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第一册整理第一单元:古代东方在人类历史上,古代东方是最先跨入文明社会门槛的地区。大约从公元前3500年起,在北非的尼罗河流域、西亚的两河流域和南亚的印度河流域等地先后出现了一批早期国家。这些地区的古代居民得益于大河流域的水利之便,发展了以灌溉农业为基础的社会经济,并取得了辉煌的文化成就。古代埃及人创造了象形文字,建造了金字塔,古代两河流域的居民创造了楔形文字,制定了《汉穆拉比法典》。种姓制度是古代印度社会结构的特征。佛教起源于古代印度,并逐渐发展为世界性宗教。第1课古代两河流域王国的更替两河流域:指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的区域(美索不达米亚)东:伊朗高原;西:阿拉伯大沙漠;南:波斯湾;北:小亚细亚山地时间:3500BC~3100BC内容:苏美尔人率先在两河流域建立了一批城市国家,成为这一地区古代文明的奠基者楔形文字与《吉尔伽美什》时间:3100BC之前内容:苏美尔人发明楔形文字工具:用削尖了的芦秆、木棒或骨棒将文字压刻在半湿的粘土泥板上历史意义:它是迄今为止被发现的最古老的文字之一《汉穆拉比法典》背景:1792BC汉穆拉比成为古巴比伦王国的第六代国王颁布条件:①国家;②文字;③社会经济发展目的:为了更有效地规范王国的社会秩序,进一步巩固王国的统治价值:是汉穆拉比留给后人最重要的历史遗产①法学:集古代两河流域各国原有法律之大成,是目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典;②史学:比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况,是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献内容:①全面维护统治集团的根本利益;②保护社会成员的私有财产;③严格规定了各阶层的义务;④严厉惩罚各种社会犯罪第2课古代埃及集权专制统治法老的职能:1.拥有绝对权威的专制君主,集多种(政、军、经、法、宗)大权于一身2.强化王权神授的观念;3.自奉为神的后裔,将自己的意志视为法律拥有对全国土地的支配权4.控制着所有军队5.掌握了从中央到地方的高级官吏的任免权金字塔定义:是古代埃及法老为自己修筑的陵墓(胡夫金字塔、哈夫拉金字塔—狮身人面像)象征意义:①是古代埃及法老专制权力的象征,它向世人展示了法老至高无上的权威;②是古代埃及人来世信仰的具体体现历史意义:①作为世界建筑史上的一大奇迹,是古代埃及人卓越的创造性和智慧的结晶;②是古代埃及社会经济和建筑技术发展的一项具体成就象形文字时间:BC3500工具:古代埃及人最初以刻刀和石头作为书写工具,发明了笔和墨水以后,纸草、木片、石头和陶片等都成了书写材料,其中纸草的使用最为普遍第3课古印度吠陀时代与种姓制度时间:BC16世纪~BC14世纪起源:印度河流域文明;民族:土著达罗毗荼人内容:约BC14世纪,“雅利安人”在印度河中上游地区征服土著部分,至BC6世纪左右,印度河与恒河流域共有20余个国家种姓制度四种阶层:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗;雅利安人用种姓(等级)来区分征服者和被征服者特征:①职业世袭;②内部联姻;③排斥外人各自的法律地位、社会权力和宗教生活均不同影响:①造成了社会阶层的隔离;②阻碍了社会成员的流动;③对印度社会的发展产生了重大影响△佛教的创立和发展背景:①BC6世纪,北印度列国纷争,政局动荡,社会关系急剧变化;②随着刹帝利和吠舍商人的社会经济地位明显上升,他们对婆罗门的宗教和种姓特权日益不满;③各种新教派,新学说广为流传,佛教是其中影响最大者之一传播原因:早期佛教倡导宗教领域内的“众生平等”教义创始人:相传为悉达多经典:大藏经又称三藏经或三藏传播:BC3世纪,印度佛教臻于鼎盛,开始向域外,主要是东亚和东南亚传播,逐渐发展为世界性宗教第二单元:古代美洲与黑非洲在15世纪欧洲殖民势力入侵以前,古代美洲和黑非洲的历史大致是独立发展的。