高三作文发散思维训练讲评实例

高三作文发散思维训练讲评实例高三语文备课组看图作文是材料作文的一种形式，被选作材料的图画一般是寓意深刻、富有哲理的一幅或一组漫画。漫画是指作画者精心“选择最富有寓意性的那一瞬间”，并运用夸张的手法，形象直观的画面来提示现实生活。一幅漫画或一组漫画，必须有一个中心，寄托着作者或讽刺或歌颂的意图，但它又往往隐含在直观形象的画面之中，因此，看图作文必须通过观察画面提炼出观点。对看图作文的审题，一般通过下面四个步骤来完成。看——想——炼——写看：就是看清楚。先细心地审阅整个画面，看图画中有哪些事物，包括标题和图中的文字。从图画中景物看事情发生的时间、地点、环境；从图画中人物的穿戴和身材看人物身份、年龄和职业；从人物的动作看他们在干什么；从人物的表情看他们的思想感情。想：就是想透彻。结合现实生活想明白这一幅或者一组漫画到底说明了什么问题，作者画这幅画的意图是什么？炼：就是提炼出观点。根据对漫画的理解以及合理的联想和想像，变换角度，联系实际，提炼出漫画包含的生活感悟或人生哲理。注意，提炼出的观点一定要与漫画内容相联，观点一定要明确，不含糊其词，用语一定要简洁。写：就是写作成文。把从漫画中提炼出来的观点作主题和中心，然后选材构思，润色成文。注意作文时一定要简洁而恰当地联系一下漫画内容。本次月考写作题的材料是丰子恺1972年创作的一幅漫画，漫画的内容是芳草萋萋的野外，三个人在放飞风筝。画面的右侧是醒目的八个大字“东风浩荡，扶摇直上”。很显然，这八个题字是对画面内容的概括，而画面内容是对这个八个字的形象阐释，那么，对这幅漫画的理解就可以从这八个题字入手。首先，“东风浩荡”是风筝能够“扶摇直上”的前提条件，是“东风浩荡”促使了风筝的“扶摇直上”，由此我们可以提炼出以下观点：1、良好的环境促进孩子的健康成长。2、要善于抓住成功的机遇。3、合理利用有利的条件或凭借外物，更利于成功。其次，“东风浩荡”是否就能“扶摇直上”呢？画面中放飞的风筝，被人用一根线牵着，这根线的长度是有限的，风筝飞到一定的高度，由于受到线的限制，便不能往上飞了，于是，可以提炼出这样的观点。1、挣脱束缚，才能飞得更高。2、社会、学校或家庭给孩子以自由，让孩子充分地发展。其三，再看这根线，如果没有这根线，风筝能够飞得起来吗？风筝即使飞起来了，如果没有这根线，它能够飞得平稳吗？它会不会从空中一头摔下来呢？于是，可以提炼这样的观点：1、恰当的牵引是成功的必要条件。2、孩子的健康成长，离不开社会、学校、家庭的关爱。总之，材料作文的审题千万不可脱离材料。作文观点的得出是源自于材料，这一点一定要让阅卷老师看出来。优秀作文展示前进靠动力高三（6）班姚珂珂成功与失败是人生中必然要经历的一段历程。要想成功，就必须在艰难困苦中经历无数次的失败。“梅花香自苦寒处，宝剑锋从磨砺出”，成功的背后就是无数次的锻炼，而前进则是踏向成功的阶梯所经历的过程，前进又是以动力为基础的。有了动力，前进的步伐才会永不止步；有了动力，前进的欲望才能时刻激发；有了动力，前进的脚步声才可以越踏越响亮。动力是前进的基础，前进就是上升。漫画中的“东风浩荡，扶摇直上”就体现了风筝的上升主要以风力作为动力，风越猛烈动力就越大，风筝飞得越高。我们的前进同样也需要动力的支撑，学习中有了动力，我们就会做到学而不厌；生活中有了动力，我们才能做到为知识而生活。所以生命中的动力是我们前进的动力，是我们永不衰老的见证。是我们逃脱漫无边际的大海魔爪的动力。