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1993年,学者塞缪尔·亨廷顿,在美国《外交》杂志上发表了《文明的冲突》这一篇文章,作者认为,冷战后,世界格局的决定因素表现为七大或八大文明,即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明,还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界,冲突的基本根源不再是意识形态,而是文化方面的差异,主宰全球的将是“文明的冲突”。文明的冲突的一个很重要的方面就是宗教的冲突世界三大宗教中国的宗教一世界三大宗教什么是宗教?•宗教是社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会特殊意识形态。•旧时由于人类对自然的未知探索,以及表达人渴望不灭解脱的追求,进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体,使人对该一神秘产生敬畏及崇拜,从而引申出信仰认知及仪式活动体系,与民间神话一样,其也有自己的神话传说,彼此相互串联,其是一种心灵寄托。一、佛教1.佛教的产生2.佛教教义3.佛教的传播与分布佛教的产生1.背景:古印度过入“列国”时代,战争加深了人民的灾难促使阶级关系急剧变动和新思潮的产生2.时间:公元前6世纪3.地点:迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)4.创始人:乔达摩·悉达多后被称为“释迦牟尼”。5.经典:《大藏经》菩提树佛教教义•①宣扬“众生平等”,反对婆罗门的特权地位。•②提倡消灭欲望以解脱苦难,教人忍耐顺从以求进入“极乐世界”。佛教的基本教义(实践、宗教、道德、教义的理论、哲学、辩证思维方面)缘起诸法由因缘而起宇宙万法皆由因缘所生起之相状及其原由等教理之论说法印即作为印证是否合乎佛法的标准四谛四圣谛。谛,意为真理或实在。苦谛、集谛、灭谛、道谛八正道八正道,即合乎正法的八种悟道成佛的途径,又称八圣道十二因缘无明,行,识,名色,六入,触,受,爱,取,有,生,老死因果业报称因果律,为佛教教义系统中,用来说明世界一切关系的基本理论。谓一切事物皆由因果法则支配之,有因必有果,有果必有因三界六道三界六道是佛教业报轮回说的主要内容三十七道品又作三十七菩提分,指为追求智慧、获得觉悟而进入涅盘境界的三十七种修行方法和途径涅盘意译作灭、寂灭、灭度等,是佛教修行的最终目的和最高境界,一般指破除烦恼、无明后所证得的精神境界,这是一种不生不灭、超越生死、永恒安乐的境界。蓝毗尼蓝毗尼蓝毗尼蓝毗尼佛教的传播印度中国朝鲜日本东南亚中亚小乘佛教大乘佛教一般把释迦牟尼看做是一个教主、导师,是一个达到彻底觉悟的人。释迦看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛,并且认为除释迦牟尼佛外,在三世(过去、现在、未来)十方(东南西北,四维上下)有无数的佛。小乘佛教主张修戒、定、慧“三学”(通过守持戒律,修习禅定而获得智慧)、“八正道”。大乘佛教则除了“三学”、“八正道”外,还偏重于修习包括“六度”、“四摄”在内的“菩萨行”。度己度己还要度人一、基督教1.基督教的产生2.基督教教义3.基督教的发展与分裂1.基督教的产生产生背景:犹太人遭受民族蹂躏,多次反抗都被镇压。产生时间:公元1世纪产生地点:巴勒斯坦地区经典:圣经•基督教信仰以耶稣基督为中心,以圣经为蓝本,核心思想是福音,即上帝耶稣基督的救恩,充分彰显了上帝对全人类和整个宇宙舍己无私的大爱。神爱世人,甚至将他的独生子(耶稣基督)赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。•关键词:爱、恩典、复活、公正、鬼魔、悔改、基督、教育、救赎、苦难、律法、弥赛亚、末世、女性、启示、贫穷、上帝、天国、神迹、审判、圣灵、死亡、先知、预言、信心、约、战争、智慧、自由、罪。传说耶稣于12月25日诞生在巴勒斯坦伯利恒的一个马棚里,他是上帝的亲生子,为拯救人类而降生人间。他招收了12个门徒,四处游说传教。后来,耶稣被弟子犹大出卖,钉死在十字架上。门徒们宣扬他在三日后又复活升天。传说中的耶稣是个什么样的人?耶稣受难木雕像2.