中国古代书法介绍

书法是中国的国粹，博大精深，源远流长，是东方艺术的代表。从古到今，世界上数千种文字仅止于记事传言，虽有写得美观、带有艺术意味的文字，但是只有汉字的书写上升为一门特别高深的艺术，它产生了别具一格的形式意味和笔法体系，有严格的技艺规范和品评标准，其审美意味所表现的创造主体的心灵世界，是书法艺术的精神构成，成为世界艺术史上的瑰宝。书法的三要素章法结构线条是使一幅书法作品整体美的技能和方法。它着重于字与字之间、行与行之间的协调与辉映等手段使千姿百态的单字在同一风格的组织下，形成一篇既和谐又美观的艺术作品。是指巧妙地组织笔画，使每个字中的若干笔画布局合理。是每一笔画留在纸上的痕迹。这里面有轻重缓急变化的比较，有力度的比较，有曲直的比较等。是书法的基础和重点。汉字演化的过程甲骨文发现于一八九九年(清光绪二十五年)。是殷商时期刻写在龟骨，兽骨，人骨上记载占卜，祭祀等活动的文字，是经过巫史加工过的古汉字。严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素：用笔，结字，章法篆书出现最早，又分为大篆和小篆。大篆即金文，又称镏书；小篆为秦统一后规定的书体写法。是由春去战国时期的秦国文字逐渐演变而成的。金文《泰山刻石》的作者是秦相李斯。《泰山刻石》的书体是秦统一后的标准字体，小篆隶书隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。分“秦隶”和“汉隶”，隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。隶书曹全碑西汉初期仍然沿用秦隶的风格，到新莽时期开始产生重大的变化，产生了点画的波尾的写法。到东汉时期，隶书产生了众多风格，并留下大量石刻。《张迁碑》、《乙瑛碑》《曹全碑》是这一时期的代表作。楷书楷书是在汉代千姿百态的隶书园地中直接孕育出来的。楷书的发展史分为四个时期：萌芽期—两汉发展期—魏、晋、南北朝繁荣期—隋、唐、五代守成期—宋、元、明、清楷书四大家：欧阳询（欧体）、颜真卿（颜体）、柳公权（柳体）、赵孟頫（赵体）。欧阳询九成宫碑楷书欧阳询他的书法成就以楷书为最，笔力险峻，结构独异，后人称为“欧体”《九成宫醴泉铭碑》由魏征撰文，欧阳询书。楷书24行，行49字。此碑用笔方整，且能于方整中见险绝，字画的安排紧凑，匀称，间架开阔稳健。明赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。世称“唐人楷书第一”。欧阳洵以楷书名，其实他的行书也很出色，其中以《梦奠帖》为最佳。柳公权其楷书清健遒劲，结体严谨，笔法精妙，笔力挺拔，世称“柳体”，代表作《玄秘塔碑》和《神策军碑》。《玄秘塔碑》：楷书。唐会昌元年上二月立，原碑现存陕西西安碑林。此碑在传世的书迹中，最为著名。是历来影响最大的楷书范本之一。《神策军碑》：楷书，唐会昌三年立。是柳公权的代表作之一，较后世熟知的《玄秘塔》书体风格更有特色，结体布局平稳匀整，左紧右舒，也是较好的临写范本。行书行书是介于草书与楷体之间的一种书体。自汉代以来一直风行于世。行书代表作是王羲之的《兰亭序》，被誉为“天下第一行书”。王羲之字逸少，琅邪临沂人，官至右军将军，会稽内史，故后世称为“王右军”。十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲”，即有所悟。他小时后就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。最终达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。