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-1-旧约圣经概论引言圣经都是神所默示的,于教训督责使人归正,教导人学义都是有益的《提后3:16》。“在这奇妙的书卷中,蕴藏着奥秘中的奥秘,那些蒙神恩惠,得以诵读、敬畏、盼望、祷告、入门、找着道路的人,实得人间之乐。但那些读后怀疑、咒诅的人,不生在世上倒好。”司各特圣经的组成:圣经共有六十六卷,是前后内容一贯的奇书,虽经一千六百年的历史,超过三十五人的手笔,其中有先知、祭司、君王、牧人、税吏、渔夫、医生、战士等等,历多次多方,来1,的过程,在不同的环境,如西乃的旷野、波斯的王宫、黎巴嫩的山,亚拉伯的山岭、罗马的监狱、雄伟的圣殿、拨摩的海岛等,有极不同的文体,但主题与主角始终如一。以十字架为主题,救恩为中心,神的荣耀为总归,仍是天衣无缝,前后统一,井然有序的,有系统的、有条理的、有时代性的、有段落性的,最明显的分段是旧约与新约两段,旧约为根基,新约为建筑,新约在旧约藏,旧约在新约显,旧约预备救恩,新约完全救恩。旧约有39卷,新约有27卷,体裁风格两约前后相应,可分五类:摩西五经5卷:创、出、利、民、申。历史书12卷:书、士、得、撒上、下、列王上、下、代上、下、拉、尼、斯。诗歌书5卷:伯、诗、箴、传、歌。大先知书5卷:赛、耶、哀、结、但。小先知书12卷:何、珥、摩、俄、拿、弥、鸿、哈、番、该、亚、玛。壹创世记(共50章)主题:神在创世,历史和赎罪中的主权(超自然的主权)。作者:摩西。时间:主前1420年地点:西乃旷野目的:指出以色列在神的救赎大计划里的地位。钥节:1:1或12,1/3钥字:败坏序言:创世记为一本万物起源的启示记录。没有它,人只能推测,不可以肯定。创世记虽不是科学教本,然却全无反科学的词语,更且因本书独特的性质,故它有明显的主题,那是神“救赎剧本”的首幕戏。本书可分二大段,前段记四大事迹(1-11章),后段记四个人物(12-50章);故“四件事”“四人物”便是创世记的结构。一、太古时期:1/11章,四件重要事情。一)创造1/2章,神在创造世界中的主权。1、万物被造1/251)原始世界12)败坏世界1,赛14,12/153)复造世界,1,2/252、人类被造1,26/2,251)造男和造女人的卑贱——尼土所造人的尊贵——有神的生气二)堕落:3/5章,神在对人类试验中的主权。在创造人时,神把道德的律放在人的心里,此举在他全智之中仍认为最好的,后来人选择抗拒他时,神便以他的选民来彰显挽救人的大能。、1、原因:3章,诱惑1)起因:3:1/6试探参雅1:15私欲2)经过:3:6屈服。(欲望、意志)3)后果:3:7/24,赶出。不再有单纯、羞耻,荣光离开、躲避神。2、经过,四章,谋杀。1)献祭开始,4:1/72)谋杀开始4:8/163)后裔开始4:17/26该隐。3、结果,五章,死亡1)塞特的后裔-2-三)洪水:6/9章,神在历史性审判中的主权。在乐园中的亚当幸福无穷,唯他自甘堕落,成为万世之祸源,此后人必以操劳才得糊口,亚当九代子孙中,以诺与挪亚最为合神的心意。神要以诺在洪水灭世界之前离开,把他接到神的荣耀里,以为将来信徒在最后灾难时被提的预表,而挪亚之义保守他经过洪水之灾,在全地败坏的世代中,有如斯之人,足堪为信徒之助勉。1、起因:6,1/8——世代罪恶。2、过程:6,——找寻义人。3、预备:7——挪亚方舟。4、来临:7,17——尽都除灭,23节。5、献祭:8,20——向神感恩,诗116,8,12,14。6、立约:9,3/17——蒙恩之约,创8,21。四)巴别塔:10/11章,神在种族分布中的主权。洪水退后,以悖逆神为著宁录兴起,像魔鬼堕落之起因般聚众建造巴别塔,但神之审判降临,使人口音变乱,天下从此不能交往,作者先写后果10章,才写前因,11章,这分布是由于分散,分散是由于巴别塔的咒诅。1、来吧:11,3/4——建城,建塔,参创1,28。2、看哪:11,6——一样的人民,一样的言语。3、下去:11,7——变乱口音。4、分散:11,8——被神拆毁。