这一生最美的祝福

正文字体大小：大中小这一生最美的祝福“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。（约3：16）人的一生总是在给予祝福、传递祝福，总是在期待祝福，也收获祝福。用一句比较现代的表述就是，我们用祝福触摸彼此的生命。我们会——祝福儿童天真活泼；祝福少年茁壮成长；祝福青年事业有成；祝福老年健康长寿……我们会——祝福远行的人一路顺风；祝福患病的人早日康复；祝福忧伤的人走出心牢；祝福读书的人金榜题名；祝福新婚的人白头偕老……我们是在祝福声中，开始尘世之旅；也是在“一路走好”的祝福声中撒手人寰。今天，我们在这里召开布道会，为要把祝福带给亲爱的你！我们期待，今夜会在你的一生中留下永生难忘的印记。亲爱的朋友们，如果你接受了这一份祝福，你会发现——那是“这一生最美的祝福”。现在，让我们打开圣经，来读一节非常重要的经文：约翰福音三章十六节。让我们在这一节经文的光照里，去迎接那一份最美的祝福。最美的祝福只能来自神当然，在这之前，你收到的所有的祝福都是来自人的。那些祝福无论是雪中送炭的，还是锦上添花的，无论是淡淡的温馨，暖暖的爱意，还是浓浓的深情，都是那么珍贵。可是我们不得不指出：来自人的祝福，更多只是一个善良的愿望而已。甚至有的只是文字游戏，抄来抄去，说说而已。就算那些最诚挚的祝福，充满爱意，溢满真情，也不过是纸上谈兵。人是多么的有限！有一首流行歌曲叫做“小薇，我爱你！”里面有一句很唯美很浪漫的话：“小薇，我爱你！我要带你飞到天上去，看那星星多么美丽，摘下一颗送给你。”类似的话不知迷倒了多少女孩子，心甘情愿就这样被你征服。结婚以后却发现，这个许诺带她到天上去的人，连公园也懒得陪她去；不仅没有摘下美丽的星星给你，连下个月的生活费都成问题。当人对你说祝你平安，他却无法把平安给你；当人对你说祝你康复，他却无法把健康给你；当人对你说一路顺风，他却无法制止风浪的兴起……人总是在我们最需要的时候，显出了他作为人的无奈和有限！今天，我首先要告诉你的是：最美的祝福只能来自神。“有一位神”，不仅我要告诉你，这个信息也写在大自然这一本敞开的书里：井然有序的宇宙，恰到好处的地球，奇妙无比的生物……这一切都是神的足迹。春天的每一片绿叶、心脏每一次的搏动、科学的每一次的发现……都在述说造物主的伟大。“有一位神”！这个信息也写在你的良心里﹙罗1：19﹚。人类天生是宗教性的存在，天生有敬拜神的自然倾向。并且，人类良心律与道德律的共鸣，说明它们有一个共同的来源——神。不仅有一位神，而且是一位爱的神，是一位乐意赐恩典的神。圣经告诉我们，神要祝福带给我们！为什么说神的祝福是最美的祝福？因为神是全能、全知、全在的神，神的这一些属性，是他为我们带来最美的祝福的可靠保证。首先，全知的神最知道你的需要，他给你的祝福一定是最适合于你的。这几年“脑白金”的广告做得很多很滥，例如“今年我家不收礼，收礼只收脑白金。”你真的需要它吗？人不知道你需要什么，但神知道。其次，全能的神有能力给你最美的祝福。一个6岁的孩子对爸爸说；“我用尽了所有的力气和所有的方法，都无法提起这一桶水。”爸爸笑了；“你真的用尽所有的方法吗？你还有我呀！”不用说，父亲只用一个小指头一勾，事就成了。在神没有难成的事，他有能力实现他对我们的应许。最后，神的永恒﹙全在﹚使他的祝福不会随时光而流逝。人短暂，神永恒，他给你的是一生的许诺、不变的祝福、永恒的约定。“上好福份”的重要特征是“没有人能夺去的”。所以，最美的祝福只能来自神！最美的祝福要给予人这个祝福要给谁呢？很清楚——要给人！“神爱世人”。在万物中，神关注的是人，神兴趣的焦点是人，神所爱的是人。在社会上，关注的往往不是人，而是附加在人身上的“身外之物”。这个社会关注的往往是人外在的身份、地位、财富，却忽略了人作为人的本质。因为人的本质被忽略、人灵魂的高贵被视而不见，所以有的婴孩被视为“第五只轮胎”；有的母亲被看作“会走动的电饭锅”；有的工人被称作“机器”……今天，我们并不在意你名片上印的是什么，我只关注人！因为这就是神的关注。人是神的杰作，人不是猴子的后代，人是万物之灵，是按神的形象造的。曾几何时，我们也忘记了自己是一个“人”，忘记了作为人的尊严、价值和意义，甘愿自认为“高级动物”，忘记了我们有着动物所没有的不朽的灵魂。我们是人，这是一个何等荣耀的事实！在上帝面前，所有人的灵魂都同样宝贝！可是，神为什么要把祝福给人？当我们说，祝你平安，就意味着你不太平安；说，祝你健康，就意味着你不太健康；说，祝你快乐，就意味着你不太快乐……明白吗？当我们说，神要把祝福给人，就意味着人有极大的危机。在圣经的头两章，我们看见，人曾经那样被神祝福，伊甸是那么美好！第三章，我们看见人受魔鬼的欺骗，就堕落了。犯罪的人就失去了神的祝福，被逐出了伊甸园，人生产生了种种的问题，无数的问题。而这些问题都把根源于三个最基本的问题：罪、死、审判。三个问题如同三座大山压得人喘不过气来。慈爱的神再也不能无动于衷，因为神是乐意赐恩典的神。神最美的祝福是他的爱子神最美的祝福，其内容是什么呢？