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王维介绍王维简介王维(约692-761),字摩诘,原籍太原祁县(今属山西),父辈迁居于蒲州(今山西永济)。进士及第,官至尚书右丞,世称王右丞。王维诗明净清新,精美雅致,李杜之外,自成一家。其名字取自维摩诘居士,心向佛门。虽为朝廷命官,却常隐居蓝田辋川,过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家,通晓音乐,善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。苏轼谓其“诗中有画”、“画中有诗”,他是唐代山水田园诗派的著名代表。•王维是一个多才多艺的人,他精通音乐,又懂绘画,他首创水墨山水画,务求淡雅、精炼,为破墨山水南派之祖。他还精于书法,善制盆景,具有多方面的艺术修养。•关于王维的生平和思想,大致以40岁为界线可以分为前后两期。•他生活的前期,思想积极进取,是一个热衷于政治、奋发有为的人。尽管在仕途上也遇到了一些措折,但对政治还是充满热情的。在政治上,他主要是依靠张九龄,而张九龄是盛唐开明政治的最后一个代表,王维的政治生活和他联系在一起,可见他的政治倾向是比较进步的。•王维生活的后期思想发生了显著的变化,他对政治的热情逐渐消失了,开始过一种亦官亦隐的生活。其主要原因,一是由于政局的变化,张九龄罢相后,奸相李林甫把持朝政,朝政非常黑暗,后来又发生安史之乱,对他打击更大;二是其母亲笃信佛教,对王维影响很大;三是王维31岁时妻子病故,以后30年没有再娶,晚年无子,生活孤独。这些都是他思想消沉的原因。•从开元二十九年(741)到天宝三载(744)的三四年间,他曾隐居在长安附近的终南山。以后他又在长安附近的蓝田县辋川(一条水名)买到一座庄园,这里原是初唐诗人宋之问的别墅,有山有水,风景非常幽美,因而他就和好友裴迪等人隐居在这里,整日弹琴赋诗,啸咏终日。•王维的诗歌现存400多首。与他的生平思想相联系,他的诗歌创作也大致可以分为前后两期。前期思想积极进取,主要是写了一些意气豪迈慷慨激昂的游侠边塞诗。后期亦官亦隐,思想转为消沉,主要是创作了大量的山水田园诗。•1.游侠边塞诗•王维游侠边塞诗大都具有慷慨激昂的情调,有的写少年的豪迈,有的写大将的英武,有的叙述征战之苦,有的写凯旋之乐,都表现了那个时代人们的英雄气概和爱国热情,同时也表现了诗人前期积极进取的精神。•2.山水田园诗•王维的山水田园诗数量比较多,在他的诗集里占了大半数。而这些山水田园诗多半写在他生活的后期,主要是表现他的隐逸之情,有些诗的情调甚至是虚无冷寂,主要倾向是消极的。•他的山水田园诗又可以细分为三类。一类是田园诗,如《渭川田家》、《新晴野望》、《终南别业》等,主要是描写农村生活的纯朴美好,抒发自己的归隐之情。一类是山水诗,如《山居秋暝》、《终南山》、《汉江临眺》等,主要是描写山水景物,借景抒情。•还有一类就是《辋川集》(20首)中的一些小诗,如《鸟鸣间》:“人间桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”《鹿柴》:“空山不见人,但闻人语响。返影入深林,复照青苔上。”《竹里馆》:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”•这些诗主要是描写一种幽冷、寂静的境界,显然是禅宗思想的艺术体现,情调比较低沉。•王维的诗歌除了游侠边塞诗和山水田园诗以外,还有一些政治感遇诗和赠别朋友、抒写相思、离愁、闺怨的抒情绝句。•描写友情和赠别的作品,如《送元二使安西》。•写思乡的作品,如《九月九日忆山东兄弟》。•写思念之情的诗如《相思》。•王维的这些赠送亲友和描写日常生活的作品,善于把个人内心世界具有普遍意义的丰富感受,凝缩在极短小的篇幅中,又借助比喻、想象、象征等手法,既委婉曲折又自然真率地把它们表现出来,从而都能以一种淳朴深婉的诗意打动历代的读者。王维山水田园诗的艺术特点1.王维的山水田园诗最突出的特色就是“诗中有画”。表现在以下几个方面:⑴构图美。⑵色彩美。⑶层次美。⑷线条美。