六年级道德讲堂课件

让道德之花越开越鲜艳主讲人：梁进雄壹贰叁肆什么是道德？中国道德的发展史为什么讲道德？讲道德其实很容易道德一词，在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。《道德经》中的“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。“道德”二字连用始于荀子《劝学》篇.钱穆先生的注解：“本者，仁也。道者，即人道，其本在心。”可见，“道”是人关于世界的看法，应属于世界观的范畴。什么是道德？道德，指衡量行为正当与否的观念标准。不同的对错标准来自于特定生产能力、生产关系和生活形态下自然形成的。用浅显明白的语言解释就是：道德是人类分辨善恶的标准。直白点就是区分好与坏的标准。知道什么是好，什么是坏；什么是对的，什么是错的。善恶美丑，是非好坏，很简单。中国的传统道德四维：礼、义、廉、耻五常：仁、义、礼、智、信四字：忠、孝、节、义八德：忠孝、仁爱、信义、和平中国的传统道德《管子》非常重视礼义伦理在治国安民中的作用，在开篇《牧民》中开宗明义，提出了著名的“四维”说。其曰：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”中国的传统道德“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。“五常即五典，谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”中国的传统道德“四字”美德：忠、孝、节、义。忠、孝是中国社会基础性的道德价值观。《孝经》中，子曰：“夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也”，“夫孝，德之本也”，“孝慈，则忠”。中国的传统道德宋代的道德观以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的“八德”为标志。从“家”与“国”的辩证关系上，突出“孝悌”，并将其置于“忠信”的前面，是一种审时度势的创造，是对中华道德的新建构，是对中华道德的新发展，它一直影响到明清，以致影响到朝鲜、韩国等东亚各国。中国的近代道德19世纪中叶到20世纪这一百年中，中国社会由传统社会向现代社会过渡，在经济、政治、文化各个方面发生了巨大的变迁，与此相适应，中国的伦理道德也实现着从传统道德向近现代道德的转换，并实现着从资产阶级道德向社会主义道德的转型。1919年爆发的五四爱国运动和新文化运动及1921年中国共产党的诞生，他们对封建旧道德旧文化的批判，对新道德新文化的提倡，尤其是对科学、民主和马克思列宁主义的宣传提倡，为中国文化包括伦理文化的现代转型作出了历史性的贡献。1949年新中国成立前，中国的思想文化界出现了空前活跃、错综复杂的局面。从伦理学视角看，出现了自由主义“西化派”的伦理思潮、文化保守主义的伦理思潮和马克思主义伦理思潮之间相互激荡、相互作用的格局。中国的近代道德中国社会主义道德1980年6月建立了全国伦理学会，1982年还出版了伦理学专业刊物《道德与文明》。1996年10月《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》深刻阐明了马克思主义伦理学的一系列重要问题，并从什么是社会主义道德和怎样建设社会主义道德的高度，深刻阐明了社会主义道德建设的指导思想、目标任务、基本内容和方法途径，在新的历史条件下丰富了马克思主义、毛泽东思想的伦理思想宝库。2001年10月，国家发布了《公民道德建设实施纲要》，确定了公民基本道德规范，即：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。中国社会主义道德中国社会主义道德2006年3月，我们的前任总书记胡锦涛提出了“八荣八耻”，教导全国人民以什么为荣，以什么为耻。为什么要弘扬道德？怵目惊心的食品安全事件为什么要弘扬道德？怵目惊心的食品安全事件这些不良企业和个人见利忘义，不顾民众的身体健康，赚取了大量的昧心钱，道德沦丧、伤天害理!我们大家可以设想一下，如果我们都对这样的事情熟视无睹、习以为常，为了自己的一些私利也可以这样的不择手段，那我们这个国家、这个社会会是一种什么样的状况？