《屈原列传》ppt

下面的对联说的是谁？1）志洁行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。2）翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。3）刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。4）世上疮痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。屈原欧阳修司马迁杜甫司马迁屈原（约前339～约前278）：名平，字原。战国末期楚国人。杰出的政治家和爱国诗人。1.作为一位政治家和爱国志士，屈原爱国爱民、坚持真理、宁死不屈的精神和人格，千百年来感召着无数中华儿女。2.作为一个伟大的诗人，开创了新诗体“楚辞”，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。《屈原贾生列传》：夹叙夹议的人物评传明·陈仁锡《史记考》：屈贾俱被谤，俱工辞赋，其事迹相似，故二人同传。李景星《四史评议》：通篇多用虚笔，以抑郁难抑之气，写怀才不遇之感，岂独屈贾二人合传，直作屈贾司马三人合传读可也。宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。朗诵课文1、弄清字的读音与句读2、熟悉文章内容概括屈原的人生经历,每个时期分别从文中找出一个字来概括。任疏作绌迁沉屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之？为什么“甚任之”？闻：学识志：记明：明晓娴：熟悉入：对内以：顺承出：对外则…则：连词什么原因使怀王怒而疏屈原？上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。列：朝列害：忌妒造为：制定属：写作夺：改变与：答应因：于是伐：夸耀而：顺承为什么作《离骚》？屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。疾：痛恨明：聪明害：妨害方正：端方正直容：被动离：通“罹”，遭遇穷：处于困境反：“返”极：疲惫惨怛：内心悲痛以：来间：离间穷：处于困境而：转折见：被盖：表推测原因自：从《离骚》的内容上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。称：称颂道：称道述：称述以：来刺：讽刺明：阐明形做动条贯：规律靡：没有毕：全，都见：通“现”《离骚》写法介绍其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳，其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然（）泥而不滓者也。推其志也，虽与日月争光可也。约：简约微：精微称颂的文字平常指:通“旨”,旨趣，意义举：列举近：浅近称物：称颂用的食物疏：疏远濯：通“浊”像蝉脱壳摆脱浊秽尘埃：尘世获：沾染滋垢：污垢皭然：洁白滓：沾染理清文章线索第一部分（第1－3段）屈原见任——屈原被疏——屈原为文屈原既绌。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。绌：通“黜”，罢免，被动从亲：合纵亲善佯：假装去：离开币：礼物委：呈献质：“贽”，信物诚：如果绝：断绝关系如：到诈：欺骗秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”悉：全部以：来自：从竟：以：来张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币（贿赂）用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。以：用，凭当：抵得上因：凭借诡辩：骗人的话释：放顾反：还，回来屈原被绌，张仪行骗——怀王被惑，纵仪归秦补充：据《史记》中《张仪列传》的记载，张仪一到楚国，怀王就把他囚禁起来，靳尚对郑袖的诡辩是：“子亦知子之贱于王乎？”“秦王甚受张仪，而必欲出之。今将以上庸之地赂楚，以美人聘楚，以宫中善歌讴者为媵。楚王重地尊秦，秦女必贵，而夫人斥矣。”其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐昧。时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。诸侯击楚，楚兵大败——怀王赴秦，客死异乡婚：通婚判断句欢：友好卒：最终因：于是以：来内：通“纳”之：到以：用楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。屈原被放，心系怀王咎：责怪以：因为反：通“返”冀幸：希望俗:风气存：保全兴：使动反复：返回恢复（扭转）致：表达志：心意以：凭之：主谓人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，无：无论以：来自为：为自举：选拔自佐：佐自属：相连累世：历代见：出现以：因为分:职分于：被兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。子兰使奸，屈原被迁被动句，亡：丢失为：被知：了解短：诋毁形作动迁：放逐屈原至于江滨，被发行吟（）泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？江畔答问，绝望自沉被：通“披”颜色：脸色形容：形体、容貌举：全是以：因此见：被凝滞：拘泥、执著于：受与：同、和扬其波：推波助澜众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。