拱玉书：楔形文字的起源

拱玉书：楔形文字的起源《伟大的世界文明》艺术展，是中国第一个以世界文明为主题的大型综合展览。该展内容涵盖古埃及、美索不达米亚、古希腊、古罗马、印度和美洲等六大古代文明。该展对于世界文明多样性的呈现，促进不同文明之间的相互对话、交流、理解和借鉴，是一项有益的探索和实践。为配合此次展览，中华世纪坛世界艺术馆教育部特邀知名专家举办6场讲座活动，由CCTV.com人文·探索频道进行图文直播。时间：11月18日13：00-15：00主题：楔形文字的起源主讲人：北京大学东语系拱玉书教授图文直播版主讲人：拱玉书北京大学东语系教授讲座主题：楔形文字的起源主讲人拱玉书：谢谢大家。我是北京大学外国语学院东语系拱玉书。我先说一下为什么这个题目由我来讲？好像不应该由我来讲，北京大学外国语学院与楔形文字没有关系。实际上我认为有很大的关系，北京大学外国语学院是1999年，由四个外语系合并而成的，其中一个外语系叫东语系，合并之前，东语系叫东方学系，我们搞这个学科，亚述学或者古代东方学，放在东方学系里是非常名正言顺的。现在成立了外语学院之后，把我们系重新恢复到原来的名字，叫东语系，东方语言文化系，所以我们现在的专业是因为种种历史原因，放到了东方语言文化系里，而且是在整个外语学院的框架下，实际就是古代东方文明，这个题目应该由我们来讲，但是不一定能讲的好。我今天讲的题目是《原始楔形文字的起源》。先看一下什么是原始楔形文字？我们现在看到的这两个图片，左边的就是原始楔形泥板照片，右边是原始楔形文字的现代模本，但他们不是一个文献。现在在图片上看到的就是原始楔形文字的模版，用英语就是Copy。原始楔形文字（左）原始楔形文字（右）先说一下什么是原始楔形文字，给原始楔形文字先下一个定义。所谓的原始楔形文字，就是于公元前3300年－3500年间，主要用于两河流域的象形文字，有的人也把它称为线形文字。象形文字或者是原始楔形文字，讲的都是一回事，只不过是出发点不同，角度不同。我们说它是原始楔形文字，是从它的文字与语言的关系角度来讲的。为什么是原始的？因为文字本身，按照文字的定义，文字是记录语言的符号，或者是文字是语言的可视符号，语言讲什么，用文字把它书写下来，这是现代文字的定义。但是，古代的文字，我们现在看到的楔形文字不是这样的，因为它不完全表达语言，它只表达语言当中的主要成分，比如说现在的原始楔形文字，主要表达两种成分，一种是数字，一种是名词，也就是物的名称或者和数字加在一起，多少多少东西，一个量，一个东西。原始楔形文字动词一开始都没有出现，动词是在后来的几十年当中，也就是上百年当中，早期阶段的定义也不太好定，一个是乌鲁克斯时期，一个是乌鲁克三时期，三是公元前3200年，大概100年的时间内发展的很快。最开始的文字没有动词，整个文献写了这么多，现在看到的图版上就是这样，看到了这么多信息，实际上连动词都没有，只是数量和名称，在时间的发展过程当中，动词在不断重复，不断越来越多，因为动词里边表现的不光是汉语这么单一的动词，有一个动词链，前缀、后缀要表示时态、人称、数等等，都是通过动词的前缀或者后缀表现出来的，一开始就是光秃秃的动词，后来不断加一点前缀，加一点后缀。到文字最发达的时期，也没有完全都表达语言，就楔形文字而言，语言当中总是有很多成分没有表达出来。在原始楔形文字阶段，只表达语言当中的关键词，从语言和文字这个角度来看，它是原始的，所以称为原始楔形文字。为什么把它说成是楔形文字呢？文字的体态，笔画是由线组成的。线相对于后期的“楔”相对而言的。后来的文字是楔形文字，楔形文字的特点是一头粗，一头细。粗的一端像三角一样，是楔形，所以管它叫“楔形文字”，表达的是文字的体态。在原始楔形文字阶段，显然笔画是线的，这个阶段的文字也叫线形文字。为什么又说它是象形文字呢？象形文字是指泥板上人的头，显然就是一个头，谁都能看得出来，意思就是一个头。从文字与表达的意思，表达的图，表达的物，文字与物的关系来看它是象形的，象形文字也好，楔形文字也好，原始楔形文字也好，都是从三个不同的角度讲的，讲的都是一回事。