古代美洲文明的创造者是印第安人,他们利用丰饶的自然财富,凭借自己的聪明才智,创造了灿烂的玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化。撒哈拉沙漠以南的黑非洲是人类的发祥地之一。黑非洲古代文明的发展受制于复杂的自然条件,经过了自身的长期发展演变和吸收、相邻地区的文明成就,形成了具有较高发展水平的麦罗埃文明和阿克苏姆文明,并创造了独具特色的大津巴布韦文化。第4课美洲印第安文明玛雅文化时间:BC2500范围:墨西哥尤卡坦半岛、危地马拉、洪都拉斯一带内容OR贡献:玛雅有“美洲的希腊”之称;在农业、自然科学、建筑以及艺术等诸多方面有贡献;长于农耕,用金石工具,培育了玉米、马铃薯、西红柿、可可、烟草等;极大地丰富和改善了人类的生活。阿兹特克文化内容:今墨西哥一带;掌握了原始麻醉术、发现了奎宁和毛地黄的治疗作用印加文化内容:今秘鲁为中心;是南美洲印第安古代文明的集大成者;结绳记事法第5课古代黑非洲麦罗埃与阿克苏姆文明麦罗埃:东北非,尼罗河中上游古代文明代表,始于BC590,终于AD3世纪中叶;阿克苏姆:东北非,今埃塞俄比亚境内,阿克苏姆王国,兼收并蓄中有特色(巨石建筑)大津巴布韦大津巴布韦文化:石头建筑☆第三单元:古代希腊罗马古代希腊是欧洲文明的发祥地,也是世界古代文明的中心之一。古代希腊城邦制度与当时希腊社会经济和文化的发展进步相辅相成,培育了以雅典民主政治为代表的古代政治民主制度,为希腊古典文化在哲学、史学、文学、戏剧和建筑艺术等各个领域里的发展奠定了坚实的基础。古代罗马是继古代希腊之后崛起于地中海地区的另一个古代文明中心。它通过不断的对外战争,从一个城邦发展成为地跨欧、亚、非三大洲的环地中海大帝国。与这一历史发展过程相应,古代罗马国家的政治制度经历了共和国和帝国两个时期,并形成了以“十二铜表法”、“公民法”和“万民法”为标志的罗马法律体系。在罗马帝国统治时期,巴勒斯坦地区的犹太人创立了基督教。第6课古代希腊城邦制度古希腊版图位置除了希腊半岛、爱琴海诸岛和爱奥尼亚群岛之外,还包括小亚细亚半岛西部沿海地带古希腊是欧洲文明的发祥地,也是世界古代文明的中心之一希腊城邦的形成形成:BC8世纪至BC6世纪,古代希腊城邦制度,各地相继形成了200多个城邦城邦的含义:一般是以一座城市为中心,连带周边乡村地区而形成的独立国家,以小国寡民为基本特征“古典时代”:BC5世纪至BC4世纪上半叶,是古代希腊历史上的“古典时代”;这是社会经济文化政治高度发展的繁荣时期,也是古代希腊城邦制度的全盛时期。☆雅典民主政治民主政治的形成:雅典城邦的民主政治以成年男性公民的直接参与为核心。它是在广大平民与氏族长达100多年的斗争过程中逐步形成和确立起来的;是平民在斗争中逐渐战胜氏族贵族的结果。发展历程:①梭伦改革——开先河;②克里斯提尼改革——最终确立;③伯里克利时代——鼎盛时期影响:①进步性:以伯里克利时代为代表的民主政治,是古代希腊城邦社会中先进的政治制度,它有利于调动城邦公民的积极性和创造性,有利于推动社会经济和文化的进步;②局限性:只是城邦内部的民主,而且只有成年男性公民才真正享有民主权力,妇女、外邦人和奴隶则被排除在外第7课希腊古典文化史诗与戏剧史诗:史诗是人类文明初步阶段的文学形式之一,主要以重大历史事件或重要历史人物的英雄事迹为内容,一般都掺杂着神话传说史诗不仅有很高的艺术性,也有很大的史料价值(《荷马史诗》)戏剧:雅典三大悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯和喜剧作家阿里斯托芬哲学与史学古代希腊是欧洲哲学的发源地;它冲破了宗教神话的束缚,力求用理性的思维去认识世界和解释世界;三大哲人:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德史学之父:希罗多德《历史》第8课古代罗马政治制度罗马共和国时间:BC509背景:罗马城邦实行共和制度,500年共和国时期内容:凭借不断强盛的国力、优越的军事组织以及灵活有效的外交策略,征服了意大利半岛;通过布匿战争、马其顿战争和叙利亚战争,罗马人确立了在地中海的霸权军事强人:罗马统治集团开始推行高度集权化的军事强人政治,最终罗马共和国被罗马帝国所取代。