【八年级上】学写传记课件(人教版)

学习目标1.了解记事散文与人物传记的区别。2．掌握人物传记的基本特点和写法，学会写简单的人物传记，做到条理清楚，层次分明，人物个性突出。3.学会观察生活，积累作文素材，培养积极的人生态度。说说下列作品各属于什么文体？《藤野先生》《回忆我的母亲》《邓稼先》《伟大的悲剧》《列夫﹒托尔斯泰》《美丽的颜色》回忆性散文回忆性散文人物传记回忆性散文，也是典范的人物传记人物传记人物传记散文的定义现代散文，是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁。有广义和狭义两种理解。广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。散文的分类散文具有记叙、议论、抒情三种功能，与此相应，散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。记叙性散文以记叙人物、事件、景物为主的散文，称为记叙性散文。根据内容侧重点的不同，又可分为记事散文、写人散文和写景散文。偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述，在叙事中往往倾注着作者真挚的感情（这是与小说叙事最显著的区别）。偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌。（人物形象是否真实是它与小说的区别）。偏重于描写景物的散文也称游记性散文。它的内容十分广泛，山川景色、风俗民情、名胜古迹都属记游范围。散文的特征⒈较强的纪实性。⒉取材的广泛性。3.形式的灵活性①结构形式多种多样；②表达方式自由灵活。③语言运用自如。4.主旨的集中性。5.语言生动，诗意浓郁。（1）散文一般采用第一人称，写“我”的所见所闻所感，带有浓烈的感情色彩，是“作者心灵的歌声”（高尔基）。（2）散文有自己特殊的笔调，即所谓散文笔调。散文笔调，首先是语言凝练，优美富有文采；其次是笔法灵活疏放，挥洒自如。⒍（篇幅）短小精悍。记事散文的写作1.精心构思2.线索分明3.细节生动4.主旨突出5.善于联想6.寓情于事传记的特点人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。有自传、人物评传、文学传记多种。作品要求“真、信、活”，以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。人物传记是后人或人物资料的有效记录形式，对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。传记最大的特点就是“实录”。传记可繁可简，一般按时间顺序来记叙。人物传记的特征有两个：一是真实性，二是生动性（即文学性）。突出人物传记的真实性1.必须全面搜集、占有丰富翔实的资料，使传记所反映的人物生平事迹准确无误，完整无缺。一般包括五个方面的内容：（1）人物的姓名、性别、籍贯、民族。（2）人物的生卒年月。（3）人物的学历、简历、党派、职务。（4）人物的贡献功绩、科技成果、著作。（5）能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。2.必须了解人物所处的历史环境与时代背景，把人物置于一定的历史环境和时代背景之中，论其世知其人，才能写得典型真实。3.一定要从当时社会历史的客观条件出发，实事求是地记载和评价历史人物，真实地反映其本来面目。突出人物传记的生动性1.叙述生动，写活人物，突出人物的个性。2.选材要典型。（1）要在概括人物全貌的同时，选择重大的有代表性的最能反映人物特征的事件详细记述。（2）恰当地记述小事，抓住细节，适当发挥想象，生动传神地表现人物，能见微知著、增强传记的可信性和感染力，甚至预示着人物日后的发展。茅盾说：“善于描写典型的作家，不但用大事来表现人物性格，而且不放松任何细节的描写。”3.叙行录言。（1）记叙人物行动，是揭示人物内心世界和性格特点的重要方法。人物有了具体的行动，才能生动感人。