原始楔形文字原始的楔形文字这是晚期的楔形文字。今天讲的内容涉及到的地理范围就是所谓的两河流域。提到两河流域，中国人首先想到两条母亲河——长江、黄河，两河流域。我们今天讲的两河流域是底格里斯河和幼发拉底河，都流经过伊拉克。地理范围主要就是伊拉克，我们这个学科叫亚述学，实际上也是有的书可以称为古代伊拉克，但是和伊拉克没有关系，在地理上有关系，但是从文化上实际没有直接的关系。萨达姆把军队叫汉莫拉比军队或者汉莫拉比师，和他本身的历史没有关系。汉莫拉比讲的语言和他们都不一样，当然也是阿拉伯系的，但不是直接继承下来的文化。现在我们讲的两河流域地区，这是小的范围。大的范围是整个古代近东地区，就是我们现在看到的地方，以伊拉克为主，以两河流域为中心，辐射到其它周边地区，是亚洲、非洲、欧洲交界的地方，从古至今这是战略的要点。地图幼发拉底河和底格里斯河在苏美尔语里就有这两个河的概念。美索布达米亚是希腊语，美索布达米亚就是河流之间。古代的遗址大多数在河流之间，现在讲的不仅仅是河流之间，也是整个河的流域，实际上美索布达米亚文明是指两河流域之间的文明，包括周边。最初的使用是指两河之间，现在的意义有所扩大，这是地理范围。原始楔形文字的一些特点，特点有很多，我归纳了几个主要的特点。其中一个主要的特点，表达的语言是苏美尔语。当然，文字是表达语言的，文字是语言的表现符号，是表达语言的符号，背后总是有语言，但是原始楔形文字后边的语言是什么呢？就是苏美尔语，这是绝大多数认为苏美尔语，有确切的迹象和证据表明它就是苏美尔语，但是有很多人不同意，这在专业当中是争论非常大的问题。为什么有很多人不同意呢？原始楔形文字表达数字，尤其是最早的，表达数字和名称，所以有些人说可以用苏美尔语解释，也可以用阿卡德语来解释，不一定是苏美尔语表示。有迹象表明，也可以做专门的一次讲座，比较复杂，怎么论证它是苏美尔语，今天我们不去论证它，但是我的观点同意它就是苏美尔语，原始楔形文字表达的语言就是苏美尔语。当然，它也用来表达其它语言，楔形文字很特别的文字，被很多民族借用来表达他们的语言，和汉字非常相像，汉字也曾经被借用来表达比如越南语、朝鲜语、日本语，都可以用汉字来表达他们不同的语言，而汉语和这些语言是风马牛不相及的，用文字可以表达不同语言。原始楔形文字用来表达埃布拉语，后来楔形文字表达的文字，在晚期的时候有表达荷体语、艾兰语，甚至表达古波斯语，一种文字用来表达很多种语言。另外特别强调的汉字上所谓的六书，在楔形文字当中也有，如果分析楔形文字的结构，可以分析出六种类型，汉字上有六种类型，象形、指事、会意、形声、转注、假借。汉字上的六书在楔形文字当中都有。怎么解释？我现在也没有圆满的解释，很多人把它解释成为共同性，文字刚一开始产生的共同性，人类思维的共同性，到了一定的阶段，必定要创造这种文字，这种文字的内在可能自然的就有这种结构，自然就会发展到这一步，这也可能是一种解释法。另外一种，有可能是相互影响的结果，如果是相互影响，楔形文字肯定在先，汉字肯定在后，是不是楔形文字影响了汉字？现在不敢下结论，只是现在给大家一个现象，给大家指出了一种事实，也就是说它的结构有共同性。从表面看来是风马牛不相及，实际上结构非常相像，在结构上有惊人的相似性。比如苏美尔文字，也就是原始楔形文字这个字，看起来就是象形字，弓和箭，弓在箭上，表达的意思是弓箭的箭，发音是ti，但是苏美尔语里也有同音字，叫生活或者生命，这个字表达两种意思。实际上最初产生的应该表达箭，才能产生这种形式。等到要表达活或者生活这个意思的时候，人们就没有再造一个新的字，而是借用了同音，借用了已有的同音字，来表达苏美尔的ti。我为什么举这个例子呢？如果这个例子成立的话，也有人反驳，如果这个例子成立，恰巧说明它的语言就是苏美尔语，只有在苏美尔语当中才有这样的字，箭和生活是同音字，只有苏美尔才可以互借，其它语言不能互借。原始楔形文字表达苏美尔语的证据。