中国当代文学史

中国现当代文学绪论一、中国当代文学定义1、“中国当代文学”（分三个层面来理解）（1）1949年以来的中国文学。（2）发生在特定的“社会主义”历史语境的文学。（3）从文学“一体化”到其解体的文学时期。2、中国当代文学史的分期（1）50—70年代的文学，主要叙述特定的文学规范如何取得支配地位，以及这一文学形态的基本特征。（2）80年代以来的文学，揭示这种支配地位的逐渐失去，以及在不同的社会历史语境中，中国作家建立“多元”的文学格局所做的艰苦努力。二、中国当代文学的源流1、五四新文学为代表的启蒙文化传统。2、抗战以来的战争文化传统。三、中国当代文学的发展概况1、50—70年代文学本时期的文学倾向于写重大题材和主题，以塑造英雄形象为首要任务，追求语言，形式和风格上的民族化和大众化。这三者构成了本时期文学创作的时代特色和总体风格。2、80年代以来的文学本时期的文学走出了前一时期文学的一体化格局，朝着多元化方向发展。各种文学门类，各种艺术风格的文学百花齐放，异彩纷呈。上编50—70年代的文学第一章50—70年代的文学思潮第一节文学的转折一、文学规范的建立1、第一次文代会的召开。1949年7月2日到19日，中华全国第一次文学艺术工作者代表大会召开，这一事件被当做是“当代文学”的起点。2、文学规范的确立：将文代会放在文学发展演变的过程上讲，它确立了新的文学规范，标志着中国文学进入了另一个阶段。（1）毛泽东的文艺思想成为新中国文学艺术的指导思想。（2）文学思潮转变，文学由过去的“百音竞奏”转变为“一种声音”，开始了当代文学的“一体化”进程。（3）把解放区文艺作为新中国文学艺术的楷模，继承和发展了解放区文艺的精神内核。第二节“方向”在矛盾和冲突中延伸一、三大批判运动1、对电影《武训传》的批判（1950-1951年）2、对俞平伯《红楼梦研究》和胡适的批判（1954-1955年）3、对胡风集团的批判（1955年）二、文学创作领域的争论1、对萧也牧《我们夫妇之间》的批判。2、对路翎《洼地上的“战役”》的批判。3、文艺界的反右派运动，和对丁玲、冯雪峰“反党集团”的批判。三、对批判的认识1、这些批判不是纯粹学理上的批评，是主流意识形态强行要求文学认同其规范的行为，带有行政手段和权力色彩。2、作为批判对象的“异端”派由于得不到官方支持，处于弱势地位而不战自败。这些批判共同巩固了第一次文代会所确定的文学规范在当代文学前30年的统治地位。第三节百花文学和文艺界反右扩大化一、双百方针的提出1、双百方针提出的背景：中国：1956年5月，在最高国务会议上，他正式提出百花齐放、百家争鸣的“双百方针”。毛泽东思想的转变，给文艺界的发展带来了契机。苏联：苏联文艺界的“解冻”现象，再赶上毛泽东的东风，中国文艺界也要干预生活了。2、双百方针的提出及其内容：双百方针在1956年5月2日的最高国务会议上被确定下来。1956年5月26日，中宣部部长陆定一召开了艺术家、文学家、科学家的代表大会，做了题为《百花齐放，百家争鸣》的报告，公布了双百方针，这标志着双百方针正式实施。二、“双百方针”的成果1、鼓舞了一大批来自“五四”新文学传统下的老作家的创作，从而在一定程度上弥补了自第一次文代会以来，在“五四”新文学传统和战争文化规范下的解放区文学传统之间的隔阂。2、在理论方面提出了反对教条主义，提倡现实主义的“广阔道路论”，提倡文学写人性，恢复人道主义传统。3、在具体的创作上，出现了一批揭示社会主义社会内部矛盾的作品，这标志着社会主义文学开始成熟。在文学创作中，最能显示“双百方针”的巨大精神力量的是青年作家王蒙、刘宾雁、宗璞、李国文、陆文夫、丛维熙等人的小说创作和流沙河、邵燕祥、公刘等人的诗歌创作。三、“双百方针”的意义1、积极影响“双百方针”极大地调动了广大知识分子的积极性，知识分子的政治参与和社会批判的热情空前高涨。百花时代是共和国前30年文艺发展中难得的文艺界活力的闪现。虽然只是一瞬，但中国文艺活力存于民间成了不争的事实。