高中历史必修三复习知识点

1历史必修三复习提纲一、中国传统文化主流思想的演变（一）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。1、春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张派别：儒、道、法、墨百家争鸣：第一次思想解放运动，是我国学术文化发展的重要阶段，奠定了以后中国文化发展的基础，决定其发展方向。学派代表人物思想观点儒家孔子①出“仁”与“礼”的学说（仁者爱人，克己复礼）——思想核心是“仁”②政治思想：主张“德治”（含民本思想）③哲学：对鬼神“敬而远之”。④教育：有教无类、因材施教、知之为知之，不知为不知、反复温习、当仁不让于师、坚持正确意见。其思想成为中国传统文化的主流。孟子①发展仁，提出仁政②民贵君轻的民本思想③性善论，实行仁政来扩充和回复善性荀子①仁政，王道，以德服人②君舟民水，强调人民群众力量③性恶论，用礼乐来规范人的行为，使人向善道家老子哲学思想：①“道”是世界的根本②朴素辩证法思想（矛盾对立面及转化）政治主张：“无为而治”、“小国寡民”法家韩非子①集权观：主张建立君主专制中央集权②变革观：认为历史是发展的，主张变法革新。③法制观：以法为本，严刑酷法墨家墨子“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节俭”（代表了手工业者的利益）2、春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等中国领域内所形成的思想理论，对后世文化学术的发展产生了极大的影响。其中，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的进取精神，成为历代进步思想家、政治家改革图志的理论武器。在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。（二）知道汉代儒学成为正统思想的史实。1、思想来源：董仲舒将法家思想糅合进儒家，形成新儒学2、成为正统思想：汉武帝时期，采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒家思想成为封建社会的统治思想（根本原因：改造后的儒家思想适应了封建专制中央集权的需要）3、影响：“罢黜百家，独尊儒术”是中国政治史和思想史上的一件大事。儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。从此儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。（三）列举宋明理学的代表人物，说明宋明理学时期儒学的发展。1、背景：魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播，儒学面临危机2、思想来源：儒学+佛教思想+道教思想3、代表人物：北宋—程颢、程颐；南宋—朱熹、陆九渊；明朝王守仁（王阳明）4、主要内容：程朱理学：南宋朱熹是理学的集大成者，“理”是世界万物的本源；“理”体现在社会上是儒家伦理道德；把握“理”就要“格物致知”（接触万事万物才能明“理”）陆王心学：陆九渊（南宋人，是心学的开创者）认为“心即理也”，求“理”就是进行内心的反省；王守仁（明代人，是心学的集大成者）“致良知”学说认为良知就是本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲就能成为圣贤。5、宋明理学的历史作用：①消极——用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。②积极——重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起积极作用。（四）列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，结合他们的基本观点简要说明明清时期儒学思想的发展。1、背景：资本主义的萌芽，商品经济的发展；封建专制制度的衰落；八股取士禁锢人思想2、“异端”李贽：否认孔孟学说是万世至论，批判程朱理学，反对“存天理，灭人欲”，提出“万物皆生于理”“穿衣吃饭，即是人伦物理”，认为理在百姓日常生活之中，对正统思想发出大胆挑战。