2.以禅入诗,富于禅趣。具体表现为:⑴表现恬淡的心境和超然出尘的情志。⑵描写幽静的环境,追求寂静的境界。王维山水田园诗的艺术特点3.以动衬静,表现出一种“蝉噪林益静,鸟鸣山更幽”的艺术境界。总之,王维是盛唐山水诗的代表人物,他的诗把写景和抒情、自然与工丽,完美地结合在一起,标志着我国山水诗的创作艺术达到了高峰,他所创造的艺术境界,千百年来为后人津津乐道,成为了我国古典诗歌中仰之弥高的艺术典范。王维早年丧父,母亲是虔诚的佛教居士,这对他后来一生吃斋修佛影响极大。他生活中的坎坷则从另一面对他看淡人生、坚定佛心起到了促进作用:他21岁时举进士,作大乐丞,因戏子们跳黄狮子舞获罪而牵连到他,把他贬为济州司仓参军;安史之乱时他被安禄山拘囚,被迫接受伪职,乱平之后又因此下狱;一年后肃宗无罪释放他,此后几年中一路迁升到尚书右丞的大官,不过那时已在暮年,早已看淡红尘了。王维的一生公元729年隐居淇上,后移到嵩山隐居,并且是解官归隐,直到公元734年,官授右拾遗;公元741-745年,他又隐居于终南山;到公元748年,他买下宋之问蓝田辋川别墅,便一直过着亦官亦隐的生活,直到公元756年为安禄山所拘。根据他的诗,他在四十岁左右就已经有修道心了。在晚年时他主要住在城里,家中经常养着十几个僧人,交流修佛心得;退朝回来就焚香独坐,潜心修禅。他一生中有许多时候是在隐居中度过的。他在十八岁前就曾隐居。王维在自己的诗中还谈到一些修炼的具体事情:他喜欢看得道高僧的传记故事,有时看修炼辟谷的方法;他把手杖头雕刻成斑鸠的样子,把乌龟壳用来垫在床脚底下;没有事时就在北窗下焚香打坐。隐居山中时,他们一群人一起来诵禅,与一人打禅又有不同乐趣。在嵩山隐居时,他还有过闭关修行的经验。王维与其小一岁的弟弟缙均自幼天资过人。十五岁时去京城应试,由于他能写的一手好诗,工于书画,而且还有音乐天赋,所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋,曾有这样一段故事:一次,一个人弄到一幅奏乐图,但不知为何题名。王维见后回答说:“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏,果然分毫不差。王维与孟浩然•王孟并称,自古而然。然若深究之,二人山水田园诗虽同属超逸渊泊一路,但存有差异:王维空灵澄静,孟浩然清远淡寂。•王孟二人生活于同一时期,有着同样严重的山水嗜好、同样乐山乐水的游历,最为相同的是他们的美学趣尚和艺术追求,也就是说,在“物使之然”的外在条件上二人基本一致。但毕竟他们的性格情怀和心灵历史的大部分不同,形成了其审美观照方式之差异,王维往往澄怀味象,孟浩然则多感发兴怨,由此而形成二者风格之差异。•王维与孟浩然都是唐代著名的诗人,但王维官运亨通,直作到尚书右丞,相当于副部长,而孟浩然却终生仕途不通,被称为“布衣诗人”。造成孟浩然官运不通的重要原因,乃是王维嫉才妒能,抑制了他的仕进之路。•孟浩然是湖北襄阳人,青年时讲节义,隐居在鹿门山,一心作诗,当他40岁出山时,已是名满天下,开始游历京师,希望在仕途上谋得发展。当时,王维的诗名也很响,又作着尚书右丞的高官,孟浩然便去拜访他,希望得到他的引荐。但是,他却找错了对象,王维嫉妒他的才能,生怕皇帝一见孟浩然会疏远自己,因此,虽表面上大捧孟浩然,实际上都抑制他的仕进之路。•有一次,孟浩然正在王维处谈诗论道,唐玄宗李隆基忽然来了,王维以孟浩然是布衣不能面圣,于是令孟躲在床底下。当时唐玄宗尚未为杨贵妃所迷,正励精图治,与王维谈了一些政治事务之后,看到桌上有诗笺,便随手拿起来看。这诗正是孟浩然所写的《岁暮归南山》,诗云:••北阙休上书,南山归赦庐;不才明主弃,多病故人疏;•白发催人老,青阳逼岁除;永怀愁不寐,松月夜窗虚。•唐玄宗看了“不才明主弃”这一句不大高兴,悻悻然对王维说:“这人岂有此理,他自己不来找我,怎么可以说我弃他呢!”据说,王维听到这话后,并不替孟浩然辩解,更谈不上替孟引见了。在床底下躲着的孟浩然,此时的心情是可以想见的。如果王维在这个时候利用机会替他的朋友吹嘘一下,孟浩然平步青云的可能性相当大,然而王维却不肯为,于是,孟浩然自知找错了人,自己与仕途无缘了。