静坐治疗神经衰弱

静坐治疗神经衰弱著名文学家郭沫若也曾患神经衰弱，试过很多方法都未能治愈。后来也是通过静坐来治好的。曾有新闻报道过此事，新闻如下：郭沫若是我国著名的文学家，1914年初，郭沫若东渡日本，当年6月考上东京第一高等学校。由于过于躐等燥进(躐，读音lie，意思是超越等级)，在一高预科一年毕业后，他得了十分严重的神经衰弱症和焦虑症。文中指郭沫若先生一高预科班时，就急急地将高年级的课目全读完了。当时郭沫若先生的症状如下：心悸胸疼，步行徐缓无力，睡眠不安，一夜只能睡三四个小时，睡中尤多恶梦，记忆力几乎全盘消失，头脑昏聩不堪，忧思纷乱，极其苦闷悲观，度日如年，惶惶不可终日。据他后来自己讲，读书时读到第二页就忘了第一页，甚至读到第二行就就忘却了第一行。1915年9月中旬，郭沫若在书店偶尔买了一部《王文成公全集》（王阳明），读到王阳明先生以“安坐”法和“步行”法养病的方法后，就开始试学。他每天清晨起来安坐30分钟，然后于室外步行30分钟，晚上临睡前亦然，并每天读《王文成公全集》10页，如此以为常。约半月后，睡眠时间开始延长，梦也少了，心悸也渐渐平复，竟然可以骑马了。约半年后，痊愈。据郭沫若著的《文艺论集》(1979年人民文学版)中的《王阳明礼赞》一文记载：“因为过于躐等躁进的缘故，在一高预科(指东京第一高等学校预科班)，一年毕业之后，我竞得了严重的神经衰弱症。心悸亢进，缓步徐行时，胸部也震荡作痛，睡眠不安，睡中犹始终为恶梦所苦。头脑昏喷不堪，屡屡想自杀。”后来他买了本讲静坐的书，便学练起静坐来。“每天清晨起来静坐30分钟，每晚临睡时也静坐30分钟，……不知不觉两礼拜时间，我的睡眠时间延长了，梦也减少了，心悸也渐渐平复，竞能骑马竞漕了。——这是在我身体上显著的功效。而在我的精神上更使我彻悟了一个奇异的世界……”。他回忆往事总结了自己的静坐方法：一、静坐宜取端坐姿势：头朝前，眼微闭，唇略合，牙不咬；前胸不张，后背微圆，两手交叉置大腿上；上腹内凹，臀部后突；两膝不并，脚位分离。二、要注意呼吸：吸长而缓，呼短而促，行于不经意间。静坐特别讲究运气用力，讲求自然不用动，力点宜集注在脐下，脑中无杂念。三、静坐的时间：清晨和临睡前较好，一次须坐30分钟，任何地点均可。从此文所讲的方法来看，他练的静坐法就是强调调身、调息、入静三要素的坐式静功。文中还说，静坐“在脐下运气的功夫我是时时刻刻提醒着的，我的身体在同济之中还算结实，我的精神在贫困之中也还见静定，这和学习过静坐恐怕是有一些关系”。郭沫若于后来曾说：“静坐于修养上是真有功效，我很赞成朋友们静坐。我们以静坐为手段，不以静坐为目的，是与进取主义不相违背的”。郭老还驳斥了“静坐起源于禅(佛教)”的传统说法，认为气功起源于颜回的“坐忘”之说。一、精气神的概念与作用精、气、神本是古代哲学中的概念，是指形成宇宙万物的原始物质，含有元素的意思。中医认为精、气、神是人体生命活动的根本。在古代讲究养生的人，都把“精、气、神”称为人身的三宝。如人们常说的：“天有三宝：日、月、星；地有三宝：水、火、风：人有三宝：神、气、精。”所以保养精、气、神是健身、抗衰老的主要原则，尤其是当精、气、神逐渐衰退变化，人已步入老年的时候抑或是生病时就更应该珍惜此“三宝”，古人对这点非常重视。精气神反映的不仅是外在的精神面貌，更是内在的身体健康。精气神足形健则神旺，静气神亏形弱则神衰。当人体精气充足，血脉充盈，则身体健壮，精神充沛，面色红润，两目炯炯有神；如精气不足，血脉空虚，脏腑功能减退，则精神萎靡不振，面色不华，目无光彩。可见，精气神的盛衰是人体健康与否的重要标志。特别是神衰患者，精气神（能量）往往严重亏损，导致没有足够的能量输送给头脑，从而引起头晕，心神不宁，失眠多梦，健忘，倦怠乏力，注意力无法集中，头脑不清晰等等症状。精气神足了，这些症状也就消失了。所以如何提升人的精气神显得非常重要。二、精气神的来龙去脉1）精气神的主要来源精的来源，有先天、后天之分。