高一语文第二次月考题

1高一语文试题第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。从传统文化中汲取生态文明建设智慧沈祖炜现代工业文明的文化起点是人类中心主义，它将人类视为自然万物的中心和主宰，将自然界视为满足人类无限欲望的对象。所谓“人定胜天”充分显示了人类的自大和狂妄。近现代以来，工业化急剧推进的后果目前已经日益显现，资源短缺，环境破坏，地球生态退化，人类自身开始遭到自然的报复。在这样的危机之中，越来越多的有识之士奋起疾呼：保护生态环境就是保护人类自己。美国学者杰里米·里夫金提出的第三次工业革命的发展模式认为，依托互联网和可再生能源的结合，可以化解人类面临的能源危机。从技术层面来看，第三次工业革命确实是生态文明建设的重要契机，我们必须紧紧抓住。但是如果人类不改变自己的消费主义、享乐主义的行为模式，节能环保产业在新技术支撑下的发展，尽管可能降低单位能耗和排污指标，但是不会改变能源消耗和污染排放总量增加的趋势。所以，从治本的意义上说，我国要推进生态文明建设必须从传统文化中汲取智慧。中国传统文化三大主要流派儒、道、释的思想内核中都有合乎生态文明理念的地方。儒家“天人合一”的生态自然观，强调人对于“天”要有敬畏之心。道家主张无为，不是说无所事事，而是要求节制欲念，不做超越自然法则的违规之事。释家则把人看作世间万物中平等的一员，把不杀生当作修身的重要信条。中国传统文化具有人本主义精神，关注人与自然的和谐关系，突出了对生态文明的重视。儒家重“人学”，从人伦社会关系契入天人关系，并将天道人伦化，以人伦解释天意，建立了一套以仁义思想为核心，强调人与自然一体性的理论体系。中国文化熏陶下的文人雅士在对待人与自然的关系上也强调生态环境为人服务，优美的环境因人而彰。柳宗元阐述自己的美学观点时说：“夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没与空山矣。”道家则从自然之道出发，以自然无为为基本要求，告诫世人尊重自然，顺应自然，实现人与自然的和谐统一。释家告诫世人，以节欲苦修来世，减少生活资源的消耗，节制社会的物欲横流，从而求得精神与肉身的平衡，人体与世间万物的平衡。中国传统文化主张对生态环境和自然资源进行有效管理，其实践对今天仍有历史教益。上古舜治天下，设九官，其中“虞”掌管山林、川泽、草木、鸟兽等有关资源和环境的事宜。到了周代，朝廷分设山虞、川衡、林衡、泽虞四个部门来加以管理。秦汉时改设“少府”，三国以后又恢复“虞官”，唐宋明清历代朝廷均设“虞衡司”或“虞部”。可见历代皇朝对于环境资源都是十分重视的，这既是出于物产之考虑，也是基于“天人合一”的敬畏之心，具有平衡生态，保护环境的潜意识。《逸周书·大聚篇》记载，大禹曾发布春季“山禁”、夏季“休渔”的命令，目的同今天的相关法规完全一致。“春三月，山林不登斧，以成草木之长。夏三月，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长。”生态平衡的理念相当清晰。汲取传统文化的养分，有助于生态文明建设。在当今社会急功近利的浮躁气氛中推进生态文明建设，就更要弘扬优秀传统文化。2（节选自2013年11月8日《文汇报》，有删改）1.下列关于“节能环保产业”的表述，不符合原文意思的一项是（）A.它在生态文明建设中只能起到降低单位能耗和排污指标等治标作用。B.它无法从根本上彻底改变能源消耗和污染排放总量增加的整体趋势。C.它可以依托互联网和可再生能源结合等新兴技术获得进一步的发展。D.它将伴随人类消费主义、享乐主义等行为模式的改变发挥更大作用。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.人要敬畏自然，平等友好地对待自然，不做超越自然法则的违规之事。B.人与自然要和谐相处，生态环境在为人服务，优美的环境也因人而彰。C.对生态环境和自然资源必须进行有效地管理，以平衡生态，保护环境。D.资源短缺、环境破坏等后果的祸根在于当今社会急功近利的浮躁气氛。