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先秦诸子语录(一)孔子语录一、先秦诸子简介春秋战国时期,即公元前770年到公元前221年,中国历史上礼崩乐坏,发生重大转折。形成思想开放、学术繁荣,不同学派竞相宣传自己的政治和思想主张的“百家争鸣”局面,对后世的文化、学术思想有极深影响。各家(儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、农家、纵横家等)的代表人物,通常称为“先秦诸子”。二、孔子和《论语》简介(一)孔子简介孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑人,春秋时期著名的思想家、教育家,儒家学派的创始人。孔子思想的核心是“仁”,他对“仁”的解释是“仁者爱人”。孔子(前551-前479)二、孔子和《论语》简介(二)《论语》简介儒家学说经典,主要记载孔子及其弟子的言行,由孔子的弟子及再传弟子(徒子徒孙)记录编纂而成的。论语:论,条理,伦理;语,指一种语录文体。二、孔子和《论语》简介(二)历史影响和现实意义半部论语定天下,半部论语治天下。(宋·赵普)与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。(南宋·朱熹)元明清三代,“四书”完全取代了“五经”,成为科举考试的必考内容。二、孔子和《论语》简介(二)历史影响和现实意义提高文化素质,了解我们民族的传统文化,了解儒家思想,《论语》是必读书。随着人生阅历的不同对此体会不同,是一部可以相伴终身,能给予人生警示和心灵滋养的书。三、孔子语录赏析(一)有关增进学问的语录子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)孔子说,学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,会因为疑惑而更加危险。罔:蒙蔽,欺骗。殆:危险;亦作“疑惑”。则:那么学习知识要与思考辨析相结合三、孔子语录赏析(一)有关增进学问的语录子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语·为政》)孔子说,仲由,教给你对待知道和不知道的态度吧,知道就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧。由:仲由,即子路。女:通汝,你。实事求是的明智态度知:通智,智慧。三、孔子语录赏析(一)有关增进学问的语录子曰:温故而知新,可以为师矣。(《论语·为政》)温习旧的知识能从中悟出新的见解,新的收获,这样就可以去做别人的老师了。三、孔子语录赏析(一)有关增进学问的语录子曰:学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!(《论语·学而》)学习知识以后,有一定的时候温习它,不是很愉快嘛!有朋友从远处而来,不也是快乐嘛!别人不理解,我也不恼怒,不也是一位道德修养高人嘛!三、孔子语录赏析(一)有关增进学问的语录子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。(《论语·公冶长第五》)子贡问道,孔文子这个人,凭什么称他为文呢?孔子回答说,他既敏捷又勤奋学习,不把向地位比他底,学识比他浅的人请教当作是可耻的,因此称他文。三、孔子语录赏析(一)有关增进学问的语录子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?(《论语·学而》)孔子说,把所学的知识默默地记在心里,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,这些事又做到了哪一点呢?三、孔子语录赏析(二)有关修养人格的语录子曰:富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《论语·里仁》)道:正当的途径。处:接受。恶:厌恶。去:摈弃,摆脱。造次:紧迫、匆忙。颠沛:跌倒、挫折、流离失所。三、孔子语录赏析(二)有关修养人格的语录子曰:富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《论语·里仁》)孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,不用正当的方法得到它,君子不接受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,不用正当的方法去摆脱它,君子不会摆脱的。君子如果抛弃了仁德,又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的时间背离仁德的,就是在最仓促的时刻一定和仁德同在,就是在颠沛流离的时候,也一定和仁德同在。君子爱财,取之有道三、孔子语录赏析(二)有关修养人格的语录孔子说,几个人一起走路,其中必定有可以做我老师(取法)的人,我选择他们的优点去学习,用他们的缺点,来检查自己并加以改正。子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语·述而》)见贤思齐三、孔子语录赏析(二)有关修养人格的语录孔子站在河边说:“消逝的时光像这河水一样啊!它日夜不停息地向前流去。从善如流子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。(《论语·子罕》)川上:河岸上。逝者:流逝的东西,这里指时间。舍:停止。三、孔子语录赏析(二)有关修养人格的语录孔子说,年岁寒冷了(严寒的冬天),才知道松柏是最后凋零的。经得住考验子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。(《论语·子罕》)三、孔子语录赏析(二)有关修养人格的语录孔子说,当权者本身品行端正,即使不下命令,也有百姓服从实行;当权者本身行为不端正,即使三令五申,百姓也不会服从。以身作则子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(《论语·子路》)三、孔子语录赏析(二)有关修养人格的语录孔子说,志士仁人,不因贪生而损害仁德,只会勇于牺牲自己而保全仁德。维护仁义,即使献出生命子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(《论语·卫灵公》)三、孔子语录赏析(三)小结文中所选《论语》里的八则语录,内容主要侧重在增进学问和修养人格两方面。增进学问,要有“知之为知之,不知为不知”的实事求是的明智态度,要把学习知识和思考辨析两者结合起来。修养人格,贵在从善如流,见贤思齐,贵在以身作则,贵在经得住考验,要时刻维护仁义,即使牺牲性命也在所不惜。课后练习你认为,孔子有关人格修养的这些论述,今天是否还有借鉴的意义?(做在笔记本上)阅读《论语》,搜集其中一些经典的语句。(做笔记本上)背诵全文。
本文标题:孔子语录-赏析-课件大学语文
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