基督教的教义①宣扬上帝是宇宙的最高主宰,在上帝面前人人平等;②人类与生俱来即有“原罪”,耶稣是“救世主”,人们忍受苦难,死后可升入“天堂”。•诞生初期:受罗马帝国10次大的迫害。公元1世纪以耶路撒冷为中心开始传教,建立初期基督教教会。公元392年正式被罗马帝国定为国教,基督教的影响力迅速提升。•中世纪时期(476-1453):395年,罗马帝国分裂为东西两部。西派教会以罗马为中心形成天主教传统,东派教会以君士坦丁堡为中心,形成正教传统。进入中世纪后,教会成为统治阶级迫害人民的工具。从1096至1291年近二百年时间里,先后组织了8次十字军东侵。•宗教改革:随着欧洲文艺复兴运动的兴起,以及16世纪教会内部爆发的宗教改革运动,天主教又一分为二,形成旧教、新教的对立。•现代时期:19世纪后期,教皇国其大部分领土并入意大利王国,1929年成立梵蒂冈国,但罗马教廷仍为世界天主教会的中心和最高权利机构。天主教以梵蒂冈为中心的天主教会,主要分布在西欧、北美,南美、大洋洲。全球教众12亿占总基督徒的二分之一东正教11世纪东西教会大分裂,形成东罗马正教会。主要分布希腊、俄罗斯及东欧各国。全球教众一亿六千万。基督新教6世纪欧洲宗教改革运动中脱离天主教而产生的新宗派:路德宗、加尔文宗、安立甘宗,以及随后又从这些宗派中不断分化出来的更多宗派。主要分布在英、美、德、瑞士、北欧各国及新西兰、澳大利亚等国。英国国会大厦威斯敏斯特大教堂(WestminsterAbbey,意译为西敏寺)三、伊斯兰教1、伊斯兰教创立的背景2、伊斯兰教的创立3、阿拉伯帝国的建立与伊斯兰教的传播1.伊斯兰教创立的背景•①阿拉伯各部落长期过着游牧生活,各有自己信仰的神。•②各地区经济发展不平衡。•③建立统一国家成为阿拉伯人民的共同愿望。2.伊斯兰教的创立•产生时间:7世纪初•产生地点:麦加•创始人:穆罕默德•经典:古兰经•教义:宇宙间惟一的神是“真主”安拉。一部20多万字的经书,里面486处提到“惩罚,刑罚”,215处提到“火狱”,116处提到“恐惧,畏惧”,106处提到“砍,杀”,98处提到“祸,灾”;95处提到“顺从”;55处提到“严厉”;35处提到“仇恨,仇视”;28处提到“烈火”;25处提到“血”;23处提到“恐怖”;只有1处提到“宽容”,还是讲故事引述别人说的话。在伊斯兰教里,“不信道”本身就有罪。“我要把恐怖投在不信道的人的心中......故你们当斩他们的首级,断他们的指头......你们要与他们战斗,直到迫害消除,一切宗教全为真主。”“至于不信道的人,我要在今世和后世,严厉地惩罚他们,他们绝没有任何援助者。”“你们为不信道而尝试刑罚吧。”“对于不信道的人,或剪除一部分,或全部加以凌辱。”不但不信者自己有罪,连子嗣也有罪:“不信道者所有的财产和子嗣,对真主的刑罚,不能裨益他们一丝毫。这等人是火狱的燃料。”如果不信道,即使做善事也得不到善终:“不信主者,他们的善功比如一堆灰,在暴风之日,被狂风吹散,他们对于自己所谋求的,不能获得一点报酬。阿拉伯帝国的建立及伊斯兰教的传播耶路撒冷面积只有126平方公里,被一圈城墙所围绕的耶路撒冷老城:这里有有犹太教的哭墙和圣殿山、穆斯林的圆顶清真寺和阿克萨清真寺,以及基督徒的圣墓教堂和苦路。每年7月为伊斯兰教的斋戒月,数以百万计的穆斯林信徒前赴圣城麦加朝圣伊斯兰教的派系伊斯兰教逊尼派:“逊尼”系阿拉伯语的音译,原意为“遵守逊奈者”,亦即“遵循传统者”。什叶派:以拥护穆罕默德的堂弟、女婿阿里及其后裔担任穆斯林领袖伊玛目为其主要特征,故又称作阿里派。二中国的宗教儒教释教道教基督教伊斯兰教儒教儒教,又称“圣教”,至清代儒家宗教化的“孔教”也属于儒教分支,儒教有着严格的中国文化特点,是中国文化的中心思想。代表人物:孔子(前544.9.28―前478.4.11)、孟子、朱熹、王阳明流派:经学、理学、心学、当代新儒家经典:六经,十三经,十三经注神祇:天、地、君、亲、师教义:仁义礼智信佛教佛教传入中国最广泛的说法是东汉永平十年(67),汉明帝派遣使者至西域广求佛像及经典,并迎请迦叶摩腾、竺法兰等僧至洛阳,在洛阳建立第一座官办寺庙——白马寺,为我国寺院的发祥地;并于此寺完成我国最早传译的佛典《四十二章经》。汉传八宗禅宗主张顿悟法要见性成佛。又因以参究的方法,彻见心性的本源为主旨,少林寺、广东韶关南华寺菩提达摩,慧可、僧璨、道信,弘忍下分惠能,神秀、(虚云禅师(1840--1959))天台宗(法华宗)教义主要依据《妙法莲华经》。