没有了动力，蒸汽机车就不能在城市之间飞窜；没有了动力，直升飞机就不可能飞向蔚蓝色的天空；没有了动力，航天飞机就更不会载着人类的梦想飞向太空。所以动力是我们社会进步的基础，也是我们增强国力的唯一保证。那么，动力是什么呢？我们在学习中，随着知识的增多，我们的进步就越明显，我们的知识只有靠我们的刻苦、努力和坚持不懈来增加，所以我们在学习中的动力就是我们的刻苦学习，努力工作和坚持不懈的拼搏。只要我们努力、刻苦、坚持不懈，我们的知识就会与日俱增，那么我们就会日益前进，最终到达自己的目标。漫画中的风筝也是在东风的动力下上升自己的高度，所以我们也有扶摇直上的表现前进的机会，但最终要激发我们的动力。同时，我们要在学习中为自己适当地施加压力。“没有压力就没有动力，压力越大，动力越大。”为了让我们更好地适应环境，我们需要推动我们前进的步伐。生命的动力在前期为学习的动力，后期为生活的动力。只要你前期把握和激发更多的动力，那么后期你就不会再痛苦的为自己激发动力，所以只要努力学习，坚持不懈的地学习，那么你必然会扶摇直上。前进靠动力，学习靠动力，生命更需要动力。所以压力是激发动力的钥匙，努力是创造动力的源泉，前进是激发动力的结果。矮纸斜行闲作草——一张关于“风筝”的帖高三（5）班胡炜地址：http//发帖人：未来还有梦主题：“东风浩荡，扶摇直上”。当今社会，独生子女越来越多，对于他们的未来，父母应该如何对待？孩子像是风筝，线却在父母的手中，老人是该松开线，让风筝乘着东风扶摇直上，还是拉着线，引着风筝飞翔？回帖一：我要的飞翔。当然是松开线了！“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞！”二十一世纪，需要的全面发展，高素质、高能力的人才！我相信，以我的智慧，凭我的信心，加上我的能力，一定能乘着时代的东风，扶摇直上，一定会在社会这个大舞台上拥有一席之地的！至于父母嘛，他们肯定也会希望我扶摇直上，相信他们也愿意松开线的。回帖二：未知的精彩反对楼主！在这个物欲横流的社会，到处充斥着纸醉金迷。虽然我们已经是成年人了，但人生的阅历与经验还不够丰富，还不能准确的判断是非曲直，真假黑白。因此，父母对我们的引导就显的越发重要。迷茫时，我们需要父母的指点；困难时，我们需要父母的帮助，难过时，我们需要父母的安慰。东风浩荡，有父母的牵引，我们才不会在这纷繁的现实中失了方向，才会扶摇直上。回帖三：一花一世界楼上的观点都有道理。但我认为，每个人都有自己的生活，都有属于自己的世界。我们是风筝，都想乘着东风云寻找自己的天堂；但是前途坎坷，我们需要“线”的指引，同样，天大地大，风筝也不能被线束缚了手脚。东风浩荡，有了自己的目标，在父母的指引下而努力飞翔，定能扶摇直上。回帖四：……回帖五：……楼主回帖：感谢大家的回复！前途是光明的，道路是曲折的，我们是有梦想有追求的风筝，希望能飞向更高更远的天空，或许，这正是每个孩子的梦想，但是，风筝有了线的牵引才有方向，我们应该虚心接受父母的意见。父母也希望风筝飞得高，所以不能把线拉得太紧。当“风筝”与“线”配合最妙时，一定能“扶摇直上”。道路曲折，光明在前。东风浩荡，我们牵手扶摇直上。生命之引高三（24）班时科“引”，在汉语中为引出，引导的意思。可以以小的方面引出大的内涵。不为全力的支持，只为微少之力，这就是生命之引。爱之引。爱之引，即谓亲情之引线。可以探寻到一个人的出生之时，在婴儿未出生时，母亲与自己的孩子间的联系，即是一条脐带。