马克思主义与社会科学方法论第一讲

马克思主义与社会科学方法论第一讲马克思主义与社会科学方法论概述主讲人：杨山木[e-mail]一、关于马克思主义在世纪之交，英国广播公司（BBC）在全球范围内举行过一次“千年思想家”网上评选，马克思位列榜首。马克思逝世100多年后仍然能产生如此广泛而巨大的影响，表明了以他名字命名的马克思主义具有无穷的思想魅力。（一）什么是马克思主义1）从创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。2）从阶级属性讲，马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。3）从研究对象和主要内容讲，马克思主义是科学的世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展普遍规律的学说。马克思主义哲学马克思主义政治经济学科学社会主义马克思主义是一个完整的科学体系。马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。对于为什么以马克思的名字命名这一理论，恩格斯在1886年曾有说明。他说：“……绝大部分基本指导思想（特别是在经济和历史领域内），尤其是对这些指导思想的最后的明确的表述，都是属于马克思的。……没有马克思，我们的理论远不是现在这个样子。所以，这个理论用他的名字命名是理所当然的。”（《马克思恩格斯选集》第四卷，人民出版社1995年版，第242页）从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括后人对它的运用和发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。•作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的马克思主义。马克思主义是一块整钢“马克思学说具有无限力量，就是因为它正确。它完备而严密，它给人们提供了决不同于任何迷信、任何反动势力、任何为资产阶级压迫所作的辩护相妥协的完整的世界观。”（《列宁选集》第二卷，人民出版社1995年版，第309页）传统的马克思主义解读是苏联式解读，人为地将马克思主义分割为三个独立的部分，外在的划分有利于各学科的分化与发展，但割裂整体性，专业意识僵化，“学科教条形成”等。随着国务院学位委员会和教育部2005年12月23日下发《关于调整增设马克思主义理论一级学科及所属二级学科的通知》，马克思主义的整体性研究是当前学术界的研究热点问题。西方哲学流派和思潮之一。以“批判”发达资本主义为主要任务，主张将马克思主义与当代其他各种哲学相结合。产生于第一次世界大战之后，俄国十月革命革命胜利，西方资本主义国家无产阶级革命相继失败的背景之下。第二次世界大战后又被称作“发达资本主义社会的马克思主义”。（《哲学大辞典》（修订本下），上海辞书出版社，2001年6月版，第1590页）（二）辩证唯物主义和历史唯物主义是最根本的世界观和方法论1、本体论是古代西方哲学的主题和核心内容2、近代哲学“认识论转向”，认识论问题成为哲学的主题和核心内容3、现代哲学“语言学转向”，语言学问题成为哲学的主题和核心内容4、实践唯物主义是当前马克思主义研究中的一个重要课题实践唯物主义是实践论与唯物论所谓统一。马克思主义的本体论是在“人”和“人的世界”的整体存在的层面上展开追问和思考。唯物论部分实事求是方法、调查研究方法辩证法部分全面历史地看问题的方法、矛盾分析方法、系统方法认识论部分辩证思维方法、创造性思维方法、价值评价方法历史唯物主义部分社会的分析方法、人的分析方法、群众路线方法（郑凤:《马克思主义哲学方法论》，厦门大学出版社，2007年12月）一切从实际出发，实事求是，矛盾分析，具体情况具体分析以及历史唯物主义的分析方法，是马克思主义哲学方法论的基本要求。