您好,欢迎访问三七文档
当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 经营企划 > 中世纪、文艺复兴、绝对君权时期的城市分析
中世纪东罗马、日本的城市;文艺复兴与巴洛克时期的城市;绝对君权时期的城市河南建筑职业技术学院高维维东罗马中世纪封建城市公元395年罗马帝国分裂为东、西两个,东部建立了拜占庭帝国,建都君士坦丁堡。公元5~6世纪,当西欧城市处于严重衰落状态,拜占庭已成为一个强盛的大帝国,城市稳定,发展水平远超西欧。希腊罗马文化的传统在此延续,并对埃及和西亚等东方国家文化兼收并蓄。拜占庭的城市建设活动,以首都君士坦丁堡(伊斯坦布尔)最为活跃。君士坦丁堡坐落在马尔马拉海线黄金角的一个海拔100米的丘陵上,居高临下,城市周围筑有水路防御工事,城墙高耸,碉堡林立。市中心由王宫、圣索菲亚大教堂、奥古斯都广场和竞技场组成。君士坦丁堡圣索菲亚教堂是东正教的中心教堂,是皇帝举行重要仪典的场所,也是拜占庭帝国极盛时期的纪念碑。教堂高达60米的大穹顶,丰富了城市的侧影。中世纪日本封建城市日本封建制度确立,国家统一后,日本的经济、文化在公元7~8世纪有一个高潮,在此期间先后建立了平城京和平安京。平城京公元708年日本在今奈良建造了平城京,全城仿隋唐的长安城建造,面积约为长安四分之一。无城墙,日本其他城市亦无城墙。平安京公元793年,日本在现在的京都建造平安京,成为日本政治和文化中心。采用方格型布局,模仿隋唐长安城进行城市建设。天守阁日本封建内战时期,领主们在围城府邸的屋顶建造望楼,这就是天守阁的前身。16~17世纪各地纷纷建设天守阁。姬路城天守阁名古屋天守阁中世纪西欧城市规划建设的的主要特征:中世纪的城市多是自发形成的,主要从三种类型的基础上发展起来,要塞型,城堡型,商业交通型。主要特征:1)城市选址与发展:粮食水源丰富,易守难攻2)道路以环状和放射为主3)城市中心是教堂广场4)城市划分为若干教区5)注重城市环境景观文艺复兴与巴洛克时期的城市文艺复兴的产生文艺复兴:Renaissance,复兴,新生。文艺复兴最早产生于14~15世纪的意大利。拜占庭的人文主义思潮直接促进了意大利的文艺复兴。那时候意大利的佛罗伦萨、威尼斯等城市里已经有了资本主义生产的最初萌芽。城市中新兴资产阶级为维护和发展其政治、经济利益,要求在意识形态领域里反对教会精神的统治,反对封建文化,以新的世界观推翻神学世界观。借由古希腊、古罗马的古典主义精神来反对封建文化,宣扬“人本主义”、“民主政治”,达到建立起自己的资本主义文化的目的。文艺复兴运动在形式上具有再生和复兴古典文化的特点,但它却是借用古典外衣而产生的一种新文化。文艺复兴运动的本质就是打着复兴古典文化的口号,来推翻封建文化,继而达到资产阶级文化的新生。从此大背景,可以得知,文艺复兴时期的基本思想为:1.“人文主义”主张以世俗的“人”为中心,肯定人是现世生活的创造者和享受者,主张民主政治。2.突破宗教束缚反对教会精神,突破近千年的严酷的宗教束缚。文艺复兴时期,思想文化各个领域全面繁荣,城市建设也在解放思想,在学习古典文化的历史精华的同时,充分利用当时科学技术的最新成就。这时期的建筑师都有很高的艺术修养。画家乔托被任为佛罗伦萨总建筑师,米开朗琪罗、拉斐尔、伯拉孟特、阿尔伯蒂等人都对城市建设做出较大贡献。文艺复兴时期西欧城市生活的新形态着重可以归结为以下两个方面:1.城市生活对人本主义的追求人文主义的核心是人,人性、人的价值和尊严、人的权威都是文艺复兴时期人们追求与沤歌的对象。文艺复兴的学者们鼓吹人应当欣赏并享受人生具有的权利、自由与幸福,从而形成一种较为普遍的社会价值取向。这与中世纪的经院哲学、教会中心观念等都是格格不人的。人们已经厌倦了宗教思想笼罩下的禁欲,僵化、清苦的生活,而要求丰富多彩的世俗生活享受,要求对个人价值的肯定与实现。2.城市建设活动的世俗化主旨在以前基督教神权统治时期,西欧城市空间要素中最突出的主体元素是教会和封建王公的宫殿。