我们继续读约三章十六节：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们……”。神给人最美的祝福不是名利、财富、地位，不是妻子、儿子、房子、帽子（学位）、位子等所谓的“五子登科”。神最清楚人需要的是什么，他给人类的礼物是每个人所适用的。在主耶稣降生之前的700年前，先知以赛亚预言：“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他的名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”（赛9：6）圣诞之夜，天使报佳音给牧羊人：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督……”（路2：10-11）并且天使同天兵的歌咏，将主耶稣降世的目的向我们显明出来：“在至高之处荣耀归于神，在地上平安归于他所喜悦的人。”（路2：14）神的独生子，是神给我们最好的礼物。神把独生子赐给我们，就意味他把万有都给了我们。“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了。岂不也把万物和他一同白白赐给我们吗？”﹙罗8：32﹚全本圣经的主题，就是一位从天上下降，生而为人的耶稣基督，与我们罪人作了全宇宙最不公平的互换。“他离开了荣耀的居所，过着奴仆的生活，被钉时他什么也不说，流尽最后一滴血。”世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。葛培理说：“罪的确很丑陋，也很可怕，像一股庞大无比的力量，不让人走向善……这世界会不会有谁放下鲜美的水果不吃，反要拣爬满了虫的腐烂的水果；就如人那么喜欢听下流、低俗和淫猥的话，却对高尚、清洁的忠言充耳不闻。除非他被一种邪恶的力量所逼，才去作这种可怕的选择。不幸这正是我们今天的光景。我们经常放弃可以得到丰富、美好、崇高经验的机会，反而以寻找卑贱、腐败的事为乐。这当然是魔鬼的工作，一枝独秀、欣欣向荣。”主到世上来的，他在人性里活出荣耀的生活，“被天使看见、被圣灵称义、被传于外邦、被世人信服。”他三十三年半留在荒原中的足迹是那样的美丽，在他钉十字架的前夕，神说：“你已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”当我们看一个人，初看印象很好；再看就不怎么样了；越看越不是滋味。所以说：“字怕挂，人怕看。”关于“人怕看”，我有一次的经历，那是在刚进小学的时候。当我怯生生地走进教室时，发现讲台上坐着一个比我们大一个头的女孩。她很霸道地说：“我在这个班级已经三年了，以后你们都得听我的。”从此，我们都在她的权下作了奴隶，苦不堪言。可是，哪里有压迫，哪里就有抗争。有一天，我想出了一个方法，就叫了十几个同学来，正在她又坐在讲台桌上的时候，十几双的眼睛齐刷刷地盯着她看，上看下看、左看右看、前看后看……开始她蛮镇定的，慢慢地就有了一些慌乱。继续看，终于她低下了头，忽然就哭起来，“哇”的一声就从“宝座”上下来，跑出去了。从此再也不敢坐上去。这就叫“人怕看”。但是，当你看耶稣，天使看他、圣灵看他、世人看他，越看是越荣耀。以至写诗的人说：“耶稣，我的王，你生命全然美丽！”“我的良人白而且红，超乎万人之上。”这是主到世上来的第一目的，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，他来要在至高之处将荣耀归给上帝。第二个目的，就是在地上平安归于他所喜悦的人。当人陷入罪中，就失去了平安。当人无法与神相安，也就无法与人相安。罪的咒诅落在人的身上，让人永远陷在死亡的恐惶之中。无论我们如何自宽自慰，人始终是罪人。罪仍在地上，忧伤烦恼并没有远离我们，成为人人都有的难堪的重负。死亡仍在地上，没有离开我们。全人类都处于死囚之列；如果没有耶稣，我们实在没有指望。神藉着耶稣解决了困扰人类的千古难题。他与罪人作了宇宙最不公平的交换：耶稣罪人受刑罚得平安受鞭伤得医治担罪担称为义被欺压得释放将命舍去得着永生戴荆棘冠冕戴荣耀冠冕失去里衣外衣穿公义之袍与神暂时分离与神永远和好成为罪身形状白白称为义人失去一切得着一切不仅如此，从死里复活的主要成为你生命的恩友，一生与你同行。将来，他要再来，迎接你我回天家。正如我们的主题歌所唱的：“在无数的黑夜里，我用星星画出你，你的恩典如晨星让我真实地见到你；在我的歌声里，我用音符赞美你，你的美好是我今生颂扬的。这一生最美的祝福，就是能认识主耶稣；这一生最美的祝福，就是能信靠主耶稣。走在高山深谷，他会伴我同行，我知道这是最美的祝福。”得着最美的祝福是因着信“这一生”，很短暂。“这一生”，很重要。“这一生”，决定永恒的命运。“这一生”，必须在永恒里有交代。今天，是你得着这一生最美祝福的机会。那么，怎么才能得着呢？答案是——信！“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”神把一切都预备好了，他已付上沉重的代价，我们无需再去作什么来讨神的喜欢，只要全心地接受神白白给我们的恩典。