《召公谏厉王弭谤》最新ppt

召公谏厉王弭谤《国语》《国语》1、作者、年代及性质《国语》是我国先秦时期的一部史书。司马迁说：“左丘失明，厥有《国语》。”（《报任安书》）按照汉代的说法，《国语》是写《左传》的鲁国史官左丘明所写。《国语》记事年代起自周穆王，止于鲁悼公（前1000—前400）。现在学界认为产生于战国（前475～前221年）初年，作者当不是与孔子同时的那个左丘明。《国语》有楚攻越，杀越王无疆能的记载（前335年）。《国语》是我国第一部国别体史书，分别记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国之事。凡21卷，其中《晋语》9卷，《周语》3卷；《鲁语》、《楚语》、《越语》各2卷；《齐语》、《郑语》、《吴语》各1卷。与《左传》偏重叙事不同，《国语》偏重记言。其记录的语言包含了许多政治经验，《周语·召公谏弭谤》一篇，记周厉王以肆意残杀为消弭不满言论的做法，使“国人不敢言，道路以目”，结果被民众驱逐而流亡。文中记载了“防民之口，甚于防川”的经典语言。《国语》记载了的史实非常丰富，具有较强的历史价值，并为后来的史书（如《史记》）所援引。此外，《国语》作为古代散文名著，具有一定的文学价值。版本关于《国语》写本的记载，最早是班固《汉书·艺文志》。汉魏至唐，郑众、贾逵、王肃、虞翻、唐固、韦昭、孔晁等多家注本并行，而以韦昭注本影响最大。到宋代，就只有以韦昭注的本子为底本的公序本流行。目前我们能找到的《国语》刊本，都是明、清二代的翻刻本和手抄本。“谤”与中国古代的谏官制度提到“谤”我们用一想到“诽谤”一词，而提到诽谤我们今人往往会想到法律上的诽谤罪，其含义是：“诽谤罪，是指故意捏造并散布虚构的事实，足以贬损他人人格，破坏他人名誉，情节严重的行为。”然而，古代的“谤”、“诽谤”的含义与今天的理解不同。几点介绍1、召公：即召穆公（前？-前822年），姓姬名虎，是世袭的召康公后裔。周厉王到周幽王时期担任召公，和周定公、共伯和（卫武公）等皆为当时的卿士。曾力谏厉王，未果。国人暴动时，以自己的儿子顶替太子（即后来的周宣王）。前841年，召公与周公一起管朝政，凡14年，直至太子即位。史称“共和行政”（一说“共和”为共伯和摄理王政）。2、厉王：周厉王姬胡（？～前828）是西周第十位国王，谥号厉王。他在位期间，穷兵黩武，横征暴敛。他重用小人，实行“专利”政策。“所谓‘专利’，就是顽固地坚持奴隶主贵族土地国有制，霸占山林川泽，不准平民利用谋生。”（郭沫若《中国史稿》）。国人的基本的经济利益得不到保障，当然有意见，就“谤”王，厉王不仅不反省自己的作为，反而实行“钳口”政策：“王怒，得卫巫，使监谤者，以告则杀之。其谤鲜矣，诸侯不朝。三十四年(公元前844年)。王益严，国人莫敢言，道路以目。厉王喜，告召公曰：‘吾能弥谤矣，乃不敢言。”（《史记》）不是民众没有意见了，象齐威王那样广开言路改进工作，而是高压威吓，国人“不敢言”。这种情况更加危险，民众的意见得不到表达，王朝政令得不到改进，而且民众愤怒的情绪在郁积中不断增加，不在沉默中死亡，就在沉默中爆发。对此，召公十分忧虑，再次向厉王进言，劝谏厉王首先得让民众讲话和提意见。但厉王还是不听。结果，沉默并愤怒着的国人忍无可忍，爆发“国人暴动”，厉王逃到了彘zhì（今山西）。3、国人“国人暴动”的主角是“国人”，什么是“国人”？作为地理方位概念，“国”对应于“野”，“国人”是指居住在国中的人，与“野人”（农夫）相对；作为一个政治概念，“国人”是指有权参加国家政治决策、有经济收入的城市平民。其祖先与周王同族，只是随着年代久远，血缘关系淡薄了，但在国家生活中仍然具有相当的影响力。。学习课文解题召（shào）公谏：规劝，使之改正错误和过失弭（mǐ）：消除、阻止谤：公开批评，指责别人的过失“厉”：“暴慢无亲”、“杀戮无辜”正音壅瞽庶矇悖彘耆艾瞍箴yōnggǔshùméngbèizhìqíàisǒuzhēn学习第一段厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。厉王：周夷王之子，名胡，前878至前842在位，共三十七年。国人：居住在国都里的人，这里指平民百姓。