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A.人类中心主义和“人定胜天”思想的共同缺陷在于把人类凌驾于自然万物之上。B.人类往往在遭到自然报复时，才能形成保护生态环境就是保护人类自己的共识。C.大禹发布的春季“山禁”、夏季“休渔”命令体现了可持续发展的生态文明理念。D.在人与自然关系上，儒家、道家、释家强调的分别是一体性、统一性、平衡性。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4—7题。韩思彦，字英远，邓州南阳人。游太学，事博士谷那律。律为匪人所辱，思彦欲杀之，律不可。万年令李乾祐异．其才，举下笔成章、志烈秋霜科，擢第。授监察御史，昌言当世得失。高宗夜召，加二阶，待诏弘文馆，伏内供奉。巡察剑南，益州高赀兄弟相讼，累年不决，思彦敕厨宰饮以乳。二人寤，啮肩相泣曰：“吾乃夷獠，不识孝义，公将以兄弟共乳而生邪！”乃请辍讼。至西洱河，诱叛蛮降之。会蜀大饥，开仓赈民，然后以闻，玺书褒美．．。使并州，方贼杀人，主名不立，醉胡怀刀而污，讯掠已服。思彦疑之，晨集童儿数百，暮出之，如是者三。因问：“儿出，亦有问者乎？”皆曰：“有之。”乃物色推讯，遂擒真盗。后太后①昼见，劝帝修德答天谴。帝让．中书令李义府曰：“八品官能言得失，而卿冒没富贵，主何事邪？”义府谢罪。司农武惟良擅用并州赋二百万缗，思彦劾处死，武后为请而免。义府与诸武共谮思彦，出为山阳丞。初，尉迟敬德子姓陷大逆，思彦按释其冤，至是赠黄金良马，思彦不受。至官阅月，自免去，放迹江、淮间。久之，补建州司户参军。帝召问：“不见卿久，今何官邪？”思彦泣道所以然。帝谓宰相：“此亦太屈。”复召为御史。俄出为江都主簿，又徙苏州录事参军。罢，客汴州。张僧彻者，庐墓三十年，诏表其闾，请思彦为颂，饷缣二百，不受。时岁凶，家窭②甚，僧彻固请，为受一匹，命其家曰：“此孝子缣，不可轻用。”上元中，复召见。思彦久去朝，仪3矩梗野，拜忘蹈舞，又诋外戚擅权，后恶之。中书令李敬玄劾奏思彦见天子不蹈舞，负气鞅鞅，不可用。时已拜乾封丞，故徙硃鸢丞。迁贺州司马，卒。始，思彦在蜀，引什邡令邓恽右坐，曰：“公且贵，愿以子孙诿公。”比．其斥，而恽已为文昌左丞。（《新唐书·列传第三十七》）注：①太后：指太白金星。②窭：贫穷，贫寒。4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）A．万年令李乾祐异．其才异：认为……才能出众B．开仓赈民，然后以闻，玺书褒美．．褒美：表扬C．帝让．中书令李义府曰让：谦让D．比．其斥，而恽已为文昌左丞比：等到5.以下各组句子中，全都表明韩思彦恪尽职守的一组是（）（3分）①高宗夜召，加二阶，待诏弘文馆，伏内供奉②会蜀大饥，开仓赈民③乃物色推讯，遂擒真盗④司农武惟良擅用并州赋二百万缗，思彦劾处死⑤请思彦为颂，饷缣二百，不受⑥思彦在蜀，引什邡令邓恽右坐A．①③⑤B．①④⑥C．②③④D．②⑤⑥6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．在并州遇上强盗杀人一案，一个醉了酒的胡人因怀里藏有刀子且衣服上沾有血污被拷打认罪，韩思彦巧施奇计，终使真凶落网，案情大白于天下。B．张僧彻在墓地建茅屋守孝三十年，皇帝下诏在门前树杆旌表，让韩思彦著文加以颂扬。对于皇帝诏敕的二百匹缣，他坚决推辞不接受。C．因弹劾擅自动用并州赋税二百万缗的司农武惟良，韩思彦遭到李义府和朝中武氏众官的一致诋毁，最后被贬为山阳丞。D．名将尉迟敬德的子孙被诬陷面临杀头之罪，韩思彦依法查明其中冤情。昭雪后的他们感恩戴德，赠送黄金良马，韩思彦拒不接受。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）巡察剑南，益州高赀兄弟相讼，累年不决，思彦敕厨宰饮以乳。（5分）（2）思彦久去朝，仪矩梗野，拜忘蹈舞，又诋外戚擅权，后恶之。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，完成8—9题。宿业师山房待丁不大至①孟浩然夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。