《捧与挖》读懂文本解析

捧与挖鲁迅•中国的人们，遇见带有会使自己不安的朕兆的人物，向来就用两样法：将他压下去，或者将他捧起来。提出问题（是什么）：首先，指出人们对可能危害自己的人物常取“捧”的做法。分析问题（为什么要“捧”）：分析人们“捧”的动机。（动机：免害）•压下去就用旧习惯和旧道德，压不下时，则于是乎捧；以为抬之使高，餍之使足，便可以于己稍稍无害，得以安心。•凌厉的人们，自然也有谋利而捧的，如捧阔佬，捧戏子，捧总长之类；但一般粗人捧的“动机”，大概是不过想免害。即以所奉祀的神道而论，也大抵是凶恶的；观音菩萨倒还可爱，然而那是从印度输入的，并非我们的“国粹”。要而言之，凡有被捧者，十之八九不是好东西。分析问题（为什么要“捧”）：用例证揭示“捧”的后果。（后果：加害）•既然十之八九不是好东西，被捧后那结果便自然和捧者的希望适得其反了。不但能使不安，还能使他们很不安，因为“人心”本来不易餍足。然而人们至今没有悟，还以捧为苟安之一道。•记得有一部讲笑话的书说，当一个知县的寿辰，因为他是子年生，属鼠的，属员们便集资铸了一个金老鼠去做贺礼。知县收受之后，另寻了机会对大众说到：明年又恰巧是贱内的整寿；她比我小一岁，是属牛的。其实，如果大家先不送金老鼠，他决不敢想金牛。一送开手，怕他的姨太太也会属象。象不在十二生肖之内，但知县当然别有我们所莫测高深的妙法在。•民元革命时候，S城来了一个都督。他虽然也出身绿林大学，但还算顾大局，听舆论的，可是自绅士以至于庶民，又用了祖传的捧法群起而攻之了。这个拜会，那个恭维，今天送衣料，明天送翅席，捧得他连自己也忘其所以，渐渐变成老官僚一样，动手刮地皮。•最奇怪的是北几道的河道，竟捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决，所以壅上一点土；殊不知愈壅愈高，一旦溃决，那祸害就更大。于是就“抢堤”咧，“严防决堤”咧，花色繁多，大家吃苦。如果当初见河水泛滥，不去增堤，却去挖底，我以为决不至于这样。解决问题（怎么办）：提出正确的做法，呼应开头。•有贪图金牛者，不但金老鼠，便是死老鼠也不给。那么，此辈也就连生日都未必做了。单是省却拜寿，已经是一件大快事。•中国人的自讨苦吃的根苗在于捧，“自求多福”之道却在于挖。其实，劳力之量是差不多的，但从惰性太多的人们看来，却以为还是捧省力。•提示：是什么（压与捧）——为什么（捧的原因、后果）——怎么办（挖）15.请简要概括本文的论述思路。（4分）参考答案：首先，指出人们对可能危害自己的人物常取“捧”的做法。其次，分析人们“捧”的动机。再次，用例证揭示“捧”的后果。最后，提出正确的做法，呼应开头。参考答案：后果：（1）助长贪欲，人们反受其害。（2）腐蚀人格，使之蜕化变质。（3）恶性循环，造成毁灭性后果。递进关系：揭示“捧”的危害范围越来越广，危害程度越来越重。•16.文中的例证分别揭示了“捧”的什么后果？例证之间存在着什么样的递进关系？（8分）思路：1.确定答题区间：用例证分别揭示了“捧”的后果的是第5-7段2.分析内容：这3段分别列举了知县、都督、河道三例。再抓住各自受“捧”所带来的变化：知县得到金鼠想金牛，胃口大开；都督脱掉本质沦为“老官僚”；河道“愈壅愈高”，祸害反增。3.内容概括：由此可概括出“捧”的三种后果，而且能比较容易地发现这三个例证（即三种后果）之间在范围上的扩展和程度上的加深（即递进关系）。结尾段：中国人的自讨苦吃的根苗在于捧，“自求多福”之道却在于挖。其实，劳力之量是差不多的，但从惰性太多的人们看来，却以为还是捧省力。•17.鲁迅在文章结尾提出的“挖”，包含哪些深意？（6分）解析：“挖”是针对“捧”法之错误而提出的应对之策，也是作者认为的正确之道。由此，找到作者提出“挖”法的理由，也就是找到了答题的要点。从文末一段来看，作者的理由有三条：一有好处，能用来“自求多福”，而不会“自讨苦吃”；二是可行，与“捧”相比，“挖”并不多费“劳力”；三有必要，有助于人们纠正偏见，克服惰性。参考答案（1）“挖”是“自求多福”之道。（2）“挖”与“捧”一样费力，但结果大不相同。（3）强调“挖”是因为当时多数人还未摆脱“捧”的惰性。