马克思主义基础理论重点(党校研究生)

马克思主义基础理论重点1、简述意识的起源、本质和作用。意识的起源：第一，意识是物质世界长期发展的产物；第二，意识是社会的产物。意识的本质：第一，意识是人脑的机能；第二，意识是物质的反映。意识的能动作用：通过实践能动地反映世界和能动地改造世界的作用。2、为什么说意识是社会的产物？或辨析：意识是人特有的活动。生产劳动在意识产生和发展过程中起了决定性的作用，生产劳动是猿进化成人的决定因素；语言和劳动一起促进了人脑的形成和发展，语言是从生产劳动中，并与生产劳动一起产生和发展的；生产劳动促进意识内容日益丰富和思维能力不断提高。而人类的生产劳动属于社会的劳动，具有社会的性质，因此说意识是社会的产物。3、辨析：语言和劳动一起促进了人脑的形成和发展。对。语言是从生产劳动中，并与生产劳动一起产生和发展的；生产劳动促进意识内容日益丰富和思维能力不断提高，从而促进了人脑的形成和发展。4、辨析：随着科技的发展，电脑将取代人脑。错。人脑的意识的物质承担者，意识是人脑的机能或属性。人工智能即电脑的出现，并没有改变意识是人脑的机能这一事实。电脑不是独立自主的思维主体，它中是一种思维模拟。人工智能虽然具有精确、迅速的运算功能，能贮存大量信息资料，并能部分地代替人脑的功能，但它不具有能动的创造力，它是由人创造的，因而永远不能代替人脑。5、如何正确把握物质和意识的辩证关系。或正确把握物质和意识的辩证关系，应当反对什么样的片面观点。意识是物质世界长期发展的产物和社会的产物，是对物质的反映，物质决定意识，同时意识对物质具有能动作用，意识既可以能动的反映世界也能够能动的改造世界。正确把握物质和意识的辩证关系，应当反对两种片面的观点。一种是形而上学的机械论，它承认物质决定意识，但不承认意识的能动作用。另一种是唯心主义观点，它抽象地发展了意识的能动方面，夸大了意识的能动作用，把意识说成是脱离物质、决定物质的东西。辩证唯物主义在肯定物质决定意识的基础上，强调发挥意识的能动作用。6、辨析：唯心主义是生长在人类认识之树上的一朵不结果实之花。对。第一，唯心主义的产生有深刻的历史根源和认识论根源，在人类认识史上也有历史地位，也是生长在人类认识之树上的花；第二，唯心主义错在抽象地发展了意识的能动方面，夸大了意识的能动作用；第三，唯心主义看上去精致漂亮，但它不能正确指导人们的实践，起不了实际的积极作用，因而，它只是生长在人类认识之树上的一朵不结果实之花。7、简释矛盾的普遍性和特殊性。矛盾的普遍性有两个方面的意义，其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物的发展过程中始终存在着矛盾运动。矛盾无所不在，无时不有。矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾及其每一矛盾的各个方面都有其特点。一是物质运动形式及其发展过程和发展阶段的矛盾具有特殊性；二是矛盾及其各个方面地位和作用具有特殊性；三是不同的矛盾解决方式具有特殊性。8、矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系。矛盾的普遍性是矛盾的共性、绝对性，矛盾的特殊性是矛盾的个性、相对性。这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓。矛盾的普遍性与特殊性关系具体表现在：第一，它们互相联结。矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，没有脱离个别的一般，也没有脱离一般的个别。第二，它们互相区别。矛盾的普遍性只是概括了同类矛盾的共同本质，并非把矛盾的特殊性包括无遗，个别不能完全进入一般之中。第三，它们在一定条件下互相转化。由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定场合、一定时间为普遍性的东西，在另一特定场合、特定时间则变为特殊性，反之亦然。9、辨析：部分存在于整体之中，因此矛盾特殊性存在于矛盾普遍性之中。错。第一，部分与整体的关系反映的是事物包含与组合的关系，整体大于部分。第二，矛盾普遍性与特殊性反映的是共性与个性、绝对与相对的关系，不能将部分与整体的关系等同于普遍性与特殊性的关系。10、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？