5、情况:11,9——显人失败。6、后裔:10,1/32,11,20/32,显神拣选。二、列祖时期,12/50章,四个突出人物。从巴别塔事件后,神对待人的方法有了转变,他从万族中拣选亚伯拉罕,为以色列民族的祖先,藉此民族做独一真神之见证人,保守真神的诫命律例,典章和启示,而全地之救主也从他们而生出。一)亚伯拉罕,12/24章,超自然的呼召。亚伯拉罕生在拜偶像之家族,书24,2,然而神的荣光降服他,徒7,2,使他愿意离开,本家本土前往迦南地去。亚位拉罕的呼召一方面出渴慕属灵事物的心,另一方面是神拣选的权能。靠着信心,一路蒙神带领,享受神给他的产业。1、信心的开始,12/14章。1)出生的本源,11,10/32。2)奇妙的呼召,12,1/4。3)迦南的经历,12:5/14,14。A、饥荒经历,12,10/20。B、分手经历,13。C、争战经历,14。2、信心的成熟,15/21章。1)应许,15:1/62)立约,15:7/16:163)改名,174)代求,18/195)应验,21。3、信心的高峰,22/25章。1)献上独子,222)妻子离世,233)为子娶妻,244)晚年寿终,25。二)以撒:25/27章,超自然的诞生。1、早年,25章,以撒为四列祖中最平淡的一生,所以被誉为“好好先生”。在人看似平淡的生平中,以撒显出的忍耐、顺服,信靠神的美德。1)祈求上帝。25:212)得着双子。25:222、中年,26章。1)寄居2)挖井3、晚年,27章1)为子祝福2)寿终离世,35,28三)雅各,28/36章,超自然的眷顾。雅各的一生是传奇的人物,一生充满辛酸,在辛酸中看到神的祝福,雅各自己见证,我祖亚伯拉罕,和我父以撒所事奉的神,就是一生牧养我直到今日的神,救赎我脱离一切患难的神。1、设计得父祝福27章。1)为人安静,创25,27。2)设法谋利,创25:31,27:18/29。3)被兄所恨27:412、离家前往巴旦亚兰时28章。1)父亲的祝福与嘱咐28:1/52)孤单经历,10/113)见神经历,12/174)许愿经历,18/223、在拉班家,29/30章。1)主动服事,29,15/202)被动服事,29,21/303)定价服事,30,25/324)用计服事,30,37/434、在逃返故乡,31/34章。1)拉班变脸,31,22)上帝吩咐,31,33)妻子同意,31,4/164)拉班追赶,31:22/555)为见兄长预备礼物32章6)雅各改名32:26/287)兄弟相见,33章8)示剑风波,34-3-5、在伯特利35/36章1)筑坛谢恩35:1/152)痛失爱妻35:193)见到父亲35:274)以扫之后代36四)约瑟,37/50章,超自然的管理。约瑟早年为可爱的青年,被兄卖到埃及去,在那里处处表显基督之荣美。兄长之奸诈反成为日后以色列之祝福。在埃及他蒙神祝福,凡事顺利,升为首相,成为以色列人之救星,可见一切事情的发生是逃不开神的掌握,圣经说“人的忿怒,要成全神的荣美”诗76:10,他的一生可以用各样衣服来代表:1、彩衣,37,3/被兄恨。2、血衣,37,31,被兄弃。3、外衣,37,28,36,被兄卖。4、囚衣,39,20,被诬告。5、细麻衣,41,37/43,被高举。贰出埃及记,共40章主题:神的能力,圣洁和智慧,(上帝的救赎)作者:摩西时间:主前1420年地点:西乃旷野目的:指出以色列成为神圣洁的国度钥节:19,6钥字:救赎序言:出埃及记在故事上为创世记之续集,在灵意上为信徒脱离罪恶,蒙神拯救,归入神国的类型。全书可分三大段:①首段论以色列民在埃及的情况(1-12章);②次段论以色列民出埃及的情况(13-18章);③末段论以色列民达西乃山后的情况(19-40章)。一、以色列人在埃及:1/12章,捆绑。创世纪以雅各下埃及定居为结束,当时约瑟在埃及为宰相,但以后新王兴起,是以色列民日渐增多,便忘了前任宰相的功绩,反倒设计害他,又命令凡生下男丁都须灭绝,当新王之命不成功时,他便以自己的毒计行事。一)拯救之原因1章。