二、社会科学方法论亚里士多德科学是关于事实的原因的知识培根知识就是力量罗素人类理性的“确切的知识”，而所谓“确切地知识”是指关于有限领域、有实证根据、有明确适用范围的知识。（一）科学究竟是什么？科学（science）一词来源于拉丁文scientia，意思就是“知识”、“学问”。•（一）科学究竟是什么？《韦伯斯特新国际大辞典》：“科学是从确定的研究对象的性质和规律这一目的出发，通过观察、调查和实验而得到的系统的知识。”“在我们之外有一个伟大的世界，它离开我们人类而独立存在，它在我们前面就像一个巨大而永恒的谜，然而至少部分地是我们的观察和思维所能及的。”——爱因斯坦文集（第一卷），商务印书馆1976年版，第2页•科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系。（《辞海》，上海辞书出版社，第1999年版，919页）科学具有客观性、系统性、普遍性、实证性、开放性。按照研究对象的不同，可以分为自然科学、社会科学，思维科学。（二）什么是社会科学、人文科学、人文社会科学社会科学是研究人类社会活动中的各种现象，揭示各种不同社会现象的本质、相互联系及其发展规律的科学。是人们对人类本身的行为所形成的社会活动进行认识之后所建立的知识体系。是以理论形式反映人们对社会存在的本质及其发展规律的认识。概言之，是一种以人类社会为研究对象的科学，如政治学、经济学、社会学、法学、教育学。人文科学：源出拉丁文（humanitas），即人性、教养。欧洲15、16世纪开始使用这一名词。原指同人类利益有关的学问，以区别于在中世纪占统治地位的神学。狭义指拉丁文、希腊文、古典文学的研究；广义一般指对社会现象和文化艺术的研究，包括哲学、经济学、政治学、史学、法学、文艺学、伦理学、语言学等。概言之，以人类的精神世界及其沉淀的精神文化为对象的科学。如文、史、哲及其衍生出来的美学、宗教学、伦理学、文化学、艺术学等。皮亚杰：“在人们通常所称的‘社会科学’与‘人文科学’之间不可能做出任何本质上的区别，因为显而易见，社会现象取决于人的一切特征，其中包括心理生理过程。反过来说，人文科学在这方面或那方面也都是社会性的。只有当人们能够在人的身上分辨出哪些是属于他生活的特定社会的东西，哪些是构成普遍人性的东西时，这种区分才有意义。……没有任何东西能阻止人们接受这样的观点，即‘人性’还带有从属于特定社会的要求，以致人们越来越倾向于不再在所谓社会科学与所谓‘人文’科学之间作任何区分了。”皮亚杰科学自然科学人文社会科学（三）社会科学是可能的吗？在整个19世纪，自然科学的巨大成就激发了人们运用自然科学的方法来研究社会现象的热情，形成一股列宁称之为“从自然科学奔向社会科学的强大潮流”。弄潮儿是社会学创始人——孔德。孔德人类社会生活领域贯彻实证主义原则社会现象与自然现象的区别：1、复杂程度不同2、因果联系方式不同3、受认识主体的影响程度不同4、自然现象自发、盲动；社会现象研究中主客体均有意识、有目的在“预测还是一个理论被归入‘科学’的必要条件”时，“我们对是否把经济学、社会学、历史学或文学批评归入科学感到犹豫不决，因为这些学科似乎都无法回答‘如果我们这样做，事情将会怎样？’这种形式的问题。”（[美]理查德.罗蒂：《真理与进步》，华夏出版社，2004年，第5页）理查德.罗蒂纽曼.华勒斯坦“自然科学一直都在朝着一个新的方向转变，它日益地将宇宙看成是不稳定的、不可预测的。于是，宇宙便被设想成是一种能动的实在，而不是一架受处于自然之外的人操纵的自动机器。与此同时，社会科学也在朝着一个新的方向转变，日益地表现出对自然的尊重。自然科学与社会的趋同比以往更加明显，以至于我们完全有理由相信，两者都是在处理各种复杂的系统。”（[美]华勒斯坦：《开放社会科学》，三联书店，1997年，第84页）社会科学研究的特点：1、社会科学研究必须坚持个体性与整体性的统一2、对必须坚持实证性与理解性的统一3、社会科学研究必须坚持事实判断与价值判断的统一哲学方法论一般科学方法论具体科学方法论（四）什么是方法论方法论是关于认识世界和改造世界的方法的理论。