谤：诽谤，此处指批评。邵公：名虎，周王朝卿士，谥穆公。邵，一作召。命：指周厉王苛虐的政令。卫巫：卫国的巫者。巫，以装神弄鬼为职业的人。周厉王暴虐，百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说：老百姓忍受不了暴政了！厉王听了勃然大怒，找到卫国的巫师，让卫国的巫师去监视批评国王的人，按照卫国的巫师的报告，就杀掉批评国王的人。国人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”弭（mǐ）：消除。国人不敢说话，路上相见，以目示意，不敢交谈。周厉王颇为得意，对召穆公说：我能消除指责的言论，他们再也不敢吭声了!第一段写了什么？第一段写弭谤的由来。厉王所以要“弭”谤，是由于“国人谤王”;而“谤”的由来则缘于“厉王虐”，可见乱由上作，社会真正动乱的原因仍出于高高在上的专制君主。这一段写厉王共几层？四层，只用了四个字，暴君的面目就勾画得一清二楚了。一是“虐”，二是“怒”，三是“杀”，四是“喜”。作为矛盾对立面的“国人”，作者着墨更少。学习第二段召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。障：堵塞。为川者：治水的人。宣：疏导。召公回答说：你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水。河流如果堵塞后再决堤，伤人一定很多，人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，天子：古代帝王的称谓。公卿：执政大臣。古有三公九卿列士：古官员有上、士、下士之分，统称列士。在大夫之下。诗：指有讽谏意义的诗篇。瞽（gǔ鼓）：盲人。史：史官。书：指史籍。师：少师，乐官。箴：一种具有规戒性的文辞。瞍（sǒu）：没有眼珠的盲人。赋：有节奏地诵读。所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言，盲人吟咏诗篇，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。百工：周朝职官名。指掌管营建制造事务的官员。庶人：平民。亲戚：指君王的内外亲属。耆（qí其）艾：年六十叫耆，年五十叫艾。这里指年长的师傅。修：整理修饰。悖（bèi倍）：违背道理。掌管营建事务的百工纷纷谏，平民将意见转达给君王，近侍之臣尽规劝之责，君王的同宗都能补其过失，察其是非，乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导，元老们再进一步修饰整理，然后由君王斟酌取舍，付之实施，这样，国家的政事得以实行而不违背道理。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。原隰（xí席）：平原和低湿之地。衍沃：指平坦肥沃的良田。兴：兴起、表露之意。老百姓有口，就像大地有高山河流一样，社会的物资财富全靠它出产；又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样，人类的衣食物品全靠它产生人们用嘴巴发表议论，政事的成败得失就能表露出来。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”阜：丰盛。夫（fú扶）：发语词，无义。与：语助词，无义。一说为“偕从”之意，句谓老百姓跟从你的能有多少？人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达，他们考虑成熟以后，就自然流露出来，怎么可以堵呢？如果硬是堵住老百姓的嘴，那能有多少人来辅助您呢？第二段的先后用了两个比喻，这是借助于形象思维加强说服力。前一层以“川”喻“民之口”，是从消极方面打比方;后一层以“土有山川”和有“原隰衍沃”来比喻“口之宣言”，是从积极方面进行比喻。“献诗”“献曲”“献书”，这是使王览读的;“箴”“赋”“诵”“谏”，这是使王聆听的。这些见和闻的内容，都是在正常情况下提供的一般性意见，是从正面指出一个做国王的应当怎样怎样做。