•孟浩然在长安住了一阵,发觉仕途无望,加上自己的倔强个性不愿再屈身求人,于是毅然返回襄阳去了。临走之时,他给王维留了一首诗,诗中写道:•寂寂竟何时,朝朝空自归;欲寻芳草去,惜与故人违;•当路谁相假,知音世所稀;只应守寂寞,还掩故园扉。•此诗的口气,对王维有极明显的谴责,“当路谁相假”是说王维不肯引荐,“知音世所稀”自然说得更明白了。可见王维抑制孟浩然,给孟造成的伤害之深。•开元二十八年孟浩然在贫困中死去,这时的王维忽然内疚起来,替孟营造坟墓,建孟亭、画遗像,好象是一位最知己的朋友似的。孟浩然九泉之下,定会感到可笑。•不过,王维的人品的确不佳,他对孟浩然的态度说明他不够朋友。在安禄山攻陷长安时,他曾投降,等到平定安史之乱,他又以金赎罪,说明他对国家与朝廷也是不忠诚,是没骨气的。后来,王维自知没趣,才归隐田园,建别墅于辋川,常与裴迪等诗人同游其中,赋诗为乐,默默无闻地度过了余生。王维、孟浩然虽都盛唐田园山水诗的代表作家,但由于他们生活环境、境遇、性格气质的不同因为家庭影响,王维从小便培养了对于禅学的浓厚兴趣,他一心禅学不仅年久,而且心诚。佛禅哲学影响着王维的人生态度,因此,王维只要一离官场,投入山林,便能很快地调整过来,物我两忘,极度的精神自由。纵观孟浩然一路走来的人生历程,竟连一次小小开展的机遇都不曾有过,且又在不断碰壁的境况中进而走向了绝望,其心情不可能不为惘怨和孤愤所,仕途上、精神上失败的沉重打击,使其走不出失败主义的阴影。王维与孟浩然的不同•1、意象、意境王维空灵澄静,孟浩然清远淡寂。王维有种单纯明净的美。孟浩然的山水田园诗更贴近自己的生活,景物描写带有即兴而发、不假雕琢的特点,诗语自然纯净,似比王维的诗更显淳朴,诗歌呈现出豪华落尽见真淳的境界。如《过故人庄》故人具鸡黍,邀我至田家。•2、情感王维的山水诗则往往渗透着佛家虚无冷寂的情调,诗人努力去追求那种远离尘嚣的空而寂的境界,故许多山水诗中不见诗人的影子,却能感到他沉浸在寂静的快乐中,表现了对大自然的浓厚兴趣。孟浩然常在山水描写中融入游子飘泊之感,由于心情孤寂,山水也染上了一层清冷的色彩。•3、表现手法王维善于写静,以有声写无声,是幽静;而孟诗中的静往往是寂静,是直写其静;王诗中的景色是一幅幅静美的田园画,更擅长于精确刻画形貌特征,用精心结构的画面表现丰富的感受孟诗则如一个个蒙太奇镜头;孟浩然的山水诗是以感受为主,而较少刻画王诗物我一体,是无我之境,孟诗往往有诗人活动的影子,是有我之境,王诗多以景见情,情景交融孟诗喜直接抒情、议论,王维之情感王维与药店少女诗人王维,年轻时不仅文才出众,而且仪表堂堂。因此,许多名门望族、达官显贵,都希望王维能成为自己的乘龙快婿,有的托媒前去说合,有的亲自登门求亲,但都被王维一一婉言谢绝了。那年刚入冬,忽然下起雨来,天气骤然变冷,王维受了风寒,感到有些发烧,身上难受,便去找郎中诊治,郎中给王维开了几味草药,让王维拿上药方速去药店买药。王维生病了。。。那天正巧掌柜的有事外出,紫云代父打理药店。王维来到药店,见紫云虽非大家闺秀,却别有一番风姿,一时竟看呆了……天然呆……公子~有何贵干?紫云却不卑不亢,落落大方地问王维道王维这才回过神来,连忙答道昨日偶染风寒,特买几味草药疗疾,不知贵店有无?姑娘微微一笑,又问有药方吗?王维紫云来得慌张,药方忘带了还记得药名么?记得,头一味是酒阑宴毕客何为紫云不由一怔,但马上明白过来此人借口买药,实为前来考试姑娘我的才学。便将身子一扭,背对着王维,面对着药橱,道酒阑宴毕客当归当归当然有了王维素闻紫云颇有才华,决定试她一试,灵机一动,说王维紫云王维一惊,暗暗钦佩紫云果然才思敏捷,又说道:夜深月黑路不迷熟地’要多少?再要百年美貂裘陈皮’也有还要夫妇偕白头百合’是新进的紫云王维王维被紫云姑娘的才思折服了,一种爱慕之情油然而生。买药回去之后,心里久久平静不下,觉得紫云正是自己所希望的未来伉俪。但他不知道人家意下如何,又不便直接去问,决定重新试探姑娘一回,便提笔在纸上写了一首诗,然后折叠几下,唤来书童,吩咐他道:我方才前去买药,买得少了,你拿上这个
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