ti讲座时的幻灯示例象形会意转注现在开始讲楔形文字的起源，也是今天的主题。关于文字的起源，不仅是现代学者关心的问题，也是古代学者关心的问题。现代学者有很多文章，很多研究，几百年来有很多关于文字起源各种各样的理论。古代学者也关心这个问题，古代学者关心这个问题，他们的研究成果，或者他们的思想，他们的看法反映到什么里边呢？就反映到关于文字起源的传说里边。几乎所有有文字的古代民族，都有关于自己的文字，都有自己文字如何起源的神话传说，比如埃及有《图特赞美诗》，埃及的象形文字圣书是图特神创造的，中国的历史上也有各种各样的说法，结绳、八卦、刻契、史皇作图等等。我今天集中要讲两河流域关于文字起源的传说。两河流域楔形文字，关于文字传说，主要反映在苏美尔语书写的史诗《恩美卡与阿拉塔之王》里边。我10月份出了一本书，题目是《升起来吧，像太阳一样》。书名很俗气。副标题是解析苏美尔史诗——恩美卡与阿拉塔之王。“升起来吧，像太阳一样”是这本史诗当中的一句话。《恩美卡与阿拉塔之王》讲的是什么故事呢？乌鲁克是现在伊拉克内部的考古遗址，也是吉尔伽美什的故乡，曾经统治的城市就是乌鲁克。恩美卡与阿拉塔这首苏美尔史诗讲的是乌鲁克国王恩美卡派使者到伊朗山区一个小国家——阿拉塔，去干吗呢？去威胁、恫吓它的国王，让阿拉塔的国王为乌鲁克提供宝石、建材、做工的人力。美国学者把这首史诗所反映的历史称为人类历史上第一个或者第一次精神战，因为这次战争不是真枪真炮的战争，不是真动干戈的战争，就是用言词，派使者威吓，告诉你一定得投降，一定得给我运石，一定给我提供劳力，否则我就把这个城市怎么样，把这个城市全部毁灭，用这种言词来威胁。使者到了阿拉塔，阿拉塔国王不甘示弱，言词反驳，让使者把他的信息传达回来，使者一共跑了四个来回，不断地传达两个国家国王的信息，用语言表达的信息，到第四次的时候，乌鲁克国王向使者口授使命的时候，因为每一次国王先说，告诉使者你怎么怎么说，那边国王也是一样，告诉使者怎么说，到第四次国王告诉使者如何说的时候，说的话越来越多，就像我们争论一样，言词越来越激烈，信息也越来越多，后来使者每次都可以背下来，都可以把他的话原原本本地传达过去，到第四次的时候，史诗的作者，没有名字，不知道作者是谁，这是一个突出的特点，不光史诗，其它的也一样，楔形文字书写的文学作品很少有记者，有几部有，但是非常非常少，凤毛麟角有作者，绝大部分作品都没有记者，这个作品也没有记者。作者这个时候就说了，“他的话很多”，是指恩美卡，“意义却深奥，使者嘴沉重，不能复述之”。库拉巴之王揉了一块泥，犹如泥板，把言词写在上面。此前，把言词写在泥板上的事从未见。现在就在那一日，就在那一天，事情发生如这般。库拉巴之王把言词写在泥上面，犹如泥板，事情发生如这般。这是最详细的，也有其它的关于楔形文字的记载，这是最详细，而且情节最生动的写法。楔形文字是在什么情况下战斗的？是在人传达信息的时候，在进行国际交往，政治交易当中，由于语言不能完全地帮助记忆的情况，产生了楔形文字，国王就发明了文字，用文字帮助记忆。这是楔形文字关于文字起源传说的一个版本，还有其它版本，我就不说了，这是主要的一个版本，简单地介绍一下。苏美尔人自己如何解释自己的文字是如何起源的，反映在神话当中，现代学者对这个问题特别关心。从18世纪以来，关于楔形文字起源的说法，有很多种说法，由于楔形文字发现了之后，大家对它的起源更感兴趣，有许多说法，其中主要有图画说，楔形文字起源于图画。有21个字的组合说，有印章起源说。楔形文字是21个字横和竖拼凑起来的，这也当时的一种解说。一种解说是印章说，也就是楔形文字的起源和印章有关系。一种是陶器刻画符号说，一种是数字说，就是和数字有关系。一种是陶筹说，一种是原始印欧说，最近还有后结构主义文字说。我今天主要介绍的是一种，顺带说到另一种，就是陶筹说，顺带说一说原始印欧说。陶筹为什么要说陶筹说呢？楔形文字起源于陶筹这种理论，是近几十年来，在学术界当中引起最大争论的一种推测，一种观点