1、人口的增加,9节2、法老的欺压,10节3、百姓的痛苦,11/21。4、上帝的眷顾,2,24/25二)拯救之预备,2/4章1、预备摩西1)生为利未2:12)长为王宫2:10徒7:223)训为旷野3:154)受命为神32、预备亚伦,9,13/171)工作搭配,林前12,62)彼此服事,彼前4,103)各尽其职,弗4,123、预备民心,4,29/311)神藉仆人工作,创4,302)相信神的大能,创4,313)立起确定信心,来3,14三)拯救之过程,5/12章1、初次的接触,5章1)轻视,1/22)拒绝,3/93)苦待,10/144)埋怨,15/215)灰心,22/232、再三的保证,6章1)重申应许,1/132)选民记念,14/303、神迹的得胜,7/12章1)差遣,7,1/72)神迹,7,8/123)刚硬,7,134)降灾,7,14/12,36○1水变血,7,14/25,七天,刚硬,不放在心上。○2蛙灾,8,1/55,二天,硬着心○3虱灾,8,16/19,一天,心里刚硬○4蝇灾,8,20/32,二天,又硬着心○5畜疫之灾,9,1/7,二天,心却是固执○6疮灾,9,8/12,一天,神使心刚硬○7雹灾,9,13/35,一天,越发犯罪,和臣仆都硬着心○8蝗灾,10,12/20,一天,神使法老心刚硬○9黑暗灾,10,21/29,三天,神使法老心刚硬○10杀长子灾,12,1/36,一天,依从你们所说的去罢-4-二、以色列人出埃及:13/18章,拯救一)往红海,13章以色列人在埃及为毫无作战的经验,他们乃是一大群男女老小,二百万大众。神体贴他们的软弱,怕他们所初见敌人便灰心丧志,因此故意带他们绕道而行。1、准备,12,131)、逾越节,12,1/362、离开,12,37/13,221)离开埃及二)过红海,14/15章反覆无常的法老见以色列人离开后便开始后悔,打发手下雄兵追赶。1、过红海之役1)埃及军追赶,14,1/92)空前绝后神迹,14,10/3)军兵葬身鱼腹,14,21/302、过红海之歌1)敬畏赞美神14:31/15:20三)往西乃,15,22/18章以色列人开始新的生涯,靠着信心,跟着摩西的带领,往西乃山前进。1、在路上的1)信心的试验——喝苦水,15,22——23,彼前1,72)会众的失败——发怨言,15,243)奇妙的医治——一棵树,15,25下/264)以琳的福乐——是暂时,15,275)灵食的供应——是神赐,16,1/36,耶15,166)磐石中活水——是满溢,17,1/77)亚玛力争战——除旧人,17,8/162、岳父来访,18,1/271)叶忒罗访问——献良策三、以色列人在西乃:19/40章,教育一)赐给诫命,19/31章以色列民出埃及后三个月到达西乃山旷野摩西代表百姓在山上与神立约,神要他们作祭司的国度,圣洁的子民。1、诫命,19/20章,重道德方面。——与神1)传达与接受,19,1/82)以色列民与神相遇,19,9/253)约的基础是十诫,20,1/174)约的表现是祭坛,20,18/262、律例:21/23章,重社会方面。——与生活1)有关主仆,21,1/112)有关刑事,21,12/363)有关财物,22,1/154)有关风俗,22,16/23,95)有关安息日与节期,23,10/196)有关国际问题,23,20/333、典章,24章,重宗教方面。——与事奉1)吩咐,1/22)教导,3/83)登山,9/189/114、启示,25/31章1)会幕,25/27章A、柜、桌、灯台,25章B、幕幔、幕板、幔子,26章C、铜坛、钩子、灯油,27章2)圣衣与圣职,28/293)香坛的法则,30/31二)打碎诫命,32/33章。当摩西在西乃山上代表百姓与神立约时,在山下的百姓因小信而猜疑,而犯罪,在埃及时拜偶像的毒一发不可收拾。1、亚伦妄造牛犊,32章1)百姓的糊涂,322)亚伦的容情,32,2/6,252、摩西怒摔法版,32章1)神发烈怒,32,102)有神性情,
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