2、深刻教训“双百方针”对文艺界是一片光亮，也是一场悲剧。文艺界误认为可以说真话，说了真话也就是繁荣文艺，但他们低估了冲击的对象是官方文艺体制，所以必然导致悲剧，作家们为此付出了沉重代价。百花时代的事实证明了共和国以来的文学并非纯文学，证明了文艺与权力的结合是危害巨大的。五、反右运动和文坛生机的夭折1、反右运动1957年6月《人民日报》发表了《这是为什么》一文，表明文艺界的气候开始转变，反攻清算开始了，7月，《人民日报》又公布了一大批右派名单。这样，“百家争鸣”一下子变成了资产阶级与无产阶级“两家”的政治斗争，“双百方针”被扭曲为“引蛇出洞，聚而歼之”的政治斗争手段，一场反右风暴席卷而来，全国有55万人被定为“右派”，而文学界是重灾区，首先从报告文学作家刘宾雁开始，一大批作家如丁玲、冯雪峰、艾青、秦兆阳、姚雪垠、吴祖光、王蒙等都遭到批判，他们的作品被视为“毒草”，作家本人被打入生活的底层，不仅失去了创作自由，而且丧失了起码的政治权利。从此，作家们又开始小心翼翼地回避现实和躲避真实情感，文学的萧条期再次降临。第四节“文艺大跃进”和走向“文革文学”一、“文艺大跃进”1、从“民歌”到“文艺大跃进”。1958年春在成都召开的最高国务会议上提出了“搜集民歌”的任务，后又经再三提出，“搜集民歌”成为了重要的政治任务。从上至下的新民歌运动开始轰轰烈烈地展开了，后来“搜集民歌”发展为写作民歌，提出了“村村要有李有才，县县要有郭沫若”的口号。为顺应当时的经济大跃进，郭沫若提出“文艺也要放卫星”，要求文艺上的大跃进。各省各地开始定计划、作规划，“文艺大跃进”运动就此展开。此次运动的成果是大跃进民歌的大量出版，单1958年下半年出版的诗集数量就超过了新诗产生以来的诗歌总和。2、大跃进文艺的思想与艺术。从民歌创作到整个文艺大跃进，与建国后新规范下的文艺比较，并没有在思想上出现新的突破。并且歌颂的过程比过去更加简单，表现忆苦思甜的和壮志豪情的时代风格的作品占据了大多数。在艺术上，大跃进文艺极尽夸张之能事，且作品粗糙，少有有价值的作品。二、走向“文革文学”1、“两结合”的创作方法。“新民歌”和“文艺大跃进”运动中，毛泽东提出“新诗发展方向”的问题，他提出“在古典诗歌和民歌的基础上发展新诗”，“诗歌在内容上应该是革命的现实主义与浪漫主义的统一”。经过郭沫若和周扬的解释，“两结合”的创作方法应运而生，即革命的现实主义与革命的浪漫主义相结合。这种创作方法在当时被理解为理想和豪情的统一，在这一理论指导下，文学无法再客观冷静地摹写生活，美好的共产主义前景被空前强化，生活阴暗面被遮蔽起来。“两结合”的创作方法造成的后果就是，它很好地适应了政治对文学的需要，但更多的作家更加远离了现实生活和内心世界。2、狭路上的探索。处于这样一个特殊的历史时期，很多有良知的作家们在无法面对现实的情况下，创作上选择了两条道路。A：返回历史。在相对自由的过往世界中进行研究。如陈翔鹤《陶渊明写〈挽歌〉》。B：研究“美”，回避现实，既保持了真正的艺术审美，又不至于涉及太敏感的东西。如茹志娟《百合花》。3、从“颂歌”到“战歌”。毛泽东在1963年提出“千万不要忘记阶级斗争”，战斗精神和生活中的阶级斗争在60年代再次被强调。这也影响了文学，在诗歌领域出现了郭小川、贺敬之代表的“阶梯式”诗歌；小说领域出现了描写“阶级斗争”的集大成之作《艳阳天》；戏剧领域出现了将“阶级斗争”这一主题纳入家庭生活领域的剧本《千万不要忘记》。通过“文艺大跃进”运动和“两结合”创作方针的实践，文艺新规范越来越朝着“左”的方向发展，最终将17年文学推进到了文革文学。第二章50—70年代的小说第一节农村题材小说创作一、农村题材小说的当代形态1、农村题材小说的地位：在五六十年代，以农村生活为题材的创作，无论是作家人数，还是作品数量，在小说创作中都居首位。2、农村题材小说创作的艺术取向及作家构成二、农村题材小说创作（一）、赵树理的小说创作及“山药蛋派”1、赵树理的小说创作代表作：40年代，以《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等作品，在“解放区”和“国统区”的左翼文学界，获得很高声誉。