（2）选择人物的典型语言，来表现人物的性格，也是一种非常重要的方法。“言为心声”，人物的思想、感情、愿望、要求，无不表现在他们的语言中。4.要讲究文采。人物传记虽不能偏向华丽的辞藻，繁琐的描写，多余的形容，曲折的情节。但也需要注意语言生动形象，用词精当贴切，句子流畅，层次分明，布局合理。因此，在写人物传记时，应当重视文字锤炼，讲究艺术手法。从小传入手。与一般的传记相比，小传的记述较简略，篇幅也较短，因此，作者往往把笔墨集中在传记主人的主要经历上，通过叙述一些典型事件，体现人物特点。写小传要注意：（1）真实性；（2）稳定性。一般不记录当前职务和工作。（3）要有分寸感。（4）语言要简洁、扎实，饱含真情。一、从呱呱坠地到成长为一个少年学生，你已经有了十多年的人生经历。写一段自我介绍，回顾自己过去的经历，也说说自己对未来的想法。300字左右。提示：1.介绍自己名字的由来和含义，写清楚自己的出生日期、出生地等基本信息。2.选取自己生活经历中的重要事情，注意记录言行方面的细节。3.写完后与家人、朋友交流，并请大家提出修改建议。老舍《著者略历》舒舍予，字老舍，现年四十岁，面黄无须。生于北平。三岁失估，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君。无父无君，特别孝爱老母，布尔乔严之仁未能一扫空地。幼读三百篇，不求甚解。继学师范，遂奠教书匠之基，及壮，糊口四方，教书为业，甚难发财，每购奖券，以得末彩为荣，亦甘于寒贱也。二十七岁发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不得。三十四岁结婚，已有一男一女，均狡猾可喜。闲时喜养花，不得其法，每每有叶无花，亦不忍弃。书无所不读全无所获并不着急。教书作事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也许有点出息。茅盾自传我原名沈德鸿，字雁冰。茅盾是我开始写小说时用的笔名。1896年7月4日生于浙江省桐乡县乌镇。父亲是前清秀才，后来从外祖父学中医。外祖父名陈我如，是清朝同治、光绪年间在杭州、嘉兴、湖州、苏州一带很有名的中医。我的母亲是外祖父的独生女，出嫁前在家塾受过良好的旧文学教育。我十岁丧父。我进过戊戌维新后在浙江开办新学时设立在乌镇的第一所小学，后来又进过浙江省立第三中学（在湖州），浙江省立第二中学（在嘉兴）以及杭州私立安定中学。1913年（17周岁）考取北京大学预科第一类。当时京师大学堂刚刚改称北京大学，第一次在上海招生。1916年从北京大学预科毕业，由亲戚介绍，进上海商务印书馆编译所。先在英文部，后到国文部，又曾参加《学生杂志》的编辑工作。1920年初，《小说月报》半革新时，我曾主持“小说新潮栏”编辑工作。同年11月我任《小说月报》主编，决定全部革新《小说月报》。同年12月底我与朱希祖、周作人（皆当时北大教授）、郑振铎、王统照（当时还在求学）、叶圣陶等12人发起“文学研究会①〔文学研究会〕主张文学为人生的大型文学社团。”，12个发起人中，只我一人是在上海的。《小说月报》原为上海鸳鸯蝴蝶派〔鸳鸯蝴蝶派〕20世纪初在上海“十里洋场”的一个文学流派，以“游戏笔墨，备人消闲”为其主要宗旨。文人所盘踞，我主编后完全不用他们的稿子，并在《小说月报》上提倡写实主义文学，抨击鸳鸯蝴蝶派，引起他们的怨恨。同时，商务印书馆内部的守旧派也反对《小说月报》的全部革新。在内外夹攻下，两年之后，终于因为商务当局不遵守我在接编时所提出的条件，我辞去《小说月报》主编职务。但仍在商务编译所“打杂”。《小说月报》由郑振铎接编，郑当时已在商务印书馆编译所主编《儿童世界》。1923年至1925年，政治活动占用我大部分时间与精力，商务印书馆的编辑工作退居次要之次要。国民党右派召开西山会议〔西山会议〕1925年，国民党老右派邹鲁等在北京西山开会，形成反共的西山会议派。后，恽代英〔恽代英（1895—1931）〕中国共产党早期领导人。和我奉中共中央之命在上海组织了国民党左派的上海市党部。1925年尾，恽代英和我及其他四人被选为左派国民党上海市党部的代表，赴广州出席国民党第二次全国代表大会。