浙江省天台山国清寺龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶、智威、慧威、玄朗、湛然三论宗以《中论》、《十二门论》《百论》三部论典创宗而得名。西安草堂寺、南京栖霞寺罗什、吉藏(隋)法相宗(唯识宗)“一本十支”为主要典籍。西安大慈恩寺玄奘、窥基华严宗(贤首宗)依《华严经》立名西安华严寺杜顺(隋)律宗因着重研习及传持戒律而得名西安净业寺道宣(唐)李叔同(弘一法师)密宗密宗以密法奥秘,不经传授不得互相传习西安大兴善寺和青龙寺一行净土宗专修往生阿弥陀佛净土之法门,以“往生西方极乐净土”为目的的宗派西安香积寺、庐山东林寺慧远(东晋)、善导、(印光法师)四大佛教名山五台山四大佛教名山之首,为大智文殊师利菩萨(智慧)的道场。是中国唯一一个青庙、黄庙交相辉映的佛教道场。现存寺院共47处,台内39处,台外8处,其中多敕建寺院。东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺、显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁峨眉山四大佛教名山之一,为大行普贤菩萨(真理、实践)的道场。地势陡峭,风景秀丽,素有“峨眉天下秀”之称金顶金佛、万佛顶、接引殿、报国寺、伏虎寺、普陀山是观世音菩萨(慈悲)教化众生的道场,有“海天佛国”、“南海圣境”之称。不肯去观音院、普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺九华山四大佛教名山之一,为地藏菩萨(愿力)的道场。天台寺、化城寺、肉身宝殿道教•道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织,著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织。黄、老、庄开茅山道派鹤鸣山自称老君“授以正法,命为天师”茅氏三兄弟张道陵太平道张角葛洪炼丹系统成型寇谦之、陆修静奉为国教唐朝钟离权和吕洞宾《钟吕传道集》促进了内丹学说的兴起王重阳全真教丘处机一言止杀、掌管天下道教张宗演领江南道教事张与材正一派世俗化明朝清朝正一派衰弱龙门中兴,复兴全真教王常月重获新生,广泛传播当代道教的形成与发展道教的派别道教正一派全真派龙门派华山派清静派三丰派老华山派修身养性,受戒守规养气炼丹,长生还老羽化登仙,道不言寿驱妖除魔终南山龙虎山神仙谱系三清:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊玉帝:太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝四御:中天紫微北极大帝,勾陈上宫天皇大帝,南极长生大帝,承天效法后土皇地祇诸星曜神:斗姆元君、四方之神(东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武)、南斗六星君(司命星君,司禄星君,延寿星君,益算星君,度厄星君,上生星君)、北斗七星君(贪狼星君,巨门星君,禄存星君,文曲星君,廉贞星君,武曲星君,破军星君)琼台女神:王母娘娘,碧霞元君,妈祖娘娘,九天玄女,百花仙子,送子娘娘,慈航真人,三霄娘娘,骊山老母,紫虚元君,眼光娘娘文化之神:文昌帝君,大魁星君,天枢上相(姜子牙,张良,诸葛亮,魏征,文天祥,刘基),中华十圣:酒圣杜康,文圣孔子,史圣司马迁,医圣张仲景,武圣关羽,书圣王羲之,草圣张旭,画圣吴道子,诗圣杜甫,茶圣陆羽忠武战神:。。。。。。。。。财富之神:赵公明、比干、关羽、子贡、范蠡等吉祥之神:医药之神:十大神医:扁鹊,张仲景,华佗,皇甫谧,葛洪,孙思邈,钱乙,朱丹溪,李时珍,叶天士行业祖师:如金属业李老君、金融界赵公明、戏曲界李隆基、纺织业黄道婆、豆腐坊刘安《淮南子》守护之神:地方俗神:上古诸神:高道真人:幽冥鬼神:太乙天尊、酆都大帝、东岳大帝、十殿阎王、钟馗天师仙山宫观道家名山:甘肃崆峒山,周至楼观台,江苏茅山,东岳泰山(黄帝举行封禅仪式),西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩
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