第一框-树立创新意识是唯物辩证法的要求-导学案(附答案)

第三单元思想方法与创新意识第十课创新意识与社会进步第一框树立创新意识是唯物辩证法的要求课文75-77页第-1-页共6页2014年5月1日星期四第一框树立创新意识是唯物辩证法的要求威宁县第二中学政治教研组【使用说明】：1.依据预习案通读课文内容，在课本上勾划导学案涉及的重点内容，独立完成探究案。2.突出落实的重点知识有：唯物辩证法：辩证否定观、辩证法的批判精神。【学习目标】1.知识目标：识记辩证否定观的内涵，辩证法的本质；理解辨证否定是自我否定，辨证的否定观与书本知识和权威思想的关系，辨证法的革命批判精神与创新意识的关系2.能力目标：学会用辨证否定的观点看问题，初步形成用辨证否定观分析和认识事物的能力；通过学习辨证法的革命批判精神，使学生初步形成批判性思维，初步具有在认识世界和改造世界的活动中逐步培养和形成自己的革命批判精神的能力3.情感态度和价值观目标：使学生坚信创新是唯物辨证法的根本要求，创新意识的哲学基础是唯物辨证法的否定观和唯物辨证法的革命批判精神【重点难点】：辩证否定观；辩证法的革命批判精神。课前预习【具体要求】：先通读一遍课本，再研究预习案，在课本上规范的勾划并完成以下知识)一、辩证否定观1.辩证否定观（1）含义：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。（2）辩证的否定与发展的关系：辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。（3）辩证的否定与联系的关系：辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。（4）辩证否定的实质：辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。2.辩证否定观的方法论要求辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，我们既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。3.形而上学的否定观与辩证的思维方法相对立的是形而上学的思维方法，其基本特征是“在绝对不相容的对立中思维”，要么肯定一切，要么否定一切。二、辩证法的革命批判精神与创新意识1.辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵：辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断地运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。2.辩证法的革命批判精神与创新意识的关系：辩证的革命批判精神和创新意识是紧密联系的。创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有批判和发展。3.辩证法的革命批判精神的方法论要求：辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。【原理总结】（共2条）1.辩证否定观原理【重点掌握】〖原理内容〗辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己；辩证的否定是事物发展的环节和联系的环节，是既肯定又否定，即克服又保留，辩证否定的实质是“扬弃”。〖方法论〗辩证的否定要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。〖反对〗反对把否定理解为外力作用的结果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上学的否定观。第三单元思想方法与创新意识第十课创新意识与社会进步第一框树立创新意识是唯物辩证法的要求课文75-77页第-2-页共6页2014年5月1日星期四2.辩证法的革命批判精神原理〖原理内容〗辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。〖方法论〗辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。〖反对〗反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为。二、判断自测（具体要求：独立思考、写出理由）1.辩证的否定是外力作用的结果（）理由：这是形而上学的否定观。辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。2.“扬弃”就是抛弃。（）理由：“扬弃”是辩证否定的实质，“扬弃”不是抛弃。辩证否定既不是简单的肯定一切，也不是简单的否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留。3.辩证否定的实质就是创新。（）理由：辩证否定的实质是“扬弃”。3.树立创新意识是唯物辩证法的要求。（）理由：树立创新意识是唯物否定的要求。4.创新就是否定一切。（）理由：创新是在前人已有的优秀传统和理论经验的基础上，与时俱进，实事求是，根据现在情况进行革新。5.创新就是科技创新。（）理由：创新不仅指科技创新，也包含理论创新。6.促进事物发展必须具有创新意识，有了创新意识必然推动事物发展。（）理由：有了创新意识未必能推动事物的发展，要推动事物的发展，还必须把创新意识付诸到实践活动中，指导实践，只有把二者结合起来，才能推动事物的发展。课堂探究一.质疑探究（总体要求：把握设问方向，梳理探究思路，科学运用原理，规范作答）探究一：材料一：有人认为，否定就是一事物对另一事物的排斥和毁灭，是借助于外力作用实现的事物的变化。如我把虫子踩死，就是否定了虫子；大风摧折了庄稼，就是风否定了庄稼。材料二：柳宗元说：“日异其能，岁增其智。”我们正处在知识创新的时代，终身学习的时代。有专家考证，18世纪以前，知识更新速度一般80至90年翻一番；19世纪60年代，知识更新速度50年左右翻一番；20世纪90年代以来，知识更新加速到3至5年翻一番。