罗马帝国时间:BC27内容:①军事强人屋大维被元老院授予“奥古斯都”称号,罗马历史也就以此为标志进入帝国时代;②政治上的统一和稳定,经纪上的繁荣和发展,文化的昌盛和发达,城市的涌现和繁荣,就是这一历史时期的标志;③罗马帝国成为地跨欧、亚、非三大洲的环地中海大帝国。东迄两河流域,西抵不列颠,北达多瑙河,南至北非;帝国的分裂:AD395年,分裂为以君士坦丁堡为都城的“东罗马帝国”(“拜占庭”);和以罗马城为都城的“西罗马帝国”;西罗马帝国末代皇帝在AD476年被废:这一事件是西罗马帝国灭亡的标志,也是西欧古代史终结和中世纪开始的标志。△基督教的兴起时间:AD1世纪上半叶发源地:罗马帝国统治之下的巴勒斯坦地区的犹太人中创始人:相传为耶稣(救世主“基督”)经典:《圣经》,包括《旧约全书》和《新约全书》主张:在上帝面前人人平等,倡导信徒之间博爱互助、患难相恤,鼓吹正义必胜传播:西亚、北非、欧洲(392AD)★第9课罗马法体系古代罗马人以军事立国,以法律治国。古罗马的法律体系堪称古代世界最为完备的法律体系。起源“十二铜表法”(是平民与贵族斗争的结果)时间:BC451年至BC450年价值:它是古代罗马第一部成文法典内容:债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等各个方面;基本上是罗马人传统习惯法的汇编;表现出维护贵族和富裕平民利益的倾向意义:①它体现出古代罗马人的法律精神(明文公示,按律量刑);②改变了以往贵族随意解释法律的状况,一定程度上限制了贵族滥用权力;③保护了平民的利益,规范了社会生活;④它为后来罗马公民法奠定了基础,成为罗马法体系的渊源“公民法”与“万民法”时间:AD212年内容:卡拉卡拉皇帝颁布的敕令使“公民法”与“万民法”逐渐统一影响:积极性:①体现了罗马人崇尚法治的精神和追求法律地位平等的决心;②对后来欧洲各国的法律制度产生了深远的影响;③古代罗马人的法治精神和法律意识为后人树立了榜样局限性:它将奴隶排斥在法律对象之外,不具有任何权力完备《查士丁尼法典》——《民法大全》第四单元:古代伊斯兰世界伊斯兰教创立于公元7世纪的阿拉伯半岛,对阿拉伯半岛及周边地区都产生了广泛的影响。阿拉伯—伊斯兰文化在人类科学文化史上占有及其重要的地位。伊斯兰教随着阿拉伯人的向外扩张,逐渐演变为世界性宗教,奥斯曼帝国统治时期传播范围进一步扩大。阿拉伯帝国和奥斯曼帝国都是地跨亚、非、欧三大洲的封建军事大帝国,曾先后在世界历史舞台上称雄一时,影响深远。第10课伊斯兰教和阿拉伯帝国△伊斯兰教的产生时间:AD7世纪发源地:西亚的阿拉伯半岛创始人:穆罕默德经典:《古兰经》《古兰经》价值:它还记录了早期阿拉伯社会政治、经济、军事和司法等方面的活动,具有重要的历史研究价值第11课奥斯曼帝国奥斯曼(土耳其)人,原为西突厥一支AD1299年,奥斯曼一世宣布独立建国攻占君士坦丁堡内容:AD1453年攻陷君士坦丁堡,AD1457年,奥斯曼帝国迁都君士坦丁堡,改名伊斯坦布尔影响:控制了亚欧商路,长期战争与强征苛捐杂税,破坏了地中海区域原来的商业秩序和环境,迫使欧洲商人另行寻找通往东方的新航路。(新航路开辟的原因之一)第五单元:中世纪西欧(AD476~AD15世纪)中世纪西欧社会建立在封建制度基础之上,农奴劳动和地租剥削是西欧封建经济制度的主要特征。自给自足的庄园是西欧中世纪农村基本的经济和社会组织。法兰克王国的采邑改革推动了西欧封建制度的发展。随着城市的复兴和商品经济的活跃,英、法等国形成了等级君主制。中世纪西欧的王权与教权既互相依存,又互相争斗,阿维尼翁之囚标志着教权由盛转衰。中世纪西欧文化在各个领域多有建树,对后世产生了相当影响。中世纪封建制度的演变封建等级制等级君主制君主专制时间8世纪上半叶13世纪下半叶15世纪下半叶背景罗马帝国时期萌生的封建因素——隶农制和日耳曼人的氏族因素互相影响的结果。封建经济制度基本特征:农奴劳动和地租剥削。城市的复兴和商品经济的活跃,王权呈加强之势。民族国家的形成和资本主义生产关系的发展措施法兰克王国宫相查理马特改革土地分配制度,变无条件赏赐为有条件分封赏赐——采邑改革;采邑改革特点:1.采邑分封,权利对应义务;2.层层分封,依次互为主从。为了打破封建割据局面产生了
本文标题:高中历史第一册(世界古代史)整理
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