中国传统建筑中的-门文化

建筑文化研究傳統門文化传统门文化01门当户对门风门望门阀门生衙门柴门草户书香门第朱红大门敲门砖闭门羹左道旁门满门抄斩门庭若市扫地出门班门弄斧鬼门关杜门谢客闭门思过门楣龙门扶风寒门阖门却扫门可罗雀祸福无门人自召牌楼门桃李满门门文化中的礼制秩序01《明史》卷六十八“舆服四”的记载如下亲王府制，城高二丈九尺,正殿基高六尺九寸,正门、前后殿、四门城楼,饰以青绿点金,廊房饰以青黛。四城正门以丹漆,金涂铜钉。公主府第，正门五间七架。大门绿油,铜环。百官第府，一品二品,门三间五架,绿油,兽面锡环。三品至五品,门三间三架,黑油锡环。六品至九品,门一间三架,黑门铁环。庶民庐舍,不许用斗拱、饰彩色。清代基本沿用明代的旧规。古往今来，人们对于门的装饰，穷其所能，在建筑大门上所表现出的传统礼制的思想，所反映出的等级制以及其他文化内涵是建筑文化中很重要的一个组成部分。门上的雕刻装饰和色彩的处理，都在不同程度上表现了古代的文化内涵，封建的礼制，伦理道德、理想追求等。形态上也显示了各地区的各民族、各种宗教的特征。传统门的组成01•门扇（门板、门钉、辅首、看叶）•门框（上槛、联盈、门枕石、门簪、门槛）•门斗•门头或门罩•门脸•装饰（门神、对联、祈福、辟邪）•门的组成传统门的组成01门扇：一扇门扇在一般的住宅里至少也有60厘米宽，在寺庙，宫殿等大型建筑上门扇有宽至1米甚至1米以上者。数字九是帝王的象征，因此宫殿建筑中才出现了九条龙的影壁，九条龙的御道等，这种象征手法也应用在了门扇上。故出现了横9排，竖9排共计81枚，传统门的组成01门框：仅门扇本身还不能算门，必须安在门框之上，能够关闭和开启，才能真正起到开门可供出入，关门安全防守的真正的门的作用。门框是由左右两根框柱，上面一根平枋组成为一个框架固定在房屋的柱子之间或者墙洞之间做安置门扇之用的固定上门轴的是条称为“连楹”的的横木，在连楹的两端开出一个圆形孔，正好承受门的上轴。传统门的组成01门枕石：门的下轴的作用也和上轴样，需要被固定在门框上，但承受这下轴的构件除了要固定门轴并使之能够转动外，还要承受门扇的重量，所以都用石料制作，根据它的位置和作用，取名为“门枕石”传统门的组成01门槛：俗称门坎，是在门框下面紧贴地面的一条横木，它的功能是能挡住门扇的底部，人出入大门需拾腿迈过以别内外。门坎也有用石料制作的，固定在地下，讲究的上面还雕有石刻装饰。越是富有和有地位的人家，门坎越做得高。四川川人喜欢闲时三五成群坐在门坎上聊天，当地形象地称为“摆龙门阵”。传统门的组成01门斗：门斗是在承安门板的门框的的上面增加一段框架，中间安上木板。在宫殿式大门的上方也有这一部分，称为“走马板”。在江南砖筑牌科门楼上，这一部分称为“字牌”，是用来刻写文字的地方。陕西窑洞住宅的院门多用砖筑门楼的形式。门楼内安装门框、门框分上下两部门，下面安门扇，上部分呈扁长形，这就是当地称为“门斗”的部分。传统门的组成01门头：建筑要表现它的精神功能．要表达出建筑主人的理念、追求、趣味，而大门又是建筑最主要的部分，所以门的形象就必然要担负起多方面的作用。这样，光靠门本身的表现力就不够了，就要对门进行包装，进行多方面的装饰处理，这种包装、处理的结果就产生了门头、『门脸和牌楼门。门头、门脸和牌楼门实际上就是在门的两侧和门的上方进行装扮，就如同人在自己的脸上和头上进行化妆。01门簪：门簪是中国传统建筑的大门构件，安在街门的中槛之上，有用两个或四个的，如大木的销钉将连楹结合在门框上，形式有圆形，六分形，但多用六方形，长按中槛厚一份，连楹厚一份半，再加本身径的四分之五即长，径按中槛高的五分之四或按门口宽的九分之一。传统门的组成01传统门的组成01门环＆辅首＆门钹：门环，也称铺首，是过去皇宫府邸或宅门大院上的一种含有驱邪意义的门饰，距今已有两千多年的历史。