外国民歌赏析(一)PPT

第二讲外国民歌赏析（一）一．民歌概述民歌就是民间的歌，劳动人民的歌。它产生于民间，深深地植根于人民生活的土壤中，紧密地伴随劳动人民的生活和劳动，与人民同欢乐、共忧愁、朝夕与共，并伴随社会历史的发展和人民生活的变化而发展、变化。二．外国民歌赏析世界各国都有自己独特的、丰富的民歌，反映着各自的历史、文化、风俗、生活和自然环境。1．日本民歌日本和中国一样，音乐上大多使用五声调式，但有其独特的风格。传统的都节调式和中山调式很有异国情调。如《樱花》、《北国之春》、《拉网小调》、《海滨之歌》等。樱花日本民歌2.俄罗斯民歌俄罗斯民族是个灾难深重的民族，那里的人民长期生活在沙皇黑暗的统治之下，生活非常艰苦，形成民族性格的双重性：反抗与忧郁。这也赋予了俄罗斯民歌深沉的音调，通常较多的运用小调，旋律起伏较大，气息比较宽广，富于歌唱性，常用四五度下行跳进等音调。如《三套车》、《伏尔加船夫曲》、《喀秋莎》、《莫斯科郊外的晚上》等。手风琴手风琴属于活簧类乐器。从结构、形态上看，大致可分为四类，即全音阶手风琴，半音阶手风琴，键钮式手风琴和键盘式手风琴。Accordion朝鲜族民歌朝鲜民歌特点朝鲜族人民具有悠久而优美的民族文化艺术传统，尤其是能歌善舞，节日或劳动之余，都喜欢用歌舞来表达自己的感情。朝鲜族歌曲旋律流畅婉转、欢快明朗，如《桔梗谣》、《阿里郎》、《诺多尔江边》等人人会唱。著名的歌曲有大合唱《长白之歌》、独唱《闺女之歌》.朝鲜族最有名的乐器是伽倻琴，伽倻琴有12根弦，音色深沉柔和，表现力很强朝鲜长鼓朝鲜族长鼓：又称“杖鼓”。朝鲜族民间乐器。历史悠久、构造独特、音色柔和，常用于歌、舞伴奏和器乐合奏。朝鲜族长鼓起源于印度的细腰鼓。公元4世纪时，细腰鼓通过丝绸之路传入我国中原，而后又东传朝鲜。隋唐时期，我中原称长鼓为“都昙鼓”、“毛员鼓”和“腰鼓”，当时虽未有长鼓之名，但实际已用于九、十部乐的天竺、龟兹、西凉、疏勒、高昌和高丽诸乐。宋代长鼓以“杖鼓”之名载入史册。到了元代，《元史·宴乐之器》对杖鼓记载尤详。近百余年来，杖鼓在我国中原逐渐销声匿迹，而在朝鲜族人民中广为流传，遂改名为长鼓。米兰大教堂罗马斗兽场比萨斜塔3.意大利民歌意大利位于南欧，是一个三面环水、气候宜人、风光绚丽的半岛之国。那里的人们天性活泼、热情、豪爽，爱喝红酒，更爱唱歌，素有“歌之国”的美称。我们通常听到的意大利民歌如《桑塔-露其亚》、《我的太阳》、《重归苏莲托》等都来自那波里。那波里民歌一般曲调优美、明朗、华丽，富于歌唱性和浪漫色彩，能发挥声乐歌唱的特色，演唱比较自由、热情、奔放，还可在很多高音处作淋漓尽致的发挥。美声唱法美声唱法产生于17世纪意大利的一种演唱风格。以音色优美，富于变化；声部区分严格，重视音区的和谐统一；发声方法科学，音量的可塑性大；气声一致，音与音的连接平滑匀净为其特点。这种演唱风格对全世界有很大影响。现在所说的美声唱法是以传统欧洲声乐技术、尤其是以意大利声乐技术为主体的演唱风格。在文艺复兴思潮的影响下，逐渐产生了歌剧，美声唱法也逐渐完善。佩里根写出意大利最早的歌剧《达芙妮》，1600年又写出了歌剧《犹丽狄茜》。作曲家的创作，使歌剧突破了以往的唱法。帕瓦罗蒂鲁契亚诺·帕瓦罗蒂（LucianoPavarotti，1935－2007），世界著名的意大利男高音歌唱家。早年是小学教师，1961年在雷基渥·埃米利亚国际比赛中的扮演鲁道夫，从此开始歌唱生涯。1964年首次在米兰·斯卡拉歌剧院登台。翌年，应邀去澳大利亚演出及录制唱片。1967年被卡拉扬挑选为威尔第《安魂曲》的男高音独唱者。从此，声名节节上升，成为活跃于当前国际歌剧舞台上的最佳男高音之一。帕瓦罗蒂具有十分漂亮的音色，在两个八度以上的整个音域里，所有音均能迸射出明亮、晶莹的光辉。4.美国民歌位于北美洲中部的美国，居民绝大多数是欧洲白种人移民的后裔。因此美国民歌的风格，是受到法国、英国、爱尔兰、加拿大、墨西哥、黑人和印第安人等民歌的影响。如《红河谷》、《雪绒花》、《故乡的亲人》、《老黑奴》等。史蒂芬·柯林斯·福斯特美国作曲家。生于美国北方宾夕法尼亚州的匹兹堡。父亲是一位社会活动家，喜欢音乐，业余拉小提琴。一生他写了近200多首美丽动人的歌曲，其中有160余首已出版，而且几乎全是自己创作歌词。如：《噢苏珊娜》(OhSusanna)、《尼德叔叔》、《故乡的亲人》(OldFolksatHome)、《我的肯塔基故乡》、《金发的珍妮》(JeaniewiththeLightBrownHair)、《美丽的梦中人》、《老黑奴》(OldBlackJoe)等。1864年1月13日病逝于纽约，年仅37岁。5.印度尼西亚民歌印尼位于东南亚，被称为“千岛之国”，民族众多、土地肥沃，天气宜人，农产丰富。印尼的民歌风格多样，题材丰富，内容常和“热带宝岛”的自然风光相联系。《星星索》、《梭罗河》、《宝贝》、《哎哟，妈妈》等都是流传很广的民歌。星星索《星星索》是一首印尼苏门答腊中部地区巴达克人的船歌。巴达克的主要分布有苏门答腊中部和北部山区，大多数聚居在多巴湖的周围。他们主要从事农业，这里湖水清澈，风和日丽，阳光明媚，巴达克人经常在湖上泛舟歌唱。这首印尼民歌是无伴奏合唱曲，以固定音型“啊，星星索”作为伴唱。星星索是划船时随着浆起落节奏而发出声音。曲调缓慢、悠扬，略带哀伤。每句前紧后松，唱法柔和、松弛，表达了一种思念之情。谢谢欣赏下周再见