按其不同层次有哲学方法论、一般科学方法论、具体科学方法论。（五）什么是社会科学方法论1、社会科学方法论定义社会科学方法论是关于社会科学的一般研究方法的理论。主要研究对象是关于社会科学研究的一般方法，既研究社会科学一般研究方法中的各种方法的特点、操作程序、作用及其限度，又研究这些方法之间怎样发生有序联系和整体作用。2、社会科学方法论特征1）遵循马克思主义方法论原则，具有自身特点2）仅涉及社会科学领域具有普遍意义的一般方法3）社会科学方法是逻辑与历史相统一、描述性与规范性相统一的方法论4）社会科学方法论与自然科学方法轮逐渐趋同，但强调主体在科学研究中的地位和作用3、科学研究的基本过程选题和课题评估——资料收集——分析加工资料——阐述结果——成果检验——成果运用于实践4、社会科学方法论的基本内容社会科学研究的观察方法社会科学实验方法社会调查方法文献搜集方法理论思维方法数学方法统计方法系统科学方法三、马克思主义一般方法与社会科学一般方法的关系哲学方法论一般科学方法论具体科学方法论（一）关系1、以马克思主义哲学是高度抽象的，适用于所有领域的方法，但不取代各门科学的方法论和具体方法2、马克思主义哲学的方法论功能有其时代的规定性和局限性3、马克思主义哲学具有世界观和方法论相统一的特点，仅仅适用于马克思主义哲学自身，不能代替其他哲学世界观与方法论的关系，也不能概括西方其他社会科学理论与方法的关系。（二）说明1、不能只承认马克思主义一种科学方法，排斥现代西方非马克思主义的哲学和社会科学成果2、马克思主义一般方法论与社会科学方法论是一般与特殊的关系，一般指导特殊但不替代特殊3、不把社会科学方法论视作单一结构，排斥其他具有社会科学方法论特点的纯方法论四、马克思主义社会科学方法论的形成、内容和原则•马克思主义社会科学方法论有其特定的形式和丰富的内容，但是，它并不是凌驾于人类科学发展之上的绝对的和独一无二的方法论，而是人类社会认识逻辑发展的必然产物。它继承了以往一切积极的成果，在此基础上又增添了一些新内容。•我们应该以科学的态度对待马克思主义包括马克思主义的的社会科学方法论。1、马克思主义唯物史观的创立和社会科学方法论的形成•马克思的第一个伟大发现即唯物史观理论创立于19世纪中期，以1845-1846年《德意志意识形态》的写作为标志。（1）马克思主义社会科学方法论基础——唯物史观•唯物史观的独特贡献在于，论证了人类物质资料的生产和再生产是社会发展的前提和基础，“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。”这一历史理论不过是把人们的思想从神圣的天国拉回到粗糙的尘世，使种种抽象的思辨和神秘的理论归于平常，归于生活。•然而，这一看似类于常识的理论在当时的历史界和哲学界却起到了一种革命的作用。因为在当时的历史界和哲学界，人们关注和看重的是处于社会“大厦之顶”的思想观念和精神文化，至于粗鄙的物质生活是处在这些历史学家和哲学家的视野之外的。•而马克思恩格斯在理论上的伟大功绩就在于把社会的上层建筑奠定于经济基础之上，把人们的思想奠定在物质生活之上。这在当时的思想界是一次重大的变革。（2）马克思主义社会科学方法论的特点——实践性•马克思恩格斯的社会科学方法论就是建立在唯物史观基础上的。这种方法论和以往的理论不同，它有一个鲜明的特点，就是它的实践性。•首先，它强调历史研究的出发点是“现实的人”。•所谓“现实的人”，是指“现实的个人，是他们的活动和他们的物质生活条件”，“也就是说，这些个人是从事活动的，进行物质生产的，因而是在一定的物质的、不受他们任意支配的界限、前提和条件下活动着的。”•其次，它强调在实践的基础上从主体和客体相结合的维度去考察对象。•“从前一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当做人的感性活动，当做实践去理解，不是从主体方