铺首的造型多种多样，既有非常简单形状的，也有异常繁复逼真的凶猛奇兽的头部形状的。小的铺着直径只有几厘米，大的直径要有几十厘米。它们既能当做门拉手及敲门物件，起着实际作用，又能起到装饰、美化大门门面的艺术效果。传统门的组成01传统门的组成01门钉：门扇的拼合最简单的办法就是在门板的后面加上几条横向的木条,再用铁钉由外向里将木板和横木固定在一起。这种铁钉的钉头为了美观,做得比较大而光滑,于是在门板上留下了成排的整齐钉头,称为“门钉”。传统门的组成01传统门的组成01传统门的组成01东华门中门门钉这也是风水原因决定的。从方位上讲，东属于春天，春天草木生长。“木”过于旺盛，则克“土”。土代表中央集权，实际指三大殿。为了避免这种相克，把门钉数量由“纵九横九”改为“纵九横八”。这样，“阳木”变成了“阴木”，就不会威胁皇权了。有说东华门主丧，所以用阴数门钉。理由是，先皇的殡宫停放景山寿皇殿时，从东华门走。但也有考证说，西华门也有抬灵柩的情况，且说皇帝出巡也走东华门。也许解开这个谜还需时日。而在民间,门钉却又衍生出求子纳福的民俗。因为俗。“钉”与人丁之“丁”同音,故妇女“摸门钉以求子”成为数百年来流行甚广的民间习传统门的组成01看叶：古建门门饰上，一般都装有被称为看叶的铁皮，它既有保护门板的功能，又有装饰性的作用。通常放在门的上下两端，有的还在两扇门的交界处，从外到里，用铁皮包了三个面，这样可以避免在门扇开关时，两扇板门之间的直接碰撞，起到保护木料的作用。这些看叶在匠人们的手里经过了美的设计和加工，例如在叶面上刻出如意形，万字形等多种纹样，具有很强的装饰性。匠人们在用铁钉将看叶图定在板门上时，有意将铁钉有序地排列或者编组成悦目的花纹，同样起着装饰性作用。传统门的组成01传统门的组成01门锁镣、门闩、门锁：门上的搭扣,放在门扇的中央,适宜于人操作的高度,用来锁门闭户的金属部件。现在的城市民居己难见到。“门”的字形字义已在“名称”中有了阐述,以一根横木为机关,成为传统的锁门方式。鱼形锁,可以说是中国古锁里最具特色的样式。宋代丁用晦《芝田录》卷二‘’钥必以鱼者,取其不螟目守夜之义。”古人看水中鱼儿,夜不嗅目。制锁而取鱼形,称为鱼钥、鱼锁,取义警醒。】图型”金属片,其功用是为了保护锁镣对板门的撞击,但仍显示出房屋主人祈求“平安”的美好愿望。自明代以来，锁具分为四大类：广锁、花旗锁、首饰锁、刑具锁。传统门的组成01雀替：雀替听着名字就像是一只栖居在古建檐梁上的云雀精灵，模样也如一对羽翼那般舒展开来，动人的名字不禁叫人浮想翩翩。传统建筑采用架构式，用榫卯结构连接在一起，正是这种特有的结构,才使古建筑木雕装饰成为了可能和发展,才能使我们有幸欣赏到玲珑剔透、异彩纷呈的雀替。雀替也象征等级，广亮大门、金柱大门等较高等级的大门才有雀替，等级较低的如蛮子大门则无雀替。传统门的组成01门色：“人主宜黄,人臣宜朱”,这是汉唐的讲究。明清两朝,朱漆大门至尊至贵的标志,不好随便使用,等待天子赐予。《明会典》载公候门用金漆,一品二品官员用绿油,三品以下用黑油,旧时,黑色大门很普遍,这是非官宦人家的门色。不施漆、色为白板扉,是农家简朴生活的写照。传统门的组成朱户被纳入“九锡”之列。所谓九锡，是指天子对于诸侯、大臣的最高礼遇，即赐给九种器物。《韩诗外传》讲：诸侯之有德，天子锡之。一锡车马，再锡衣服，三锡虎贲，四锡乐器，五锡纳陛，六锡朱户，七锡弓矢，八锡铁钺，九锡(禾巨)，谓之九锡。屋宇式大门01王府大门：王府大门是屋宇式大门中的最高等级。通常有五间三启门和三间一启门两等。这种大门座落在主宅院的中轴线上，宏伟气派。清代的四合院门按规格也分为不同的类型王府大门、广亮大门、金柱大门、蛮子门、如意门等等。