第一，它揭示了事物联系的根本内容和世界运动、发展的内在的源泉和动力。第二，对立统一规律是贯穿于整个唯物辩证法的中心线索，是理解整个唯物辩证法其他规律的范畴和钥匙。第三，是否承认并坚持对立统一规律，是唯物辩证法同形而上学根本对立和斗争的焦点。11、论述题：试运用矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理说明这一原理对建设中国特色社会主义的指导意义。第一，（阐明矛盾普遍性与特殊性含义）矛盾的普遍性有两个方面的意义，其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物的发展过程中始终存在着矛盾运动。矛盾无所不在，无时不有。矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾及其每一矛盾的各个方面都有其特点。一是物质运动形式及其发展过程和发展阶段的矛盾具有特殊性；二是矛盾及其各个方面地位和作用具有特殊性；三是不同的矛盾解决方式具有特殊性。第二，(阐明二者之间的辩证关系)矛盾的普遍性是矛盾的共性、绝对性，矛盾的特殊性是矛盾的个性、相对性。这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓。矛盾的普遍性与特殊性关系具体表现在：第一，它们互相联结。矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，没有脱离个别的一般，也没有脱离一般的个别。第二，它们互相区别。矛盾的普遍性只是概括了同类矛盾的共同本质，并非把矛盾的特殊性包括无遗，个别不能完全进入一般之中。第三，它们在一定条件下互相转化。由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定场合、一定时间为普遍性的东西，在另一特定场合、特定时间则变为特殊性，反之亦然。第三，（指导意义）要坚持以矛盾普遍性为指导，以马克思主义普遍真理为指导，坚持社会主义道理和方向。另一方面，要坚持从矛盾特殊性出发，从中国国情出发，建设中国特色社会主义；社会主义是普遍性、共性，中国特色是特殊性、个性，要把共性、个性结合起来，走自己的道路，建设中国特色社会主义；建设中国特色社会主义，体现了普遍性与特殊性、共性与个性的统一，体现了马克思主义与中国实际的结合。12、简释社会意识及其构成。社会意识是人们的社会精神生活过程，是社会存在的反映。它是人们在社会实践中形成的一切意识要素和观念形态的总和。社会意识有着复杂的结构。从社会意识的主体来看，可区分为个人意识和群众意识；从社会意识的层次来看，可区分为社会心理和社会意识形式；从社会意识和经济基础的关系来看，可区分为属于上层建筑的社会意识形式和不属于上层建筑的社会意识形式，前者是意识形态，后者是非意识形态。13、简释社会心理、社会意识形式及其两者关系。或辨析：社会意识形式是社会心理的组成部分。社会意识形式同社会心理属于高低不同层次的社会意识。社会心理是人们对社会生活具体的直接的反映，是一种自发形成的不系统、不定型的社会意识。社会意识形式是经过人们的思维加工，从社会生活中提炼概括出来的思想体系，是一种系统的自觉的理论化的社会意识。它是社会意识的高层次部分，社会心理为社会意识形式的形成提供丰富的意识素材；社会意识形式对社会心理起指导作用。14、辨析：自然科学、语言学、逻辑学是意识形态的社会意识形式。社会意识形式分为两个部分。一部分属于非意识形态的社会意识形式，它们不反映社会的经济制度和政治制度，不具有阶级性。如自然科学、语言学、逻辑学等。另一部分是意识形态，反映社会的经济制度和政治制度，在阶级社会里，它们具有阶级性。如政治思想、法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等，它们构成一定社会的思想上层建筑。（所以，意识形态是历史唯物主义的一个重要范畴，它是社会意识形式中的一部分，是系统地自觉地反映社会经济制度和政治制度的思想体系。）15、如何认识社会意识形态的本质。从本质上讲，社会意识形态是特定经济基础的反映。意识形态作为思想上层建筑，反映着经济基础的内容、性质和发展要求，是社会经济关系在人们观念上的深刻表现。不同的意识形态之间的差别或对立，实质上是它们各自赖以存在的经济基础之间的差别和对立的反映。