50年代以后的主要作品有：短篇小说《登记》、《“锻炼锻炼”》、长篇《三里湾》2、《登记》（《罗汉钱》）这部小说在思想内容艺术风格上与《小二黑结婚》是一致的，被称作姊妹篇。《登记》是建国后赵树理创作的一部反封建主题的小说。小说主要叙述了一对具有新思想，追求自由恋爱和婚姻的青年艾艾和小晚冲破家庭包办婚姻的阻挠，在刚刚颁布的《婚姻法》的帮助和保护下终于自由结合的故事。积极配合了婚姻法的贯彻执行。《“锻炼锻炼”》《锻炼锻炼》写于1958年，正是“大跃进”的高潮期间，与农民血肉相连的赵树理敏锐地发现中国农村正处于这“天聋地哑”的前期。当时的文艺界刚刚经过“反右运动”，表面上一片莺歌燕舞，暗地里却一片心惊胆战。着重写了两个落后的“农业社员”，一个外号叫“小腿疼”，一个叫“吃不饱”。《“锻炼锻炼”》《“锻炼锻炼”》作为一个真正的现实主义作家，赵树理抛弃了一切当时粉饰现实的虚伪写法，实实在在地写出了农村出现的真实情况。干部就是这样横行霸道地欺侮农民，农民就是这样消极怠工和自私自利，农业社“大跃进”并没有提高农民的劳动积极性，只能用强制性的手段对付农民……艺术的真实，就这样给后人留下了历史的真实性。3、赵树理的评价史在40年代，对赵树理的小说给予很高评价的，1956年赵树理与郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺一并被称为“语言艺术大师”。进入50年代以后，文学界对于赵树理的评价也有些犹豫不定。在50年代后期，这种评价上的犹豫和矛盾，再一次突出。到了1962年，在政治、经济的“浪漫主义”的退潮中，文学界也有了“现实主义深化”的提出。又得到肯定。“文革”前夕，赵树理首当其冲受到批判。4、山药蛋派（山西作家群）起源于40年代中期，1942年以后，赵树理首先发表了一批具有浓厚乡土气息和山西地方色彩的作品，当时同在山西的马烽、西戎、胡正、孙谦、束为在赵树理的影响下，也写了具有大致相同特色的作品，在50、60年代形成一个相当有影响的文学流派，这就是山药蛋派。这一流派的共同特色是浓郁的地方色彩和乡土气息。（二）、柳青及其小说《创业史》作者作品：柳青(1916-1978)，陕西吴堡县人。出版有长篇《种谷记》(1947)和《铜墙铁壁》(1951)。散文特写(收入《皇甫村三年》)和中篇《狠透铁》，宏篇巨构《创业史》。2、故事梗概：扩大借贷——买稻种——进山割毛竹——密植水稻——统购统销。4、线索与阵营：线索：小说通过活跃借贷、买稻种和分稻种、进山割竹子、新法栽稻等事件，组织起了错综的各条矛盾线索。两个“阵线”：一边是坚决走“共同富裕”道路的梁生宝、高增福等贫雇农，另一边则是土改时弯下了腰，现在又想重振威势的富农姚士杰，从土改时惊惶状态中恢复过来的富裕中农郭世富，和开始走个人“发家”道路的村长郭振山。3、小说的主旨：作者作过这样的说明：“这部小说要向读者回答的是：中国农村为什么会发生社会主义革命和这次革命是怎样进行的。6、人物分析A、梁生宝①典型的社会主义新型农民的形象。②且具有高尚的道德情操、和公而忘私的奉献精神，勇挑重担，是社会主义新人的代表。③细心、老实、有心计，有人情味。④口拙面嫩，尤其是在爱情上缺乏勇气。B、梁三老汉①形象的真实、丰满性。是我国小生产者农民的典型形象。他的心路历程概括了一代农民的心灵史和精神史。②这个人物具有很强的美学价值。C、蛤蟆滩“三大能人”：郭世富、姚士杰、郭振山。郭世富：中农的代表，顽固维护私有制，对封建主义还存有幻想的落后农民典型。是改造的对象。姚士杰：富农的代表。仇恨新社会政权，阴险狡诈，妄图扼杀新生政权的敌对阶级代表。是专政的对象。郭振山：农民中的两面派，幕后支持农村合作化，落后的农民干部典型。是争取的对象。7、《创业史》的创作特色①浓厚而恢宏。②深沉而热烈。③细密而遒劲。④小说交融着乡土气息、民族色彩和时代精神