餔：吃糟：酒糟醨：薄酒瑾瑜：美德见：被为：语助词沐：洗头振衣：以：让之：定后标志察：洁净汶汶：浑浊乎：于皓皓：皎洁温蠖：尘垢乃：于是以：而本段记叙了屈原和渔父的对话，有什么作用？蕴含着作者怎样的思想感情？屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。之徒：这类人好：喜欢以：凭借见：被称：称颂祖：效仿从容:言语举动适度得体日：名作状以：而为…所：表被动屈原的影响，从对比的角度说明屈原敢于同邪恶斗争的精神不容易为人企及。课文记叙了楚国的哪几件大事？作者写楚国的命运，用意是什么?第二部分（第4－10段）张仪行骗——怀王被惑，纵仪归秦诸侯击楚，楚兵大败——怀王赴秦，客死异乡为秦所灭明线：屈原的命运：任——疏——绌——迁——沉暗线：楚国的命运：被骗——被袭——客死——灭亡这篇传记最主要的思想就是为人才的身世遭遇鸣不平，抒发一种忠心耿耿，才干卓绝，而结果受打击、受压抑，报国无门，以至穷愁潦倒，抑郁而死的终天愤慨。屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却一被楚怀王疏斥，再被顷襄王流放，直到怀石沉汨罗而死。写屈原的生平事迹，特别是政治上的不幸遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡相攸关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德，处处流露出作者郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋。课文主旨屈原为何一定要选择“自沉”这种解脱方式楚王的屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因，他实在幽愤难解，所以自沉以求解脱。其次，屈原自沉也有他主观上的原因。他太热爱楚国，他爱国胜于爱“志”，所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。另外，在古人的思想意识里，人死魂去，死亡是对肉体的否定和对灵魂的驱逐，灵魂可以离开肉体开始新的漫游和寻找新的存在方式。因此，死亡的可畏性被灵魂的延续性冲淡了，这属于情感的自慰和精神信仰所带来的诗化的自我欺骗。屈原也是相信神灵的他的很多作品都通过神游的方式与先圣交流。在虚幻的梦游之境，他可以实现自己人生的价值，所以死后灵魂的存在是解脱死亡可畏的一剂良药。他留念生命，但当生命之中不可能得到香草美人之时，惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，惟有“自沉”才可以实现对人生价值的肯定，达到对生存意义的高扬，才可以在异域实现自己的社会理想，达到生命的另一种辉煌。屈原形象就是一个殉道者的形象，这个“道”就是理想和信仰，就是祖国和人民，就是人格的神圣与精神的绝对纯净。这篇传记最主要的思想就是为人才的身世遭遇鸣不平，抒发一种忠心耿耿，才干卓绝，而结果受打击、受压抑，报国无门，以至穷愁潦倒，抑郁而死的终天愤慨。屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却一被楚怀王疏斥，再被顷襄王流放，直到怀石沉汨罗而死。写屈原的生平事迹，特别是政治上的不幸遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡相攸关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德，处处流露出作者郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋。课文主旨③语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明；议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。本文堪称“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。①选材上，《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹。文章写作特色②写法上，记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评价式，第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。“传评结合”的写法有人称它是“史太公之变调”，亦即史传中的“变体”，其原因可能有四：其一、先秦史籍皆不传屈原生平事迹，有关屈原的史料太少（可能与秦始皇焚书有关），单靠叙事不容易写出屈原光辉的一生。其二、屈原史料虽少，但其作品犹在，通过作品感其精神是最好的办法，而将阅读所得见诸笔端就离不开“评议”。其三、司马迁写此传也意在抒写个人幽愤，所以“评”就显得尤其重要。其四、“评议”利于表现屈原的性格。实词平伐其功屈平疾王听之不聪也疾痛惨怛举类迩而见义远不获世之滋垢厚币委质事楚使使如秦受地圣君治国累世而不见者上官大夫短屈原于顷襄王自夸、炫耀恨惊恐近得—沾染礼物、呈现到治理得好诋毁一词多义明：明于治乱谗谄之蔽明也明道德之广崇明晓、通达遮蔽阐明见：上官大夫见而欲夺之信而见疑举类迩而见义远靡不毕见是以见放看见被（可以）看出屈原是两千多年前中国的一位伟大的诗人，同时是一位思想家、政治家。他生于公元前340年楚国的贵族家庭，知识渊博，有政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任，担任地位相当高的“左徒”的官职，参与国家的政令起草和外交等工