可以说会处在一片道德黑暗之中。为什么要弘扬道德？为什么要弘扬道德？中国式过马路，是网友对部分中国人集体闯红灯现象的一种调侃，即“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”出现这种现象是大家受法不责众的“从众”心理影响，从而不顾及交通安全。这一现象折射出的不仅国人规则意识的淡薄，还有道德的缺失？为什么要弘扬道德？为什么要弘扬道德？为什么要弘扬道德？“医德缺失症”是医务人员由于缺乏基本的职业道德造成患者健康权利得不到应有的保证，甚至见利忘义，趁人之危，榨取患者钱财的现象。“医德缺失症”的出现，是因为某些医务人员根本就没有良好的道德层面作为高尚医德的支撑，而高额的回扣又为其提供了温床。讲道德其实很容易也许有人认为，道德这个概念这么大、这么宽泛、这么厚重，让我来传承道德、践行道德、弘扬道德，我是不是有点担当不起。其实我们大家可以不要这样认为，只需从身边人身边事做起，从一点一滴做起，从内心的本真做起。讲道德其实很容易2012年5月8日晚，正当黑龙江省佳木斯市十九中学一群学生准备过马路时，一辆停在路旁的客车，因驾驶员误碰操纵杆失控，撞向学生，危急时刻，本可以躲开逃生的女教师张丽莉，奋不顾身去救学生，自己被卷入车轮下，双腿粉碎性骨折，高位截肢。张丽莉的事迹迅速传遍佳木斯市、黑龙江省、全国各地，她的伤情也牵动着人们的心，人们通过各种方式为这位“最美女教师”祈祷、祝福。中共中央政治局委员、国务委员刘延东到医院看望慰问张丽莉老师并夸她人长得美、心灵也美时，张丽莉回答：“我身上流淌着中国人的血，我们有中国人最美好的传统——善良，谢谢您。”别哭，孩子，那是你们人生最美的一课。你们的老师，她失去了双腿，却给自己插上了翅膀；她大你们不多，却让我们学会了许多。都说人生没有彩排，可即便再面对那一刻，这也是她不变的选择讲道德其实很容易杭州的普通大巴司机吴斌，2012年5月29日中午当他开车以每小时90公里的速度行驶在高速路上，一块数斤重的铁片从天而降，在击碎挡风玻璃后直接刺入吴斌的腹部，导致其整个肝脏破裂、多根肋骨折断。虽剧痛难忍，吴斌却仍完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作，最后还挣扎着站起来对乘客说：“别乱跑，注意安全。”6月1日吴斌因伤重不幸去世。讲道德其实很容易孝顺女孩孟佩杰，5岁那年父亲遭遇车祸身亡，母亲将她送给别人领养，不久自己也因病去世。在新的家庭，孟佩杰还是没能过上幸福生活。养母刘芳英在三年后瘫痪在床，养父不堪生活压力，一走了之。孟佩杰从8岁时就独自上街买菜，每天给养母穿衣、刷牙洗脸、换尿布、喂饭，十余年如一日。2009年，孟佩杰考入山西师范大学临汾学院，为了照顾养母方便，孟佩杰在学校附近租了房子，带着养母一起去上大学。不少好心人知道了她的事迹，提出要帮助她，都被孟佩杰婉拒了，她坚持自己来照顾养母。讲道德其实很容易“草鞋书记”杨善洲，原任保山地委书记、退休后主动放弃进省城安享晚年的机会，义无反顾扎根大亮山，义务植树造林，艰苦创业，一干就是22年，建成面积5.6万亩，价值3亿元的林场，并且将林场无偿上交给国家。讲道德其实很容易道德可以很大，可以胸怀天下，博爱万物；道德可能很难，难到你必须跨过沟沟坎坎，难到你以自己的生命换取他人的生命！人的一生中有一些道德超越了个人，是为了国家民族而牺牲自我，甚至为了全人类的利益而献身，这是人生之大德，是我们应该终生追求的目标！讲道德其实很容易道德可以很小，一个温暖的眼神，一次真心的谦让，一缕淡淡的微笑和一场真诚的对白都可以使人们感到道德的存在。它也可以很简单，简单到仅仅伸出友谊之手即可，简单到轻抬自己的双脚让稚嫩的小草免于践踏。道德就像一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些，每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来，我相信文明就在我们身边，离我们很近很近，近的触手可及。“勿以善小而不为”，只要我们大家都从小事做起、从自身做起，怀着对亲人、对他人、对社会的责任感和感恩之心，处处信仰道德、学习道德、传承道德、践行道德、实证道德，我们的国家和社会一定会越来越好，越来越美！讲道德其实很容易衷心希望道德之花越开越鲜艳！谢谢大家！