问题：召公要向厉王说明一个什么道理？“为民者宣之使言”问题：为什么民言不可“壅”而必须“宣”？“防川”喻1“防民之口”说明民言不可堵（1）（2）壅川的后果“川壅而溃，伤人必多”用高压手段堵塞民言的危害喻2壅民言的后果问题：“宣之使言”的具体措施有哪些？公卿列士献诗，史献书（读）瞽献曲，师箴，瞍赋，矇诵（听）百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲，耆艾修之没过失时该怎么做有过失时怎么做使王“斟酌”采用意见事行而不悖意见效果问题：召公是怎样说出“宣之使言”的好处的呢？土之有“山川”“原隰衍沃”民之有“口”赖以生存的“财用”“衣食”国家政事的善败好坏产出说出喻3行善而备败其所以阜财用衣食者也有关国家生存死亡，治乱兴衰比喻说理学记《礼记》玉不琢，不成器；人不学，不知道。虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。晏子使楚《晏子春秋》婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？曾经，有一杯水放在我眼前，我没有珍惜，一下子倒掉，致使我口干舌燥。如果上天再给我一杯水，我会说“感谢主！”但是，时间被我挥霍掉之后，哪来“如果”？浪花转瞬即逝，因为它身不由己，永远支配于人；礁石屹立千年，因为它不为风云所动，笑看潮落潮起。读不同的书就好比鱼在不同的地方游动：鱼如果在清澈的水中游动就会成长，在污浊的水中游动就会生病，甚至死亡。读书如采蜜。蜜蜂要想得到香甜的蜜，就要博采群花；我们想了解丰富的智慧，就要博览群书。比喻论证的一般规律事物、现象行为过程结果喻体：川壅溃伤人本体:民之口堵塞愤怒?（伤君伤国）比喻说理一般规律１、事物、现象、行为、过程等相似。２、作用、结果、意义等相似。实战演练1、提醒人珍惜时间2、提醒自己自主3、关于读不同的书学习第三段王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。三年：前842年。乃流王于彘（zhì）：把国王放逐到彘地去。乃：终于，副词。流：流放，放逐。于：到，介词。.于是：从，从这里。彘：地名，在今山西周厉王不听，在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年，人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。最后一段写厉王不听召公之谏而一意孤行所造成的后果，只有三句话。一句说厉王，一句说国人，最末一句说明国人和厉王之间的矛盾终于爆发，被统治阶级的各个阶层联合起来对暴君进行了惩罚制裁。这中间有多少事情都被作者略去，只把事实的结局告诉了读者，文笔简劲到无以复加，而读来却余味无穷。鲁迅先生提倡写文章要“竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜”，这篇文章在这一方面适足以成为我们学习和借鉴的范例。课文分析这篇文章选自《国语》的《周语》上篇.《左传》称厉王为“王心暴虐,万民弗忍”.在厉王统治时期,各种社会矛盾进一步激化,统治者的危机日益严重厉王偏偏重用荣夷公等佞臣。对内封山占水,垄断了山林川泽的一切收益,禁止老百姓采樵,渔猎,断绝了广大人民群众的生计；对外兴师动众,征伐邻邦,不断加重老百姓的负担。他的倒行逆施,横征暴敛,引起了广大人民的强烈不满,朝野上下,危机四伏,民怨沸腾.这自然引起像召公这样有识之士的忧虑.这篇文章的确写得简洁朴实。召公进谏的一段话恳切扼要，他只是要把阐述的意见老老实实地讲了出来，这同样也起到应有的感人作用。周厉王暴虐无道，没有接受召公的劝谏，所以遭到可耻的下场;但作者记载这段历史，却是为了警告后来的统治阶级(特别是最高统治者），应该多看看自己身上的缺点，多听听底层社会的意见，天下才能长治久安。这就是文章真正的命意所在。成语积累道路以目：路上相见，以目示意，不敢交谈。形容政治黑暗，人民敢怒不敢言。防民之口，甚于防川：阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指