先天之精是秉受于父母的造化生殖之精，它在整个生命活动中作为“生命之根”而起作用，后天之精是来自饮食的营养物质，亦称水谷精微．有了营养物质的不断补充，才能维持人体生命活动。食物方面可多吃：山药，枸杞，黑芝麻，黑豆，桂圆，莲子，黑木耳，小米等。这些食物有很好的补充精气神的功效。宇宙之气：精气神的还有一个主要来源就是宇宙之气。我们每一个人都在不断地接天气、地气还有人气，要通过天地人三宝补充能量，不仅仅是吃喝。现在的人，体力、脑力劳动过度，精神压力大甚至狂躁、抑郁，精气神消耗过大，单凭我们吃的这点食物来补充精力和营养是远远不够的。现在很多人看起来无精打采、肤色暗淡无光、眼神低落沮丧，亦或是已经疾病缠身。因此特别主张子时（23点至凌晨1点钟之间）补元气。古人无不是天一黑，不点灯就睡觉，这个时间当然高效接收宇宙的生气，以补充身体的元气。适量运动：常言说：“生命在于运动”。正确的运动，不仅使肌肉得到锻炼，也常常会涉及到呼吸导气，促进精气运行，实际上促进了“练气化精”，“练精生气”，进而达到养“神”的效果。因此运动以后，常常会达到一种精神饱满、心情愉悦的状态。但是过量的或者不恰当的运动，则可能导致伤精、动气、劳神，其结果则适得其反。静心凝神：静心凝神就是通过自我调节,控制心身,是养足人体精气神一种较好的手段.它要求思想集中,静心宁神,摒除杂念,放松全身,达到万念皆空,使大脑皮层处于一种保护性抑制状态，使身体进入静息和休养的状态，久久行之，能收到保养精气神的功效，精足，气旺，神全。凡病都要靠三分治，七分养，特别属于劳虚的神衰，静养显得格外重要。其实，我们每个人的身体都有一个自动修复的功能，而静养可很好的启动身体内部的自动修复功能，提高我们的免疫力。养生在动，养心在静。心不清净，思虑妄生。心神安宁，病从何生。闭目养神，静心益智。药补食补，莫忘心补。2）精气神的消耗与防漏我们每天睡觉，吃饭，运动，静坐都可以补充到一些精气神，而我们有时还感到精疲力尽，无精打采。人们不禁问：这些精气神去哪了呢?一是指人的种种欲望也会漏掉；生气，嗔恨，嫉妒，悲伤，抱怨等等都要消耗能量。我们要保持舒畅的心情，放松身心，快乐的学习工作和生活。二是指我们的六根用得多了，也是一种漏。久视伤血，话多伤气，久思伤神。所以不要让自己过于劳累，学习工作都要劳逸结合。漏失最多、最严重的就是有妄念。也就是通常所说的“胡思乱想”、“欲望重重”！一个人的精、气、神消耗过多以后，它没有力量供应给头脑使用，就会表现得两眼目光呆滞，再其次就是头脑反应迟钝，头晕，昏沉，头脑不清晰，有时头脑一片空白。为什么头脑痴呆？就是因为没有达到足够的还精补脑。这个“精”指的是先天的元气，绝对不是指后天能够生育的精子。之所以产生后天的精子，是因为有了强烈的欲望，才使先天的元气降落为后天的精子。因为生理的这一股能量，在我们的头顶上，它就是神光；在我们身体的中部（胸部一带），它就是气；这个“气”绝对不是呼吸之气。呼吸之气仅仅是起一个火柴的作用。当人有了欲望以后，气不断地沦落、下降，停留在身体的下半部，就完全变成精了，这个“精”，就是后天能够生育的精。如果没有欲望的话，它就保持先天的精力或者说“元气”。既然是先天的元气，它就会进入先天的轨道，也就是进入中脉，输送给头脑。我们现在的能量，就是因为它不能保持先天的元气，所以就进入不了先天的轨道；也正是因为它变成了后天的能量，所以它必然走后天的通道——从下面漏掉！（所以要禁欲！）当一个人体内的精、气、神很足的话，升到了头上，头就会显得特别饱满！打坐，固然可以让体内的精、气、神充足，但是在日常生活当中，适当地走路、散步、劳动，科学的补充营养（食物药物）都可以让体内的精、气、神充足。综上所述，我们只要保持畅快的心情，放松身心，科学的补充营养（食物药物），适量运动，作息起居有规律，劳逸结合，坚持静坐（静心凝神），清心寡欲，禁欲（节制），少胡思乱想，不断的积累精气神（能量），久而久之，我们的能量就足了，能量就会沿着我们的颈椎源源不断的输送给头脑。这时候头晕，昏沉，头脑不清晰，倦怠乏力，心神不宁，失眠等等的症状也会消失，而给我们带来的是精力充沛，思维敏捷。