以天井为中心展开布局，形成二进，三进和四合的多种形式，体现了深刻的文化内涵。2.独具特色的承志堂（1）承志堂：是徽州古民居中建筑规模最大，雕刻艺术成就最高的古建筑；是清末大盐商汪定贵的私家宅院。（2）特点：承志堂布局讲究，装饰极富丽堂皇。三.巧夺天工的村落水系1.皖南民居村落水系特点皖南的居民营建村落，一般都把村址选在背山面水之处。村民注意对水的利用和保护。2.西递的村落水系（1）村落缘溪而建：西递位于西溪源头，三条溪水环村而过，流经许多人家的门前。（2）修建水口：在村西的西溪出口处，修建水口。蓄水挡风。3.宏村的村落水系（1）特色：宏村人工水系的建造，更被誉为“中华一绝”。（2）布局：“山为牛头、树为角、屋为身、桥为脚”的牛形村的布局。（3）形成过程：明代永乐年间基本形成牛形村的布局，明末清初之际南湖的修成，标志着牛形村布局的最终完成。（4）宏村科学完整的人工水系工程的意义：①解决了村民生产、生活和消防用水，②调节气温，创造一种“家家门前有清泉”的良好环境。③为山村营造了迷蒙空灵的意境。粉墙青瓦马头墙粉墙青瓦马头墙四、徽派建筑艺术的杰出成就1、徽派建筑艺术的特点（1）特点：夹溪筑屋是徽派建筑的择地特点，粉墙青瓦马头墙则是徽派建筑的显著特征。（2）工艺特征和造型风格：主要体现在民居、祠堂和牌坊等建筑实体上，这就是人们称道的徽派古建筑中的“三绝”。精湛三雕砖木石精湛三雕砖木石2、徽派的“三雕”艺术（1）徽派木雕：徽派木雕多用于室内门窗、隔窗、天井的装饰。宏村承志堂前厅横梁上的《唐肃宗宴官图》，是徽派木雕艺术的精品。（2）徽派砖雕：主要用来装饰居民建筑的门楼、门罩、窗楣等。它多采用圆雕、透雕、浮雕的混合技法。（3）徽派石雕：多用于祠堂和住宅的基座、柱础、漏窗、栏板以及石牌坊的横梁、柱头等处。西递村口的胡文光刺史牌坊，是徽派石雕艺术的代表作。纵观在漫漫的历史长河中，西递、宏村大兴土木，基本形成目前的风貌主要在哪一时期？主要的经费来源是什么？为什么皖南古民居的建筑装饰富有浓郁的文化色彩？人自然文化协调一致【认识】远眺：从宏观上了解西递、宏村村落选址、布局的特点是（），体现了古人（）的科学指导思想。近看：感受徽派建筑艺术的结构之巧，装饰之美，营建之精。徽派建筑的显著特征是（），徽州“三雕”是指（）。纵观：探究皖南古村落的经济文化源头。西递、宏村大兴土木，基本形成目前的风貌主要在（）时期，主要的经费来源是（）。透视：细细品味皖南古民居的每一个细节，体味徽商和徽文化之间的关系是（），文化和自然之间的关系是（）。依山傍水天人合一粉墙青瓦马头墙砖雕木雕石雕明清徽商经营所得【回顾总结】贾而好儒协调一致2000年11月，西递、宏村被列入世界文化遗产名录，这也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。西递、宏村为什么能够入选《世界遗产名录》呢?联合国教科文组织认为西递、宏村这两个传统的古村落在很大程度上仍然保持着那些在上个世纪已经消失或改变了的乡村的面貌。其街道的风格，古建筑和装饰物，以及供水系统完备的民居都是非常独特的文化遗存，展示了人与大自然和谐一体的人居环境。历史价值、艺术价值、科学价值有人说，建筑是浓缩的历史和文化，是凝固的音乐。西递和宏村浓缩了徽商鼎盛时期的那段历史，凝结了徽州古老而优秀的文化，因此成为人类建筑史上的一个绝唱。西递、宏村堪称一部“活着的历史”，有人说：要了解皇家生活，请到北京去；要体味民间生活，请到徽州来。