预初第一学期古诗

1、《望驿台》白居易靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。两处春光同日尽，居人思客客思家。【题解】这是白居易应和好朋友元稹的诗。二人在贞元十九年同登制科，俱授秘书省校书郎，始相识并订交，“谊同金石，爱等弟兄”。注释：靖安宅里，天天面对着窗前碧柳，凝眸念远；望驿台前，春意阑珊，花儿纷纷飘落地面。两处美好的春光，在同一天消尽；此时，家中人思念着宦游在外的人，宦游人同样也思念着家中的人。的春光，在同一天消尽；此时，家中人思念着宦游在外的人，宦游人同样也思念着家中的人。2、《秋思》张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。译诗：一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，催我写一封家书，将万重心意与亲人沟通。捎信人即将出发，我又拆开了缄上的信封，赶快再添上几句，说不尽的心事，无奈太匆匆。3、《陈太丘与友期行》《世说新语》陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门，不顾。【译文】陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。违约的客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。”客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。4、《两小儿辩日》《列子》孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始初时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂。此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”句意：孔子去东方游学，见两个小孩正在争论，便上前问其缘故。一个小孩说：“我认为太阳刚升起时离人近，中午离人远。另一个小孩认为太阳早晨离人远，中午离人近。一个小孩说：：“太阳早晨大得象车盖，到了中午小得如盘盂。难道不是离我们近时大，远时小吗？另一个小孩说：“太阳早晨时令人感到十分凉爽，中午感觉象是伸进了滚烫的热水中一般热，难道不是近时热，远时凉吗？孔子无法判断。两个小孩笑着问：“谁说你智慧渊博了？”5、《宿新市徐公店》杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方，路旁树上的花已经凋落了，而新叶却刚刚长出，还没有形成树阴。儿童们奔跑着，追扑翩翩飞舞的黄色的蝴蝶，可是黄色的蝴蝶飞到黄色的菜花丛中，孩子们再也分不清、找不到它们了6、《村晚》[宋]雷震草满池塘水满陂(bēi)，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。水草长满了池塘，池水漫上了塘岸，山像是衔着落日似地到映在波光荡漾的水面上。牧童回村，横坐在牛背上，手拿短笛，悠闲的随口乱吹，谁也听不出是什么曲调。7、《十六字令三首》毛泽东一九三四年到一九三五年山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。注释:离天三尺三：与天空只有三尺三的距离。作者原注：“湖南民谣：‘上有骷髅山，下有八面山，离天三尺三，人过要低头，马过要下鞍。’”《太平御览》引汉代《三秦记》：“俗云武功太白，去天三尺。”万马战犹酣：千军万马战斗得正激烈。以万马酣战比喻山势奔腾。金代王特起《绝句》：“山势奔腾如逸马。”杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“英姿飒爽犹酣战。”刺破青天：将青天刺破。郦道元《水经注·河水》：“连山刺天。”锷未残：剑刃没有残缺。《庄子·说剑》：“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷。”锷（è），剑刃。天欲堕，赖以拄其间：《淮南子·天文训》，“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。”神话中有以山为撑天之柱的讲法1.“快马加鞭未下鞍”凸出了怎样的形象？2.“万马战犹酣”抒发了怎样的情怀？3.“赖以拄其间”表达了怎样的志向？4.词中描写了山势的高耸，壮伟，险峻，这与表达作者奔涌的革命豪情有什么关系？（1）与民谣中“上有骷髅山，下有八宝山，离天三尺三。人过要低头，马过要下鞍。”形成对比。说明虽然山很高，但是革命战士有征服它的勇气和毅力，不屈服于任何苦难。凸出红军不畏艰险，一往无前的英雄气概。（2）“酣”在这里指激烈，说明战斗得激烈，斗志昂扬。抒发了红军不怕战争的残忍，勇于战斗，敢于为人民的利益向敌人发出挑战，勇往直前的情怀。（3）“拄”体现了山的坚强和支撑天地的作用，渲染山的险峻，象征红军坚韧崇高的意志和中流砥柱的作用。（4）通过环境的描写，说明山势的高耸，壮伟，险峻。其实这里山也隐喻红军将遇到的种种困难，表达了作者希望把这些困难像过山一样，踩在脚下，抒发了作者希望早日将祖国人民解救于水深火热之中的壮志豪情。8、古诗三首1）《观沧海》《曹操·步出厦门行·观沧海》东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。译文:海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。银河星光灿烂，好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。2）《望岳》杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。【诗文解释】泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。