注：①业师：法号名业的僧人。山房：僧人居所。8.这首诗歌是如何写自然景色的？其作用是什么？（5分）9.对尾联中诗人表现出来的心态，有人认为是焦急，有人认为是平和。请从这两个角度结合全诗分别作简要分析。（6分）4（三）名篇名句默写（6分）10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）重湖叠巘清嘉,,。（2），更那堪冷落清秋节！（3），，卷起千堆雪。（4）楚天千里清秋，。乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。墨烟张文/陈柳金一日傍黑，张家院里哇地一声哭，土坯墙震落一层沙尘。婴儿落地，没听过这样大声的，且脸如包公，黑不溜秋。张父说，俺张家世代制墨，如今老天馈赠一墨宝，就叫他张秉墨吧！这张秉墨，天生一个玩家。六岁便能玩墨，采烟、熬胶、和墨、上模、晾晒、裱金，一整套工序下来有模有款。九岁便玩书成瘾，熟读四书五经、诸子百家，还练得一手好书画，吟咏唐诗宋词亦有腔有调。张秉墨的天空悬着一颗文曲星。但到了十八岁，天空却变了天。参加了地下组织的张父因叛徒出卖，死于鬼子刺刀之下。张秉墨强忍一腔怒火，接过搅墨棒，墨缸里转起圈圈旋涡，搅动一百零八圈后，蒸煮成团，蓄着劲举锤敲打一百零八遍。张秉墨发誓要做条好汉，把小日本的肉剁成酱，锤打成一根根愤怒的墨条。张家院子每天清晨依旧飞出一群白鸽，鸽群沿鹤庄盘旋一圈后，总是有一只鸽子带着张秉墨的牵挂飞离队伍。薄暮时分，那鸽子才从天空凯旋而归。张秉墨宝贝一样捧在手心，喂了食，轻轻放进笼子。前线还是失守了，小日本洪水猛兽一样冲进庄里，打砸抢烧，把个鹤庄鼓捣成了墨缸，每个人心里都墨黑墨黑的。小日本把鹤庄小学占为指挥部，临晚集合村民训话，太军佐藤野夫说鹤庄藏有共党，自己站出来，可免全庄人死，否则通通都得死！村民个个岿然不动，佐藤无计可施。忽然头顶掠过一群白鸽，仰起头，鸽子送他一个见面礼。佐藤往脸上一抹，一撮腥臭的鸽屎。叭嘎，杀了它们！一阵乱枪响起，连鸽毛也不见掉下来。佐藤恼怒道，不供出来，你们，通通的当鸽子宰！翌日，鸽群刚回笼，张家院门被踢开，几个小日本端着枪叽里嘎啦闯进来。正在锤墨的张秉墨猛一惊。贼头贼脑的小日本乱搜一气，从笼里捉出几只白鸽。翻译给张秉墨下了命令，以后每隔三天送两只鸽子孝敬太军！鬼子走后，张秉墨赶紧去看鸽子，幸好那只白鸽还在，这才松了口气。入夜，他扬手放飞了那鸽。5就在这两天，有四个村民怀疑是共党分子捉进了指挥部。一向抬头做事的张秉墨把头压得老低，搅墨一百零八圈，锤墨一百零八遍。他要把张家本领亮出来，制成胳膊粗的圆条墨，当作礼物送给佐藤野夫。转眼三天已到，张秉墨这次送给佐藤的是两只鸽子。进了门，只见佐藤呕吐不止，气喘吁吁。张秉墨细看，知他犯了夹阴伤寒，前几天吃了鸽肉大补精气，不慎便犯下此症。张秉墨说，太军，我有法子能治好你的病！佐藤如遇救星，却见他一脸乌黑，心生疑窦，但病痛难耐，只得恭听。张秉墨道，鸽屎为药引，槐角、扎参、细辛炖服。佐藤还记着上次鸽屎之恨，这次竟敢叫他吃这腥臭物，以为张秉墨捉弄他。翻译说，太军，张师傅可神了，您就信他一回吧！佐藤服了鸽屎和中药，翌日果然恢复如常。三天后张秉墨送来鸽子时，他竖起大拇指，你，大大的神！张秉墨说，太军，下次俺送几根大圆墨给你，俺张家墨条，不仅是书画的上等墨料，还能止血、治皮肤疮毒和腮腺炎。佐藤听了大喜，临别，差翻译送张秉墨，张秉墨悄悄塞给他一张纸条。这晚深夜，张秉墨正要入梦，院门吱呀推开，一黑影潜了进来。是翻译窃取了日军的重要情报，内容是鬼子将于后天晚上攻打驻扎在一深山处的我军阵营。张秉墨马上放飞那只白鸽。鸽子飞回时，也带回了我军指令——后天里应外合端掉日军指挥部。这天傍晚，他又一次放飞了白鸽。转身去给佐藤送鸽子，这次多了几根胳膊粗的圆条墨，是他答应送给佐藤的礼物。踏进门时，地上躺着一只流血的白鸽。佐藤凶相毕露：它，从你家飞出，你的下场……还没等他说完，门外已拥来一群鬼子。张秉墨放飞手里的白鸽，掏出嵌有炸药的圆条墨，把盖子一掀，几声巨响，佐藤野夫与鬼子不明不白地见鬼去了。在张