《黄帝内经》说：“恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来”。当人处于恬淡虚无的状态时，他能够感觉到真气的运行，这就叫真气从之。中医发现，人的经络和腧穴都是古代的圣贤们在恬淡虚无的状态下体会出来的。“精神内守”就是说“精神”不要外泄，精气和神气留在体内，不要外泄。这样的话还有什么病呢？什么病都没有了，心神安宁，病从何生。与神的内守相对应的是“漏神”“失神”心“不在焉”等，初期会影响情绪（如：难以“聚精会神”--注意力极难集中；“心神不宁”--强迫状态；神不守舍--焦虑、坐卧不安；失魂落魄--抑郁；魂飞魄散--恐惧状态；“失神”--目光呆滞的木僵状态；“神出鬼没”--幻觉或妄想，等等心理问题），后期会伤神（严重的精神衰弱，失眠多梦，心神不宁等等）有的朋友说有焦虑，恐惧，不想与人交往等等的症状，怀疑是不是患了焦虑症，恐惧症，社交恐惧症等等。其实归根到底就是心神失养，“漏神”“失神”心“不在焉”等。当心神安宁了，身心合一了，这些症状也就消失了。就如当我们患了严重感冒发烧时，头痛脑胀，不想吃饭，不想说话，不想动，浑身无力，不要怀疑你患了头痛，肠胃病等等，其实，这些症状只是感冒的附属症状而已，当感冒好了，这些症状也就消失了。所以不要头痛医头，脚痛医脚。要找到根本病因，标本兼治。不要过于在意自己的症状，拿症状来说事。这些症状只是神衰的附属症状而已。其实这些症状是为了保护我们，是在提醒我们需要休息休息了。头紧箍感是提醒我们，不能思虑过多了，头脑需要休息了，身体休息静养了。我们知道，导致神衰的原因很多，主要是由于思虑过多，心神失养，精气神不足，从而导致了各种各样的症状。虽然它的症状繁多，让我们有一个病魔缠身的错觉，觉得自己啥病都有。但请不要害怕这些症状。我们要找到最根本的病因，做到标本兼治。为什么神衰难于治愈，其中的一个原因就是它的症状繁多，让患者惊慌失措，无从下手。而患者的不良情志又会加重病情，病情的加重又会影响情志，这样就形成了恶性循环。还有一个重要原因，就是我们好不容易吃了些中药取得了一些效果，又从妄念和欲望消耗掉了，边吃边漏，边调养边破坏，这就使我们的精气神无法充足。最重要的是休养心神神衰，顾名思义，就是大脑神经的衰弱，它可以说是一种心病，是我们的心神长时间受到损耗，从而导致了我们现在出现的各种各样的症状。同时，因为这些症状，我们开始恐惧，开始忧虑，想通过各种办法来逃避它，摆脱它。这样，我们整天处于忧心忡忡的状态，处在对未来的忧虑中。殊不知，就是这样的心态，成就了神衰，它在你这种不安定的心态中渐渐强大，它会通过大脑来幻想各种不真实的假象来欺骗你，用过往各种你所经历过的痛苦的回忆来打击你！于是乎，你陷入了一种恶性循环的痛苦状态，你越是苦苦挣扎，越是急切的希望它赶快好起来，而它却似乎根深蒂固，最后让你的希望一次次落空，使你疲惫不堪。神衰，其实是一种心病，是由于我们不正确的思维方式和急功近利的错误心态引起的。它表现在于我们大脑中的各种不切实际的妄念，各种对于痛苦回忆在脑海的回放，制造假象让你对未来忧心忡忡。神衰，也是心神的损耗。心神的衰弱，使它削弱了它对于我们各种行为的控制能力。所以，才会有了神衰导致的各种症状！但这些症状却是及其不真实的，一旦我们的心神得到了足够的休养，所有的症状都会消失殆尽！好了，问题的根源终于找到了。只要有办法让我们的心神得到了足够的休养，那就可以恢复正常的生活，万事大吉了！下面我来讲讲休养心神的办法:心病还需心药治，神衰是心出了问题。只有把自己说服了，让自己想通了，才能彻底地根治心病。活在当下，不受过去痛苦的回忆和脑海中各种未来的假象欺骗，关注于眼前的事，做应该做的事。也就是吃饭的时候吃饭，睡觉的时候就睡觉。不要在做一件事情的时候，心里却想着其他事，这是恢复的大忌。不要有妄念，脑子一旦胡思乱想，妄念纷飞的时候，心神就会被侵扰，这样就影响了心神的休养。此时，要立马制止，做到栓心猿，锁