近50年来人类社会所创造的知识，比过去3000年的总和还要多。农耕时代，一个人读几年书够用一辈子；工业经济时代，读十几年书也够用一辈子；知识经济时代，只有终身学习，才不会被日趋激烈的竞争淘汰出局。⑴把否定理解为外力作用的结果，是一种什么否定观？◆：把否定理解为外力作用的结果，是形而上学否定观的一种表现。⑵把一只昆虫踩死；把一粒麦种磨碎；或者写上一个“A”，然后又把它涂掉。这是不是否定呢？◆：这是一种否定。是一种来自外力的否定，是事物发展的中断。但这是形而上学理解的否定。⑶辩证否定是抛弃过去的一切知识吗？◆：辩证否定的实质是“扬弃”，“扬弃”不是抛弃一切知识。即是说，辩证的否定既不是简单的肯定一切，也不是简单的否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留。⑷辩证否定观与形而上学的否定观有何区别？◆：①辩证的否定观认为，否定是事物内在矛盾所引起的自我否定；否定是发展的环节和联系的环节，是包含肯定的否定，作为发展环节和联系环节的否定就是“扬弃”，是既克服又保留。②形而上学否定观则认为，否定是外在的否定、主观任意的否定；否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定，这就既割断了事物的联系，又使发展中断；其信条是：“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。”③辩证的否定观启示我们要对一切事物采取科学的分析态度和方法。在考察事物时，必须在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。探究二：国外烧伤治疗权威曾认为，人的烧伤面积超过70％，就无法挽救。我国某烧伤治疗小组不迷信权威，第三单元思想方法与创新意识第十课创新意识与社会进步第一框树立创新意识是唯物辩证法的要求课文75-77页第-3-页共6页2014年5月1日星期四坚持独立思考、刻苦钻研，成功救治了两个烧伤面积超过80％的炼钢工人，在国内外医学界引起轰动。然而，他们并不满足于已有的成就，重新研究分析了传统疗法，采取与传统包扎疗法相反的暴露疗法，使大面积深度烧伤的治愈率达到96％，高出国外权威报道治愈率的25个百分点。这则材料说明了什么哲学道理？我们从中可以得到什么启示？答：⑴我国某烧伤治疗小组不迷信权威意见，坚持独立思考，刻苦攻关，在重新研究和分析传统疗法的基础上大胆创新，采用了与传统的包扎疗法相反的暴露疗法，从而大大提高了烧伤治愈率。这一事例体现的哲理是：辩证的否定观。辩证的否定就是“扬弃”，是肯定和否定、克服和保留的统一，是事物发展和联系的环节，是事物自身的否定。这种对待事物采取“扬弃”的态度，就是辩证的否定观。⑵我们从中可以得到如下启示:①我们对待任何事物都必须采取科学分析的态度，既要在肯定中看到否定，又要在否定中看到肯定，防止和克服肯定一切或否定一切的错误倾向。②要树立创新意识，要有革命批判精神。对于前人和他人的经验，不能迷信，不唯书，不唯上，只唯实。既不能无批判地全盘继承。兼收并蓄；也不能不加分析地一概否定；既要反对复古主义，也要反对虚无主义。只有这样，才有利于推动社会主义新文化的发展。探究三：联合国教科文组织第29届世界遗产委员会会议决定：将“澳门历史城区”作为世界文化遗产列入世界遗产名录，这体现了中西方文化交融的历史建筑群成为中国第31处世界遗产。“澳门历史城区”也是2005年中国申报的唯一的世界遗产项目。它以澳门旧城区为核心，通过相邻的广场和街道连为一体，其中的古建筑有20多个。“澳门历史城区”保存了澳门400多年中西文化交流的历史精髓。它是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整和最集中的中西建筑互相辉映的历史城区；是400多年来中西文化交流互补、多元共存的结晶，充分体现了两种文化和平共存的可能性。结合材料，运用辩证的否定观，说明我们应怎样正确对待传统文化和外来文化。答：⑴辩证否定观的内容：第一，辩证的否定观是通过事物内部矛盾而进行的自我否定。第二，否定是事物发展的环节和联系的环节。第三，辩证的否定观是扬弃，就是新事物对旧事物既克服又保留。⑵对我国的传统文化要采取批判继承的态度，批判和剔除其糟粕，吸取其精华。既要反对全盘肯定传统文化的复古主义，又要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义。⑶对外国文化要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，既要大胆吸收外国文明中的一切优秀成果，又要批判和抵制其中腐朽的东西。不应全盘照搬，也不应一概排斥。探究四：大学生就业难的问题是实实在在的问题，国家提倡大学生自主创业。然而在创业中出现“100人创业，95人死掉或受伤，只少数人可以摇摇晃晃地走过去”的现象，是大学生创业的真实写照。正是由于成功率不高，大学生创业广受争议．对大学生而言，自主创业的进取精神令人钦佩，即使失败，这段经历也是人生的宝贵财富。大学生在创业时，要有足够的“抗击打”能力，要做好承受失败和挫折的准备；大学生创业的过程中，忽略了书本知识与实际的联系，好高骛远，眼高手低。或者一味地抛弃过去人们创业中的经验，盲目求新、求异。或者一味地信赖于人们过去的经验走不出传统的圈子。因而出现创业不创新，创业难成功的局面。(1)运用唯物辨证法的发展观分析，大学生创业为什么容易遭遇失败和挫折？答：①事物发展的前途是光明的，但发展的道路是曲折的。大学生虽有较高的理论知识、积极进取的精神和满腔的热情，然而，他们缺乏社会实践经验，对创业过程中可能遇到的问题估计不足。社会对大学生创业意义认识不足，支持不够，导致大学生在创业中对事物发展的曲折性认识不足而失败。（4分）②事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。做任何事情都要从一点一滴的小事做起，积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。一些大学生好高骛远，眼高手低，忽视自身素质的提高，忽视量的积累，导致创业失利。（4分）(2)请从创新观的角度出发，提出大学生创业成功需要注意