比如北京后海北岸的清醇王府（现卫生部）大门，就是一座五间三启门的屋宇式大门。在封建社会，王府大门的间数、门饰、装修、色彩都是按规制而设的。如，清顺治九年规定亲王府正门广五间，启门三……绿色琉璃瓦……每门金钉六十有三……（民间不许用门钉），世子府门钉减亲王九分之二，贝勒府规定为正门五间，启门一。位于后海南岸的清恭王府，原是乾隆帝的宠臣和坤的府邸，后来封赐给恭亲王，这座王府的大门是三开间，上复绿色琉璃瓦。屋宇式大门01广亮大门：广亮大门是北京四合院大门的基本形式，也是各种四合院大门中等级最高的一种。其过道在门扇内外各有一半。广亮大门是贵族人家才有的大门。清朝时，只有七品以上官员的宅子才可以用广亮大门。广亮大门的进深略大于与它毗邻的房屋，下面做成台基状也高出邻屋地面。因此，即使它不增加本身的高度，也会比邻屋高大。01金柱大门：金柱大门是北京四合院大门的一种，等级略低于广亮大门。由于金柱大门的门扇装在了中柱和外檐柱之间的外金柱位置上，因此，门扇外面的过道浅而门扇里边的过道深。此外，金柱大门的屋脊为平草屋脊，正脊两端用雕刻花草的盘子和翘起的鼻子作装饰。金柱大门门前的台阶不似广亮大门的台阶两边有垂带，而是前、左、右三面均为阶梯，都可踩踏。屋宇式大门01蛮子门：蛮子门也是北京四合院大门的一种，等级比金柱大门略低。门扇装在靠外边的门檐下，在气势上不及广亮及金柱大门，但里面的空间很大，可以存放物品，较实用。蛮子门前的台阶是礓碴形式，便于通行车马。屋宇式大门01如意门：如意门比蛮子门更低一级，是北京四合院中最为常见的大门形式。如意门的正面除门扇外，均被砖墙遮挡住。早期的许多如意门是由广亮大门改装的，平民买了贵族宅子，不敢逾制，将之改建。如意门上有一种特有的装饰叫砖头仿石栏板，位于屋檐下，上面有漂亮的雕刻图案，这也是如意门的重点装饰部位和最富特色之处。屋宇式大门四合院的门01乌头门：中国古建筑中，门的种类很多。在众多种类的门中，以两立柱一横枋构成一门，柱头上染成黑色的，被称为乌头门。乌头门其名在很多留存史籍中都可见到。《唐六典》中有：“五品已上得制乌头门。”《宋史》则有“六品以上宅舍，许作乌头门”的记载，可见乌头门还是体现一定等级的大门。《册府元龟》中有关于乌头门形状的描述：“二柱相去一丈，柱端安瓦桷，墨染，号乌头。”在宋代官方编著的建筑制度专著《营造法式》中，就有关于乌头门名称的记载。垂花门01垂花门：垂花门也就是带有垂柱装饰的门。一般的大门，如有檐柱，则柱体都是上撑门檐、下达门前的台基或地面，具有承重的实际作用。而垂花门的门前檐柱是不到地面的，并且只有短短的一节，悬挂在门檐下两侧，形成垂势。在这下垂的柱头部，做成花瓣状或吊瓜状，因此被称为“垂花”。垂花门不但悬垂的门柱漂亮、精美，而且柱子之间的额枋，也多采用镂空雕花装饰，或绘制精致的彩画，五彩瑰丽。北京四合院中多建有垂花门。四合院的门01垂花门01垂花门01双扇为门，单扇为户《说文解字》上说：“门，闻也，从二户；户，护也，半门曰户。”“门当”与“户对”是古民居建筑中大门的组成部分，这种用于镇宅的建筑装饰现存已不多，在北京的一些老胡同里还可以寻觅到它们的踪影。“门当”原指大宅门前的一对石鼓，又叫抱鼓石。因其鼓声宏阔威严，厉如雷霆，老百姓认为能避邪，所以民间广泛用石鼓代“门当”。文官的家用圆形的“门当”，武官的家用方形的“门当”，所以大老远一看，就可知道这家的主人是文官还是武官。“户对”是置于门楣上或门楣双侧的。砖雕、木雕。比较典型的为短圆柱形，柱长一尺左右，与地面平行，与门楣垂直。“户对”用短圆柱形，是代表了古人重男丁的观念，意在祈求人丁兴旺。“户对”的大小与官品职位的高低成正比。古时三品以下官宦人家的门上有两个门当，三品的有四个，二品的有六个，一品的是八个，只有皇帝的皇宫才能有九个，取九鼎之尊之意。门内01