3、黄宗羲、顾炎武、王夫之共同思想主张：①政治上，批判君主专制（君主批判意识是在明清之际政治经济天崩地裂的社会环境下产生的，对君主专制统治造成了强烈的冲击）②经济上，反对重农抑商，提出“工商皆本”③学术上，提倡务实学风和行为，“经世致用”；3、影响：这些就是中国早期的民主思想，早期的民主思想的出现本身就预示着封建制度的衰落。他们的思想不仅在当时对封建制度以强有力的冲击。二、古代中国的科学技术与文化（一）概述古代中国的科技成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。认识四大发明对世界文明发展的贡献。专题二古代中国的科学技术与文化1、古代中国的科技发明了解古代中国四大发明的产生及外传火药、指南针、造纸术和活字印刷术等四大发明是中国古代最具有代表性的科学技术成就。造纸术：西汉前期，中国已经有了纸。105年，东汉蔡伦改进造纸术，人称“蔡侯纸”。造纸术的发明与改进，是书写材料的一次伟大革命。指南针：世界上最早的指南仪器是中国在战国时期发明的“司南”。后来，人们利用磁石指南的特性，制成指南针。北宋时，指南针应用于航海。火药：中国古代炼丹家在炼制丹药时发明了火药。唐末，火药开始用于军事。最早的火药武器有突火枪、火箭、火炮等。宋朝时，军事上广泛使用火药。印刷术：隋唐之际，中国出现了雕版印刷术。宋代是雕版印刷的黄金时代，人们已经使用了彩色套印技术，11世纪中叶，北宋平民毕升发明了胶泥活字印刷术。认识古代中国四大发明对世界文明发明的贡献造纸术、指南针、火药和印刷术的发明是中国对人类文化进程的伟大贡献。四大发明传入欧洲以后，对欧洲社会和文化的发展作出了伟大贡献。在古代中国“四大发明”中，纸的发明对文明发展和社会进步的产生积极作用。四大发明问世以后，逐渐走向世界。造纸术经阿拉伯人传入欧洲，促进了欧洲文化的发展。火药传入欧洲后，推动了欧洲火药武器的发展，使骑士阶层日益衰弱，还促进了欧洲采矿业和金属制造业的发展。指南针的使用促进远洋航行，迎来地理大发现的时代。印刷术大大推动了文艺复兴和宗教改革，促进人们思想的解放和社会进步。促进欧洲社会的转型。火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。——马克思《机器、自然力和科学的应用》三、近代中国的思想解放潮流（一）了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。1、鸦片战争后各阶层的反应：b.地主阶级抵抗派（开明地主）：开眼看世界。林则徐是开眼看世界的第一人，编译《四洲志》《各国律例》；魏源编成《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”。“开眼看世界”成为一股社会思潮。c.地主阶级洋务派：中学为体，西学为用。主张：在维护固有制度和纲常礼教的前提下，采用西方资本主义国家的近代科技，仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施，举办洋务新政。实践：19世纪60年代至90年代掀起了“师夷长技以自强”的洋务运动。评价：大体局限于要不要学习西方物技术的层面，但冲击了传统保守观念，为西学传播创造环境。2、维新思想：a.背景：19C90S，民族工业初步发展，民族资产阶级形成，西学知识增长。c.代表人物：康有为：在广州万木草堂收徒讲学，宣传维新思想，著《新学伪经考》《孔子改制考》。把西学中的政治学说与儒家经典相结合，借用经学外衣和孔子亡灵，否定专制统治的思想基础，传播西学，宣传维新变法的重要性，为维新变法提供理论依据，在思想界产生“大飓风”巨大影响。梁启超：宣传民权，用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必要性。主张“变法之本，在渔人才，人才之兴，在开学校，学校之立，在变科举”。严复：编译《天演论》，严厉批判君权论，提出“以自由为体，以民主为用”，他是系统地将近代西方文化介绍到中国来的第一人，借用进化论“物竞天择，适者生存”的原理，要求在中国变法维新，才能由弱变强，否则将亡国灭种或被淘汰。d.实践：1898年戊戌变法。e.意义：激发人民的爱国思想和民族精神，是一场思想解放运动，维新派反对封建专制，抨击封建思想文化，主张兴民权、提倡新学，起到思想启蒙作用，促进人民觉醒。