虽然它只是一条长长的带子，但却融入了血浓于水的亲情。它可以时时为这个孩子供能，以维持这生命的延续。所以，即便是一条小小的脐带，亦能育出一个鲜活的生命。这即所谓爱之引，引入了两代人的亲情，而也只是起因于这小小脐带的扶持。业之引。业之引，即学业和事业的引导，小的引导取向，便可造就大成世界。作为一名学生，我们都知道，学生之学习是切实关乎于每一个老师，但老师也能存在于引导的作用之间，每一个知识点，只需提一下，学生便能仔细探索思路，追根求源，从而得其精华之所在。这就是善引的典范。且非仅在学校，除老师外，家长也作为这业之引的重要奠基者。人生的事业中，命运中，时时陪伴的永远是自己的双亲，他们的引导可以决定性的塑造一个孩子的修养和品质，作为一个成功的人生，想要直上，你也将必须接受这块扶摇之手。相比这下，生活中处处可见各种不文明现象，许多青少年的价值取向与正确的人生观往往发生冲突。而他们没有这扶摇直之引，即成为社会之祸根。诸此种种，实在繁多。意之引。意之引，即人生感悟，道德情操的引导。一个人，他的人生若想完美，所必须拥有的便是，静其心，悟其道，而非必须完美，只是逐渐接近。没有人，会相信，一个拥有高尚情操的人不是由于这世间百态的缤繁而简悟出不同寻常的人生之感悟。只需一件事，一首歌曲，或是一副美景，即能让其有非凡的感悟。所以，这小小的微薄之力的引导，就能达大成之道。由此看来，生命中存在着各种正确引导，每一次扶摇，人生就会有较大的转变。想要成功，固然是人之所求，但因东风浩荡，则需生命之引扶摇直上。君子善假于物也高三（24）班刘旭东风浩荡，扶摇直上，然若无东风千里，就谓风筝者可直上云霄？故曰：“君子性非异也，善假于物也。”君子善假于物。如列子者，可乘奔御风，假清风之力而游于天地山川。风者，天地之气也。列子善知其性，亦假借之，则免乎行而游于天地山川。如吾曹亦能知物之性，乘天地之正，御六气之辨，而吾曹亦可乘奔御风而池万里也。风者，以其无形而随于万物之徙，无影而存于万物之迹，故宇宙不断而风而不绝也。风而不绝，而列子可乘奔御风，不以停也。由此观之，君子善假于物，即可为常人不可为之事。君子善假于物。《荀子》记：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”其人不能水，试使其假以舟楫，即以绝江河；其人非利足，试使其假以车马，即至千里也。事非难为，止以吾曹未得其法也。故吾曹之所以患于事有三；不患已之不若也，患谋之不效也，患事难为也，患不与谋；不患谋之不效也，患未假于物也，假物之长，补人之短，则其善之善者也！故君子不事则己，事必有所成也。君子善假于物也，如《游褒禅山记》者，即可援之为一例矣。至于幽暗昏惑而又无物以相之。如此者，便不可极尽其穴矣，然若假借于外物之长，持之以恒，拥火把以入，更有外物之利，熟谓其不可至邪？故君子善假以物，君子不以物之短而废物，止取其长者，极尽其能以助之，则物尽其用而君子之事可成也。人生天地间，忽如远行客，然欲行之益远，则须假以外物之助也。人非生命而即可行万类之事，然则假以外物之利，更倾心以待，则可为欲为之事且事必成也。故事之难为即假以外物，假以外物则事将成，事将成而功必得也，其孰能阻之乎？君子行事善假于物也，诚知其事成所以，而不付诸践行，彼且恶乎待哉！故诚知其如此，则吾曹实当记行事假物而为之，若吾曹可乘天地之正，御六气之辨，且因势而利导之，则吾曹之事成矣！人生天地间，忽如远行客。而其善假于物者，亦必将行之远矣。附漫画