15世纪以后随着新兴资产阶级的成长,越来越要求城市建设能显示出他们的富有和地位,府邸、市政机关、行会大厦等豪华、气派的新建筑开始逐步占据城市的中心位置。同时,城市里各种满足世俗生活、学习等需求的场所也越来越多起来。总之,新的经济要素、新的城市生活和新的文化认知,都要求对从中世纪继承过来的城市中的道路、广场、生活区、生产区等进行重新规划整理,而这一切都需要首先把教会这个否定人性的“庞然大物”挪位,文艺复兴时期的城市建设主旨日益显现了世俗化的趋势。市中心已经主要是由市政厅和广场所组成的,教堂被撇在了旁边,城市里最豪华的建筑也不再是教堂,而是富裕市民的府邸。文艺复兴时期的城市规划思想中世纪曲折、狭小的城市结构已经不能适应新生活的需要了,文艺复兴早期的一些城市,如米兰、波罗纳、西耶那、佛拉拉等为了应对新的经济、生活形态,纷纷进行了改善交通、改进卫生和增强防御等规划行动。文艺复兴的思想解放运动也有力地推动了城市规划与设计思想的发展。意大利文艺复兴的分期大致可以分为:以佛罗伦萨为代表的早期文艺复兴(15世纪),以罗马为代表的盛期文艺复兴(15世纪末-16世纪初),以威尼斯和仑巴底为代表的晚期文艺复兴(16世纪中期和末期),17世纪以后为巴洛克时期。在文艺复兴时期的规划设计中,人的主观能动性被进一步强调,并认为数与宇宙关于美的规律决定了城市必然存在“理想的形态”,这种理想形态是可以用人的思想意图加以控制的。于是中世纪所崇尚的自然主义、宜人尺度的设计思想被放弃了,西欧的城市规划设计思想中愈来愈重视所谓的科学性、规范化,各种理想城市(IdealCities)的布局形态:正方形、圆形、八边形、同心园等模式像“雪花”一样变化。理想城市1.建筑师阿尔伯蒂继承了古罗马维特鲁威的思想,是文艺复兴时期用理性原则考虑城市规划设计的第一人。他致力于对体现秩序、几何规则的“理想城市形态”的追求。在其撰写的《论建筑》一书中从城镇环境、地形面貌、水源、气候和土壤等方面着手,对合理选择城址和城市以及街道在军事上的最佳形式都进行了探讨,提出了利于防御的多边星形平面。阿尔伯蒂将他的城市规划思想归纳为两条:一是便利;二是美观。其典型模式是,街道从城市中心向外辐射,形成多边形星型平面,中心店设置教堂、宫殿或城堡。在这一的思想影响下,西欧出现了一大批“理想城市”的规划设计者并提出了各自的模式。2.费拉锐特著有《理想的城市》一书,作了一个理想城市方案。较完整地按其设想建造的是威尼斯王国的帕尔曼-诺伐城,设计人是意大利学者斯卡莫齐。此城市为防御而设的边境城市,中心是六角形广场,辐射道路用三组环路连接,市中心设棱堡状的防御性构筑物。3.斯卡莫齐的另一个理想城市方案是:城市中心为宫殿和市民集会广场,两侧为两个正方形的商业广场,南北两个正方形分别为交易所和燃料广场。中心广场的南侧有运河穿过。文艺复兴时期虽然产生了大量关于理想城市形态、格局的整体探索,但当时已经存在的封建城堡大多经历了数个世纪历史的洗礼,新兴的资产阶级也还没有全面掌握城市的政权,因此理想的城市方案在当时条件下实行起来是比较困难的。事实上,在文艺复兴时期按照图纸建造的理想城市并不多,只有一些军事型防御城市会采用这种方式,但它却曾影响了整个欧洲的城市规划思潮,尤其是对后来的古典主义和巴罗克风格产生了重要的影响。在当时社会的政治和经济状况还没有为城市的大发展创造好必要、充分条件的境况下,一般也并未普遍得以施行。于是规划师们不得不放弃了完成“综合艺术总图”的理想和尝试,而致力于改造设计城市中的某一细小部分,井由细节逐步扩大到周围的环境——对中世纪城市进行“织地毯”式的小规模修补。文艺复兴时期的城市改建文艺复兴的城市突破了中世纪城市宗教内容的束缚,教堂建筑居于次要地位,大型的世俗性建筑构成了城市的主景象。佛罗伦萨佛罗伦萨是欧洲文艺复兴时期的文化中心,如果说意大利是文艺复兴的发源地,那么它的最初的曙光却是从佛罗伦萨升起的。米开朗琪罗的《大卫》像,今天已成为佛罗伦萨城市的象征。城市建筑活动主要是城市公共建筑和作为城市标志的教堂。