中职语文拓展模块《国殇》word教案

《国殇》教学目标：1、了解楚辞的特点。2、了解本诗的创作特点。3、了解屈原生平特点教学重难点：诗人对楚军战士的英勇气概地赞赏及诗人的创作意图。一、介绍屈原及《楚辞》1、《楚辞》西汉刘向编，东汉王逸注，全书以屈原的作品为主，如《离骚》、《天问》、《九歌》等，其他各篇大都承袭屈赋的形式，如宋玉，贾谊等。是在民间歌谣的基础上创造的一种新诗体。本来泛指楚地的歌辞，具有浓厚的地域文化色彩，“皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”。后成为专有名词，指古典诗歌的一种体裁，它是我国继《诗经》之后的第二部古代诗歌总集。因为它运用楚地的方言声韵，叙写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名为《楚词》.《楚辞》的特征：①书楚语、作楚声、记楚地、名楚物（有强烈的地域性）②常用兮、若、纷等字（主要的形式特征）③最后一般用“乱曰”、“辞曰”（诗的总结）④大量神话传说（神巫性、浪漫性）2、屈原战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。他自杀的日子，可能是五月五日或距这一天很近。五月五日原来是楚地的传统节日，后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子，其本来意义，反而鲜为人知了屈原与楚国最高统治集团的冲突，出于多方面的原因。在外交方针上，屈原主张与强秦对抗，具有远大眼光。而怀王贪利受骗，顷襄王畏怯妥协，都不能接受屈原的正确主张，反而因为他坚持己见而加以惩罚。在内政方面，屈原主张“修明法度”、“举贤授能”，实行使国家富强的“美政”。他向慕儒家传说中的圣君贤臣，对政治抱有某种理想主义的态度。同时他又蔑视那些贪鄙的贵族，主张改革内政，这当然也会使许多人与他为敌。此外，屈原的性格，也是造成他的悲剧的重要原因。从屈原的作品中，可以清楚地看出，他是一个感情激烈、正直袒露而又非常自信的人，这种性格加上少年得志，使他缺乏在高层权力圈中巧妙周旋的能力，因而也就难以在这个圈子里长久立足。还在屈原受到重用的时候，上官大夫就轻而易举地使怀王疏远了他，这不能说完全是由于怀王的昏庸（否则无法解释怀王起初怎么会重用他）；应该说屈原的性格，以及他在政治上的理想主义态度，同实际的政治环境本来是难以协调的，何况当时楚国又正呈现衰乱的状态。在历史上，像这种诗人气质与环境的矛盾，不断地造成人生悲剧，同时也造就优秀的文学。屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。《离骚》是我国古典诗歌的不朽典范。《九歌》是屈原根据楚国民间祭歌而改编的组诗，共11首。在文学史上习惯以“骚体”代替“楚辞”。(骚体诗：打破《诗经》四言的形式，而代之以从三四言到七八言的参差不齐的形式，并多用“兮”来助语势，后人把具有这种特点并富有浪漫气息的抒情诗称为“骚体诗”。)如：《大风歌》：大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。《垓下歌》：力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何。屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”（《离骚》）。所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例，说明了不拘身份选拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”，就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权。屈原的“美政”理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立，表达了他革除弊政的进步要求，而其最终目的就是要挽救祖国危亡，使楚国走上富强的道路。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”；他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五投江自尽。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。3、背景介绍（课文导读）战国时期，七雄并立，三强鼎立。秦、楚、齐三国都有实力通过兼并战争，建立统一的中央集权的封建国家。屈原高瞻远瞩，主张联齐抗秦，最后由楚国统一中国。