3）《饮湖上初晴后雨》苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。苏轼和朋友在西湖边上饮酒。开始天气晴朗朗的，不大工夫竟阴了天，下起雨来。这样，饮酒未尽，诗人便饱览了西湖上晴和雨两种截然不同的风光。于是诗人赞叹说：晴天的西湖，水上波光荡漾，闪烁耀眼，正好展示着那美丽的风貌；雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出别一番奇妙景致。我想，最好把西湖比作西子，空蒙山色是她淡雅的妆饰，潋滟水光是她浓艳的粉脂，不管她怎样打扮，总能很好地烘托出天生丽质和迷人的神韵。9、词两首1）韦庄《菩萨蛮》人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。江南水乡，有着迷人的自然景色----像天空一样的春水，有雨眠的画船；更有着迷人的美妙女郎--她如花似月，皓腕凝雪，当垆劝酒。总之，一切都是江南好！意思：人人都说江南好，游人只适合在江南老去。春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝~江南酒垆边卖酒的女子光彩照人，卖酒时撩袖盛酒，露出的手腕白如霜雪。不到年老时，千万不要回到故乡，回到家乡思念江南之情会让人愁断肠~~（其实是反写，表达的还是要还乡的意思，作者欲回乡而不得啊~）！2）《卜算子·送鲍浩然之浙东》王观水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。解释：水是眼波横，水好像是眼波横流，山是眉峰聚。山好像是眉峰攒聚。欲问行人去哪边？要问远行的人去哪里？眉眼盈盈处。有山有水风景很美的地方。才始送春归，方才送春天归去了，又送君归去。又送君（鲍浩然）回去了。若到江南赶上春，要是到江南（江苏浙江）赶上春天千万和春住。千万要把春天留住10、《山川之美》陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。译文:山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。11、《暮江吟》白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。瑟瑟：碧绿色。怜：爱。真珠：即珍珠。译文:一道残阳铺在江面上，阳光照射下，波光粼粼，一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜，滴滴清露就像粒粒珍珠，一弯新月仿佛一张精巧的弓。12、《夜泉》明．袁中道山白鸟忽鸣，石冷霜欲结。流泉得月光，化为一溪雪。夜晚山中夜鸟突然叫了起来，石头冰凉，凝在石上的露水快要结成了霜。流泉在月光的照耀下，仿佛一溪流动的雪。13、《嫦娥》李商隐云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。【韵译】：云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今独处碧海青天而夜夜孤独悔恨。14、《迢迢牵牛星》无名氏迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，涕泣零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。迢（tiáo）迢：遥远的样子皎皎：灿烂明亮河汉女：指织女星擢（zhuó）：引，抽，伸出。杼（zhù）：织机上的工具章：这里指布匹纤（xiān）纤：形容小巧或细长而柔美远远的牵牛星，灿烂的织女星。举起柔美雪白的双手，札札地穿梭织布。织女一整天也织不成布，哭得泪如雨下。天河又清又浅，相隔又有多远呢？只隔一条又清又浅的河，含情脉脉而不能相互说话。15、《蝉》虞世南垂緌（ruí）饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。蝉垂下触须饮用清露，发出的声响流播出疏离的梧桐。因为站在高处所以声音自然飘远，不是借助秋风的传播。16、《画眉鸟》欧阳修百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。作者来到树林里，看到画眉鸟在开满红红紫紫山花的枝头自由自在地飞翔，听到它们在高高低低的树梢上尽情愉快地唱歌，不由得感慨到：如果把它们锁起来，即使是锁在金笼里，它们也不会唱出这样美妙的歌声了。因为自由是生活愉快的先决条件。鸟是这样，人不也是这样吗？这才知道把画眉鸟锁在金笼里听它啼叫，远不如让它在树林里自由地歌唱。17、《牧童词》李涉朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。【注释】：早上放牛，把牛放到大江弯曲的地方；傍晚放牛，把牛放到村口的山谷里。在细细的春雨里，他披着蓑衣在树林里出没，或者睡在绿草地上把芦管当作乐器来吹。再把蓬蒿胡乱插在腰里当作刀箭，这样就不怕猛虎欺负小牛犊了。18、《夜书所见》叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。[注释]①萧萧：风声。梧：梧桐树。②客情：旅客思乡之情。③挑：捉。促织：俗称蟋蟀，有的地区叫蛐蛐儿。④篱落：篱笆。[解说]萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。他忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。这幅图景令他倍感亲切，也许他由此想起了自己的家乡和童年吧。19、《为学》[清]彭端淑天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：吾欲之南海，何如？富者曰：子何恃而往？曰：吾一瓶一钵足矣。富者曰：吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知