会后，我与恽代英留在广州工作。我任国民党中央宣传部秘书，当时毛泽东同志代理宣传部长。1926年中山舰事件〔中山舰事件〕1926年3月，蒋介石造谣说共产党人私调中山号军舰要劫持他，以此为借口，大肆进行反共活动。后，毛泽东同志辞去代理部长，我仍回上海。1926年尾赴武汉。当时北伐军胜利占领武汉，已成立国民政府。我到武汉后，先任中央军事政治学校武汉分校的政治教官，后任汉口《民国日报》主编。同年7月初，武汉国民政府主席汪精卫叛变，我离《民国日报》编辑部，旋即经牯岭①〔牯（gǔ）岭〕在江西庐山。回上海。蒋介石在上海发动“四一二”反革命政变时，通缉一大批人，我亦名在通缉令中。因此，回上海后，即转入地下，以写作谋生。此时开始写作《幻灭》《动摇》《追求》等小说。1928年夏赴日本。在日本年余，写长篇小说《虹》及《中国神话研究ABC》《神话杂论》《西洋文学通论》等书，又短篇小说若干。1930年4月初回上海，加入中国左翼作家联盟。此时仍为地下生活，以写作谋生。除参加左联工作外，在左联机关刊物《文学导报》写过反驳国民党喧闹一时的民族文学〔民族文学〕即民族主义文学，是当时国民党提倡的文学运动。（他们想用此来抵抗左联，欺骗青年）的论文《〈民族主义文艺〉的现形》等。写了长篇小说《子夜》，中篇小说《路》，短篇小说《春蚕》《秋收》《残冬》《林家铺子》等，又速写、论文、杂文若干。曾担任大型文艺刊物《文学》的编委，并与鲁迅发起创办《译文》杂志。1936年初国防文学口号提出后，我曾写文章表示赞助，后来鲁迅同意了胡风提出、冯雪峰赞成的“民族革命战争的大众文学”口号，并征求我的意见时，我亦表示赞成，认为两个口号可以并存。1937年抗战初期，我先到汉口，生活书店请我编《文艺阵地》，但因估计到武汉不能久守，且在武汉刊行的杂志又多，而华南则尚无文艺刊物，因此决定《文艺阵地》在广州出版，一、二期后又因广州印刷条件较差，移往香港出版，当时助编为楼适夷。在香港我又主编小型报纸《立报》的副刊《言林》。在香港时写了《第一阶段的故事》，又杂文若干。1938年冬，应杜重远之请，赴新疆学院教书，于1939年春，到达迪化（今称乌鲁木齐）。在新疆除教书外，又任新成立之“新疆各族文化协会联合会”主席。1940年，盛世才（当时新疆督办兼省长）撕掉进步的假面具，步步走向反动。我于1940年4月尾离新疆，经兰州到西安，旋赴延安，在鲁迅艺术文学院讲学。约半年后，从延安到重庆，担任郭沫若所主持的文化工作委员会的常委，这是挂名的事。在此时期，写了《白杨礼赞》《风景谈》等散文、杂文。皖南事变后，党动员文化界人士到香港办刊物，我经桂林到香港后，创办并主编《笔谈》，又参加邹韬奋主持的《大众生活》编委会，并在《大众生活》上发表长篇小说《腐蚀》。太平洋战争起，日军占领香港，我与邹韬奋等经东江游击队之帮助，离开香港，辗转赴桂林。当时由东江游击队帮助离开香港的文化人有一二千人之多。在桂林住了八九个月，写了长篇小说《霜叶红似二月花》及散文、杂文多篇。然后又赴重庆，直至抗战胜利。在重庆期间写了若干短篇小说、杂文，及剧本《清明前后》。1946年春，我回上海，同年12月应苏联对外文化协会邀请赴苏联参观。1947年四五月间回上海，旋因蒋介石蓄意发动内战，实行法西斯统治，我于1947年尾又赴香港。在新创办的《小说月刊》任编委，并在《文汇报》上发表长篇小说《锻炼》。1948年尾，由香港地下党安排，我与当时在香港的民主人士乘轮船赴大连，旋至沈阳。北京和平解放后，我与在东北的民主人士赴北京，参加人民政治协商会议的筹备工作。我又参加了第一次中华全国文学艺术工作者代表大会，被选为全国文联副主席，中国文学工作者协会（后改名为中国作家协会）主席。人民政府成立后，我担任文化部长，直到1964年，改任政协副主席。我曾任政协第一至第四届全国委员会常务委员，第一至第四届人大代表。打倒“四人帮”后，任第五届政协常务委员并副主席，五届人大代表。解放后，我写了若干评论，编为《鼓吹集》《鼓吹续集》，又曾写长篇论文《夜读偶记》及《关于历史和历史剧》等等。1979年9月二、你和家人朝夕相处，但你知道他们的生日、爱好和经历吗？请为你的一位家人写一篇小传。不少于500字。提示：