（二）概述新文化运动的主要内容，了解其对近代中国思想解放的影响。1、直接原因：袁世凯为复辟帝制造舆论，掀起一股尊孔复古逆流。2、标志：1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》（后改名为《新青年》）3、代表人物：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等主阵地：《新青年》4、指导思想：民主和科学5、主要内容：①提倡民主和科学，反对专制和愚昧、迷信②提倡新道德，反对旧道德；（攻击以孔子和儒学为代表的旧礼教，旧道德）③提倡新文学，反对旧文学；（胡适提倡白话文取代文言文，鲁迅第一篇白话文小说《狂人日记》）④十月革命后，竭力宣传马克思主义。4、思想影响：新文化运动动摇了传统礼教的思想统治地位，对促进中国人民觉醒，是一场思想启蒙运动。为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件，推动了五四运动的发生。局限性：对东西方文化的某些提法存在着绝对否定或绝对肯定的片面性。（三）简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。1、马克思主义传入中国：a.受俄国十月革命胜利的影响，中国一些新文化人士开始介绍、宣传马克思主义。b.李大钊在1918年发表了《法俄革命之比较》《庶民的胜利》，是最早宣传马克思主义的代表人物之一。c.五四运动促使马克思主义在中国传播。2、先进知识分子选择马克思主义：a.马克思主义队伍：陈独秀、毛泽东、邓中夏、蔡和森、瞿秋白、周恩来等。b.中国共产党的成立：各地建立共产党早期组织，1921年7月，以马克思主义理论为指导的中国共产党成立了。四、20世纪以来中国重大思想理论成果（一）了解三民主义和新三民主义的主要内容，认识它们分别在推动辛亥革命和国民大革命中所起的作用。1、三民主义（1905年《民报》发刊词中提出）1）内容：a.民族：“驱除鞑虏，恢复中华”，反对民族压迫，反对满洲贵族对中国的专制统治。b.民权：“恢复中华”，推翻君主专制政体，建立资产阶级共和国——中华民国，国民一律平等。c.民生：“平均地权”，解决以土地为中心的财富重新分配问题。2）评价：三民主义思想集中代表资产阶级政治、经济利益，反映了中国人民要求民族独立、民主权利和发展经济的共同愿望，推动了资产阶级民主革命的发展，建立起中国历史上第一个资产阶级共和国政府。孙中山还以三民主义思想为指导，制定颁布了第一部资产阶级民主宪法——《中华民国临时约法》，对中国旧民主主义革命起到了重大推动作用。局限性：a、没有明确提出反对帝国主义的要求，b、没有彻底的土地革命纲领2、新三民主义（1924年国民党第一次全国代表大会中提出）1）内容：a.民族：对外反对帝国主义，对内反对民族压迫，各民族一律平等。b.民权：授予一切反对帝国主义和封建军阀的个人与团体一切自由和权利。c.民生：平均地权，节制资本，实行“耕者有其田”，改善农民和工人的生活状况。2）评价：新三民主义具有鲜明的反帝反封建的革命性，成为国共两党合作的政治基础，“联俄、联共、扶助农工”三大政策是其核心，有力地推动了国民革命的发展。但它在理论上、纲领上仍没有超出资产阶级民主主义的范畴。（三）总体评价：三民主义是其资产积极民主革命思想的核心，具有鲜明的资产阶级民主革命的时代内容，有爱国主义的民族特色，成为当时中国先进政治思想的主流和近代中国人民进行反帝反封建及救亡图存革命斗争的纲领。（二）概述毛泽东思想的主要内容，认识其对近现代中国的深远影响。1、形成过程：a.发端：国民革命运动中（1924-1927）毛泽东对中国国情的思考。在《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》等文章中，阐明无产阶级领导权、农民问题的重要问题和无产阶级领导农民斗争的极端重要性。b.初步形成：土地革命时期（1927-1936）的“工农武装割据”思想，这是毛泽东思想产生和形成的标志。他写了《中国的红色政权为什么能够存在》《井冈山的斗争》《星星之火，可以燎原》：以农村包围城市，武装夺取政权。c.成熟：遵义会议到抗战时期（1936-1945）。成熟的标志是1940、1《新民主主义论》：它从中国革命的实际出发，解决