文艺复兴时期佛罗伦萨建设特点:1)建筑主要活动是城市公共建筑和教堂2)修建了联通市中心的乌菲齐大街,两侧为设骑楼的连排式多层房屋3)重视立面设计,不重视体积4)佛罗伦萨大教堂穹顶成为城市标志罗马改建罗马改建是文艺复兴时期城市建设的重大事件。教皇们为使从全欧洲各地来朝圣的人们惊叹罗马的壮丽,所以着手一些城市改建。圣彼得大教堂的重建时这个时期的壮举。彼得大教堂在长达120年的重建过程中,意大利最优秀的建筑师拉斐尔、布拉曼特、米开朗琪罗、德拉·波尔塔和卡洛·马泰尔相继主持过设计和施工,直到1626才正式宣告落成,称新圣彼得大教堂。1870年以来的重要宗教仪式均在此举行。为文艺复兴式和巴洛克式建筑风格,属世界最大的教堂。文艺复兴时期罗马的建设特点:(巴洛克)1)开辟3条笔直的道路通向城门,三条轴线在城门之里的椭圆形广场上相交2)3条道路交叉点安置方尖碑,作为对景3)轴线构图的广泛运用4)强调建筑体积5)多数教堂采用集中式构图,具有纪念碑性质文艺复兴时期的广场建设文艺复兴时期城市建设的重点——广场人本主义——广场在某一程度上代表着公众的自由人权冲破宗教束缚——此前的广场主要用于宗教活动广场的改建改变了其单一的宗教性质,加上人本主义的标志,正好契合文艺复兴基本思想,所以,广场的建设或改建就成为文艺复兴时期城市建设的重点。1.威尼斯圣马可广场威尼斯圣马可广场被拿破仑称为“欧洲最美丽的客厅”,是世界上最精致的广场之一。广场上有世界上最卓越的建筑群组合。威尼斯圣马可广场1.圣马可教堂2.总督府3.旧市政厅4.新市政厅5.圣马可钟楼总督府、新旧市政厅象征着资产阶级权利、市民世俗生活和自由政治,该广场成为威尼斯城市的宗教、行政、商业中心。①②③④⑤广场平面呈曲尺形,由三个梯形广场组合成一个封闭的复合式广场。A广场与B广场之间用百米高的钟塔作为过渡,两个柱子划分出B广场与海面的界限,A、C两广场用台阶和石狮子过渡,以标高来区分两块区域。(虚实结合)广场是梯形的,取得了良好的视觉效果。ABC圣马可广场特点:1.空间组合:三个梯形广场组成封闭、复合式广场2.设计手法:a.梯形空间取得良好的视觉效果b.虚实结合3.艺术处理:有节奏、有主题a.四周建筑采用统一母题——券廊,取得视觉上的统一、有序。b.中心教堂和灯塔起到对比作用。4.结合自然环境,四周采用外廊与水城风光呼应。5.比例宜人,建筑群之间的大小、高低组合适度。6.新、老建筑衔接得当,变化丰富又相互协调。圣马可广场不同空间的互迭和视觉手法的巧妙运用,达到了形体环境和谐统一的艺术高峰罗马圣彼得广场巴洛克时期最重要的广场是圣彼得大教堂前面的广场。广场气势恢弘,由于具有教会性质,所以广场气势和特点与圣马可广场大相径庭。圣彼得广场建设特点1.以方尖碑为中心,长圆形广场和梯形广场相接。2.两个广场都围以柱廊。3.梯形广场的地面向教堂逐渐升高。文艺复兴与巴洛克时期城市的主要特征1)突破了宗教束缚,大型世俗性建筑构成了城市主要景象2)地理学、数学等知识有力的影响了城市规划结构3)许多城市因不能满足生产生活而进行改建,但布局上没有大的突破4)设计思路由细节扩大到环境5)巴洛克时期的浮华雕饰及建筑物的轴线构图,极大的丰富了城市景观6)巴洛克时期城市改建强调运动感和景深,有助于把不同时期不同风格的建筑构成整体环境绝对君权时期的城市西欧资本主义因素的萌芽,14世纪从意大利开始,15世纪以后遍及各地,所谓的“文艺复兴”运动,即是以意大利为中心的思想文化领域里的反封建、反宗教神学的运动;在法国、英国、西班牙等国家,国王联合资产阶级,挫败了大封建领主,建立了中央集权的民族国家;在德国发生了宗教改革运动,然后蔓延到全欧。农民和城市贫民的起义更是风起云涌。15-16世纪,意大利的文艺复兴建筑成就最高,在西欧占主导地位。在16世纪后半叶渐趋衰落,而法国宫廷文化却于此时形成。17世纪,它的宫廷文化领袖全欧,为君权服务的古典主义俨然成了欧洲建筑的“正宗”。18世纪,法国资产阶级革命的启蒙运动又开辟了文化和建筑的新
本文标题:中世纪、文艺复兴、绝对君权时期的城市分析
链接地址:https://www.777doc.com/doc-1852650 .html