但楚怀王，顷襄王统治时期，政治腐败，没有统一中国的勇气和远见，在抗秦与亲秦的问题上摇摆不定，楚日益衰弱，秦国日益强大。秦楚交战，楚必败，每次战争，楚国将士死伤无数。《国殇》正是悼念阵亡将士的祭歌。诗中描绘了一场敌众我寡、以失败告终的战争。这首诗是一种祭歌、挽歌，也是颂歌。二、学生散读，齐读诗歌，并解释基本诗意和关键字词。操吴戈兮披犀甲，•车错毂兮短兵接。•旌蔽日兮敌若云，•矢交坠兮土争先。•手拿着长戈啊，身穿着铠甲，•战车轮毂交错啊，短兵器相拼杀。•旌旗蔽日啊，敌多如云，•箭矢交互坠落啊，战士冲向前。•凌余阵兮躐余行，•左骖殪兮右刃伤。•霾两轮兮絷四马，•援玉桴兮击鸣鼓。•天时怼兮威灵怒，•严杀尽兮弃原野。•敌侵我阵地啊，践踏我队形，•驾辕左马死啊，右马又受伤。•战车两轮陷阿，战马被羁绊，•战士举鼓槌啊，击鼓声震天。•老天也怨恨啊，众神皆愤怒，•战士被杀尽啊，尸体弃荒原•出不入兮往不反，•平原忽兮路超远。•带长剑兮挟秦弓，•首身离兮心不惩。•诚既勇兮又以武，•终刚强兮不可凌。•身既死兮神以灵，•子魂魄兮为鬼雄。•英雄们此去啊，不再盼回还，•原野空茫茫啊，路途太遥远。•佩带着长剑啊，夹持着秦弓，•身首已分离啊，忠心永不变。•战士真勇敢啊，武力又威猛，•刚强彻始终啊，士气不可侵。•将士身虽死啊，精神永世存，•您的魂魄在啊，鬼中称英雄。三、分析诗歌内容（一）、全诗可以分几层？（赞叙结合的手法）叙述：1——10句赞颂：11——18句（二）、叙述了什么内容？赞颂的又是什么？叙述：激战的过程。赞颂：对阵亡将士表示深切的哀悼，同时赞颂他们的英勇刚强、爱国主义精神。（三）、作者是分几个层次来描写这场激烈的战斗的？（战前、战中、战后）1、分析“战中”部分①找出描写楚军将士行为的词或句子。（士争先）②楚军将士是在怎样的情况下“士争先”的？提示：敌我悬殊、“箭雨”③楚军将士又是在一种怎样的情况下“援玉稃兮击鸣鼓”的？提示：战阵被冲乱，行列被冲垮，驾车的战马或死火或伤。④这样写有怎样的表达作用？作用：烘托、渲染了楚国将士的英勇无畏。2、分析“战前”部分作者在这里借用“吴戈”、“犀甲”二词，是不是要说明楚军装备的精良？提示：是为了描绘出楚国将士的雄姿，为下文牺牲之壮烈达基础。3、分析“战后”部分作者对牺牲将士的赞扬是从哪两个角度展开的？①将士出发前的雄心壮志——“出不入”、“往不反”——间接抒情②将士牺牲后的姿势——首身分离、剑弓依然在手——直抒胸臆①的作用：写出了楚国将士受命忘身，义无返顾的英雄形象。②的作用：将士死后仍保持着战斗的雄姿，加深文章的悲壮气氛。作者是怎样颂扬楚国将士的？颂扬他们生前的勇武刚强，凛不可犯；更颂扬他们死后威灵显赫，永为鬼雄。（《九歌》中大多祭山神、河神等自然神祗，唯独这篇用来祭悼为国捐躯的将士们。）四、赏析在中国漫长的五千年历史中，涌现出了无数可歌可泣的爱国志士，屈原就是其中最早、最著名的一位代表；在群星闪耀的中国文学的长河中，有着无数歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇，《国殇》就是其中最早、最著名的一篇。《国殇》是屈原的重要作品《九歌》中的一篇。《九歌》是一组祭歌，共十一篇，所祭的对象有天神，如《东皇太一》(天上最尊贵的神)、《云中君》(云神)、《东君》(日神)等；有地祇，如《湘君》、《湘夫人》(湘水水神)、《河伯》(河神)、《山鬼》(山神)等。唯独《国疡》一篇所祭既非天神，亦非地祇，而是人鬼。戴震《屈原赋注》：“‘殤’之义二：男女未冠(二十岁)笄(十五岁)而死者，谓之‘殇’；在外而死者，谓之‘殇’。‘殇’之言伤也。‘国殇’，死国事；则所以别于二者之殇也。”所谓“国殇”，就是指为国牺牲的将士。将为国牺牲的将士和天神、地祇同等祭祀，已足可见出作者对这些牺牲了的爱国英雄们怀着多么祟高的敬意，而诵读全诗，我们更能感觉到诗人胸腔中沸腾的热血。全诗可分两大段。从开头至“严杀尽兮弃原野”为第一段，是叙写将士们与敌人激战及壮烈牺牲的经过。首句“操吴戈兮被犀甲”。吴戈，是吴国制造的戈。吴国在古代以制造锋利的武器著名。有名的宝剑干将、镆铘就出在吴国。犀甲，是犀牛皮制做的铠甲。《周礼•冬官考工记•函人》记载：“犀甲寿百年。”(《十三经注疏》中华书局影印本)但作者此处用“吴戈”、“犀甲”二词，并不是要说明楚军装备的精良，而是要描绘出楚国将士的雄姿。而描绘将士的雄姿，恰又为下文描写他们牺牲之壮烈打下了基础：这是一群英雄战士奔赴战场，去和敌人作殊死的战斗。因此，开头这一句对楚国将士雄姿的描绘，对全诗悲壮气氛的形成是十分重要的。下面，作者笔力一转，展开了对战场情景的描写。“车锗毅兮短兵接”三句是写初战时的情景。“旌蔽日兮敌若云”是说敌人的旌旗遮天蔽日，他们人数众多，远远超出了我军之上，像是被狂风驱赶的满