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黄州新建小竹楼记王禹偁“记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。《小石潭记》《桃花源记》《醉翁亭记》《满井游记》椽(chuán)刳(kū)雉堞(dié)圮(pǐ)毁挹(yì)江濑(lài)幽阒(qù)辽夐(xiònɡ)氅(chǎng)稔(rěn)课文朗读春秋战国时期,诸侯宴请宾客时的礼仪之一就是请客人射箭。那时,成年男子不会射箭被视为耻辱,主人请客人射箭,客人是不能推辞的。后来,有的客人确实不会射箭,就用箭投酒壶代替。久而久之,投壶就代替了射箭,成为宴饮时的一种游戏。投壶在战国时得到相当发展,当时的文者倾向于内心修养,投壶这种从容安详、讲究礼节的活动,正适合他们的需要。宋代以后,投壶游戏逐渐衰落下去,不再像汉唐那样盛行,仅断续地在士大夫中进行第1段:竹楼新建之因。表现了作者豁达自适的情怀第3段:竹楼闲居之乐读书消遣之乐赏景之乐品茶饮酒送夕阳迎素月超然于世俗之外,与自然为伍,与日月相伴的怡然自得的情怀第4段:竹楼的诗人风韵(以楼明志)引天下名楼的目的——鄙夷权贵,反衬竹楼风韵、表明自己不慕名利,鄙夷声色,高洁狷介的志向。第5段:为竹楼祝福。“庶斯楼之不朽也”中的“斯楼”象征作者的心志。并希望后之志同道合者能理解他的心志,即身处逆境而矢志不渝,官位名利皆可朽,唯有志向不可朽!因为竹有凌寒不凋、虚怀若谷、价廉物美、生命力顽强等特点,常用于表示高洁的志向及狷介的性格。所以本文采取了托物言志的手法,小竹楼是作者亲手所建,它寄托着作者的理想与情操。通过写小竹楼,表明作者自己向往不朽的人生境界的崇高心志。小结儒家对个人的处世之道:达则兼济天下,穷则独善其身。一方面积极地入世,去实现自已的大济苍生的理想.另一方面以隐居出世的修养,超越功名利禄的世俗欲望。在仕途之外的人生寻求、创造、享受生活的诗意与自由,用审美的追求与获得来弥补功利的追求或失意。
本文标题:《黄州新建小竹楼记》课件
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