其主要作品有：1）乐毅论：小揩字体。笔势流丽，神采焕发，肥瘦相称，极合楷书的法则。隋智永称它为“正书第一”。2）快雪时晴帖：行书四行，字体流利秀美。元赵孟俯曾称此帖为“天下第一法书”。3）兰亭序：共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。颜真卿其楷书端庄雄伟，气势开张，世称“颜体”，代表作《多宝塔碑》。祭侄文稿：行草墨迹，颜真卿书。纵28。2厘米，横72。3厘米，25行,30字。此帖本是稿本，原不是作为书法作品来写的，但正因为无意作书，所以使此幅字写得神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙。元代鲜于枢评此帖为“天下第二行书”。草书又分为章草和今草。章草是隶书的草体；今草是章草的进一步草化。张旭和怀素二人为草书“二绝”，世人谓：张旭为颠，怀素为狂草书今草《肚痛帖》是张旭书法代表作，其字用笔顿挫使转，刚柔变化，神采奕奕。怀素代表作《自叙帖》，其真迹龙飞凤舞，舒缓飘逸，从容不迫，不同凡响。历代著名书法家作品锦集魏晋王献之中秋帖：其书与王羲之的《快雪时晴帖》，王询的《伯远帖》合称“三希”，现藏故宫博物院。《书断》中说：“字之体势，一笔而成，偶有不连，而脉不断，及其连者，气候通其隔行”。唐代李白《上阳台帖》：行草书，5行，24字，有款，款署“太白”二字。帖前隔水上有宋徽宗赵佶瘦金书题签。为李白书自咏四言诗，也是其唯一传世的书法真迹。用笔纵放自如，快健流畅，于苍劲中见挺秀，意态万千。结体亦参差跌宕，顾盼有情，奇趣无穷。帖后有宋徽宗赵佶一跋。李世民《晋祠铭》全称《晋祠之铭并序》，唐太宗撰文并书。碑高195厘米，宽120厘米。碑额高106厘米，上刻“贞观廿年正月廿六日”飞白书九字。此碑行书28行，行44字至50字不等。此碑书法浑然天成，笔画结实爽利，无做作之态，实开八大山人之行楷书先河。宋朝苏轼字子瞻，号东坡居士，眉山人。他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙以诗文称著于世，世称“三苏”。他的书法吸取营养，在继承传统的基础上努力革新。其主要作品有：黄州寒食诗帖、罗池庙碑、赤壁赋、丰乐亭记、黄州寒食诗帖。黄庭坚字鲁直，号山谷道人，后世称他黄山谷。其主要作品有：花气熏人帖、黄州寒食诗卷跋、李白忆旧游诗卷。兰亭帖十三跋：行书。纸本。由湖州乘船去北京，独孤和尚送给他一卷五字已损本的《定武兰亭》拓本，喜之不尽，途次舟中不断展阅此卷，多有书学心得体会，皆跋记于卷尾，计十三段，并自临《兰亭》一过。洛神赋：行书。纸本。其书法运笔和间架出自王羲之，书风清新妙丽，兼得《兰亭》、《圣教》两序的法度。元人倪瓒称此卷“圆活遒媚”，并推赵为元朝第一书人。赵孟頫元代明朝唐寅字伯虎。吴县人。29时，乡试第一，故有“南京解元”之称。他以绘画最为擅长，为吴门画派的代表人物，为“吴门四家”之一。著有《六如居士集》。其代表作品是：行书七律诗轴：纸本，高146.5厘米，宽36.2厘米，共四行。董其昌其代表作品有：白居易琵琶行、草书宋词卷、烟江叠嶂图跋、临怀素自叙帖、草书诗册等。清代刘墉清朝书画家、政治家，字崇如，号石庵，大学士刘统勋之子。一生廉洁奉公，处处从人民利益着想，深受百姓爱戴，没贪过国家一分银两，一件器物。刘墉是乾隆十六年的进士，做过吏部尚书，体仁阁大学士。刘墉的传世书法作品以行书为多。梁同书字元颖，号山舟，晚年自署石翁，钱塘人。其父是大学士梁诗正。著有《频罗庵遗集》。梁同书家学渊源。他自幼接触书法，12岁时即能书写擘窠大字。初学颜真卿、柳公权，中年以后又取法米芾，70岁以后融汇贯通，纯任自然。他习书60余年，久负盛名，所书碑刻极多。