在社会变革中，新的意识形态是随着新的经济基础或社会变革的物质生活条件的出现而逐步形成和发展起来的，而旧的意识形态最终要随着旧的经济基础的消失而消失。16、辨析：哲学是对经济基础最直接、最集中的反映。错。在意识形态体系中，意识形态的各种具体形式同经济基础的密切程度不同。哲学在各种意识形态中，是远离物质经济关系的意识形态，它曲折地反映社会的经济基础，并通过指导各种意识形态的形成和发展，对经济基础产生深刻的影响。17、简释意识形态的相对独立性。意识形态依赖于经济基础，但又有相对的独立性，这种相对独立性表现在：第一，意识形态具有历史继承性；第二，意识形态的发展水平与经济发展水平具有不平衡性；第三，意识形态内部各种意识形式之间可以相互作用和相互影响；第四，意识形态的相对独立性还突出表现在它具有能动的反作用。18、简释意识形态的作用。意识形态的作用具有两种不同性质，即促进社会的发展或阻碍社会的发展。判定意识形态作用的性质，是根据它是否与社会历史发展的基本趋势相一致，是否促进生产力的发展，是否有助于进步的经济基础和政治上层建筑的建立和发展。19、辨析：意识形态依赖于经济基础但又有相对独立性。对。意识形态依赖于经济基础，是特定经济基础的反映。意识形态作为思想上层建筑，反映着经济基础的内容、性质和发展要求，是社会经济关系在人们观念上的深刻表现。但意识形态又有相对的独立性，这种相对独立性表现在：第一，意识形态具有历史继承性；第二，意识形态的发展水平与经济发展水平具有不平衡性；第三，意识形态内部各种意识形式之间可以相互作用和相互影响；第四，意识形态的相对独立性还突出表现在它具有能动的反作用。20、辨析：经济落后的国家，其意识形态的发展不可能是先进的。错。因为意识形态的发展水平与经济发展水平具有不平衡性。经济发展水平较高的国家，其意识形态的发展不一定是最先进的；相反，经济的国家其意识形态的发展，却有可能是比较先进的。21、请用社会存在与社会意识辩证关系原理论述我们党必须始终代表中国先进文化前进方向的重要性和必要性。第一，（阐明社会存在与社会意识的辩证关系原理）社会存在是指社会物质生活条件的总和，包括社会物质生活资料的生产方式、地理环境和人口因素三个方面。其本质是社会物质生活的生产和再生产。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映，同时又反作用于社会存在。社会存在与社会意识的关系问题，是物质和意识关系问题在社会生活领域的体现。历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有能动的反作用。第二，社会意识具有相对独立性，社会意识对社会存在具有能动的反作用。坚持什么样的文化方向，推动建设什么样的文化是一个政党在思想上、精神上的一面旗帜。我们党在经济上代表中国先进生产力的发展要求，在政治上代表最广大人民的根本利益，在文化上必须要始终代表中国先进文化的前进方向。我们党坚持始终代表中国先进文化的前进方向，领导和推动建设中国特色社会主义文化，对建设中国特色社会主义的经济、政治起到了极大的推动作用。第三，在当前，中国特色社会主义文化在我国已居于主导地位，但由于历史和现实的多种原因，还存在着落后文化和腐朽文化，因此，必须加强精神文明与文化建设，大力发展再进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抑制腐朽文化。社会主义应是全面发展全面进步的社会，社会主义现代化建设与物质文明、政治文明、精神文明建设是相辅相成、协调发展的事业。因此，我们必须全面把握他们的辩证关系，在推动物质文明、政治文明建设的同时，加强精神文明建设，发展中国的先进文化。22、简述社会主义社会的基本矛盾及其特点。社会主义社会基本矛盾仍然是生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾。其特点主要有以下三个方面：第一，社会主义社会的生产关系与生产力、上层建筑与经济基础之间是既相适应又相矛盾；第二，社会主义社会基本矛盾是在生产资料公有制的基础上展开和发展的，矛盾的性质是非对抗性的。在人与人之间的关系上，主要表现为根本利益一致基础上的人民内部矛盾；第三，社会主义社会的基本矛盾，可以经过社会主义制度的自我完善来解决。23、论述生产力和生产关系、经济基础与上层建筑的关系。第一，生产力决定生